首页 古诗词 点绛唇·县斋愁坐作

点绛唇·县斋愁坐作

元代 / 黄锐

海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
"富父舂喉日,殷辛漂杵年。晓霜含白刃,落影驻雕鋋.
一叶春浮瘴海波。自古要津皆若此,方今失路欲如何。
"胡马,胡马,远放燕支山下。咆沙咆雪独嘶,
肃肃羊雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同居贤。
"魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟。
色动迎春柳,花发犯寒梅。宾筵未半醉,骊歌不用催。"
古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝。
浩然含泪今来还。自怜春色转晚暮,试逐佳游芳草路。
喜逐行前至,忧从望里宽。今夜南枝鹊,应无绕树难。"
轻荑弱草藉衣簪。秦商重沓云岩近,河渭萦纡雾壑深。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当还,一夕千万思。"
树比公孙大,城如道济长。夏云登陇首,秋露泫辽阳。
长信重门昼掩关,清房晓帐幽且闲。绮窗虫网氛尘色,
从军人更远,投喜鹊空传。夫婿交河北,迢迢路几千。"
"山中气色和,宸赏第中过。辇路披仙掌,帷宫拂帝萝。
短才滥符竹,弱岁起柴荆。再入江村道,永怀山薮情。


点绛唇·县斋愁坐作拼音解释:

hai feng chui zhe zui fan zhi .gui peng qiong pan xian tian di .
.fu fu chong hou ri .yin xin piao chu nian .xiao shuang han bai ren .luo ying zhu diao chan .
yi ye chun fu zhang hai bo .zi gu yao jin jie ruo ci .fang jin shi lu yu ru he .
.hu ma .hu ma .yuan fang yan zhi shan xia .pao sha pao xue du si .
su su yang yan li .ling ling qin se pian .gong cheng cai fan si .gan xiao tong ju xian .
.wei di gong ren wu feng lou .sui jia tian zi fan long zhou .
se dong ying chun liu .hua fa fan han mei .bin yan wei ban zui .li ge bu yong cui ..
gu ge jiu qu jun xiu ting .ting qu xin fan yang liu zhi .
hao ran han lei jin lai huan .zi lian chun se zhuan wan mu .shi zhu jia you fang cao lu .
xi zhu xing qian zhi .you cong wang li kuan .jin ye nan zhi que .ying wu rao shu nan ..
qing yi ruo cao jie yi zan .qin shang zhong da yun yan jin .he wei ying yu wu he shen .
qu ri wang ji shu .lai ri guai qian qi .zong zhi ming dang huan .yi xi qian wan si ..
shu bi gong sun da .cheng ru dao ji chang .xia yun deng long shou .qiu lu xuan liao yang .
chang xin zhong men zhou yan guan .qing fang xiao zhang you qie xian .qi chuang chong wang fen chen se .
cong jun ren geng yuan .tou xi que kong chuan .fu xu jiao he bei .tiao tiao lu ji qian ..
.shan zhong qi se he .chen shang di zhong guo .nian lu pi xian zhang .wei gong fu di luo .
duan cai lan fu zhu .ruo sui qi chai jing .zai ru jiang cun dao .yong huai shan sou qing .

译文及注释

译文
飘流生涯中的(de)烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有(you)暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人(ren)。我思念你的时候你也在思念着我吧。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
白袖被油污,衣服染成黑。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿(zi)就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反(fan)更迷离。
望一眼家乡的山水呵,
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户(hu),不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。

注释
⑧凭轩:倚着楼窗。涕泗流:眼泪禁不住地流淌。涕泗:眼泪和鼻涕,偏义复指,即眼泪。
少义理:言其地风俗野蛮。这句隐括自己被蹂躏被侮辱的种种遭遇。
①浦:水边。
⑹催去棹(zhào):催促船儿离开。催,催促。去,离开。棹,长的船桨。
21.椒:一种科香木。
(7)极:到达终点。

赏析

  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品(pin)。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系(lian xi):品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无(ji wu)名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语(yu),如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心(ren xin)灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  在作为政治中心的金陵,文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡,而且好几位皇帝就是文(shi wen)学家或艺术家,在他们周围聚集了大批文士;其次也因为金陵地处江南,民歌流行,艺术土壤丰厚,滋养出华丽璀璨的艺术之花。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  诗人首句点题,为戍守关塞,年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的,但作者仅仅是一笔带过,给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声:妻子伫立于楼台之上,遥望着三步一回头的丈夫,直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束,却是全诗的开始。
  “合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻,写负心人的无义绝情,被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中,充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,强烈对照,被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状,如在目前。夜合花朝开夜合,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在水边。
  这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾,清淡的远山,清澈的湖水,清灵的野凫,构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态,愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静;“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意;而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。

  

黄锐( 元代 )

收录诗词 (2977)
简 介

黄锐 黄锐,建宁瓯宁(今福建建瓯。人。洧父。徽宗崇宁五年(一一○六)进士(明弘治《八闽通志》卷四九)。知安溪县(明嘉靖《安溪县志》卷七)。历提点江、淮、荆、浙、福建、广南坑冶。事见《晦庵集》卷九三《黄洧墓碣铭》、清康熙《瓯宁县志》卷八《黄洧传》。

李凭箜篌引 / 公良彦岺

登岭亦溯溪,孤舟事沿越。崿嶂传彩翠,崖磴互欹缺。
天子千年万岁,未央明月清风。"
瓠犀发皓齿,双蛾嚬翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。
莺啼正隐叶,鸡斗始开笼。蔼蔼瑶山满,仙歌始乐风。"
槐落犹疑市,苔深不辨铭。良哉二千石,江汉表遗灵。"
生憎燕子千般语。朝云旭日照青楼,迟晖丽色满皇州。
我后光天德,垂衣文教成。黩兵非帝念,劳物岂皇情。
寒更承夜永,凉景向秋澄。离心何以赠,自有玉壶冰。"


北中寒 / 太史丙

"洞庭波起兮鸿雁翔,风瑟瑟兮野苍苍。
豹变焉能及,莺鸣非可求。愿言从所好,初服返林丘。"
御气云霄近,乘高宇宙宽。今朝万寿引,宜向曲中弹。"
笾豆有践,管籥斯登。孝孙致告,神其降灵。"
"妙伎游金谷,佳人满石城。霞衣席上转,花岫雪前明。
岁时宾径断,朝暮雀罗张。书留魏主阙,魂掩汉家床。
依依袅袅复青青,勾引清风无限情。
礼成三爵,乐毕九成。共离金戺,复列彤庭。


田园乐七首·其一 / 轩辕杰

"戏藻嘉鱼乐,栖梧见凤飞。类从皆有召,声应乃无违。
"握手与君别,歧路赠一言。曹卿礼公子,楚媪馈王孙。
长舒罗袖不成舞,却向风前承泪珠。"
莫言贫贱即可欺,人生富贵自有时。一朝天子赐颜色,
游蜂竞攒刺,斗雀亦纷拏。天生细碎物,不爱好光华。
恩如犯星夜,欢拟济河秋。不学尧年隐,空令傲许由。"
色对瑶池紫,甘依大谷红。若令逢汉主,还冀识张公。"
悬泉珠贯下,列帐锦屏舒。骑远林逾密,笳繁谷自虚。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 严昊林

果院新樱熟,花庭曙槿芳。欲逃三伏暑,还泛十旬觞。"
盖阴笼迥树,阵影抱危城。非将吴会远,飘荡帝乡情。"
苹风入驭来应易,竹杖成龙去不难。龙飙去去无消息,
"凤苑先吹晚,龙楼夕照披。陈遵已投辖,山公正坐池。
太守迎门外,王郎死道边。升坛九城陌,端拱千秋年。
人寒指欲堕,马冻蹄亦裂。射雁旋充饥,斧冰还止渴。
北伐虽全赵,东归不王秦。空歌拔山力,羞作渡江人。
"喧喧金石容既缺,肃肃羽驾就行列。


塞上听吹笛 / 势夏丝

黄沙一万里,白首无人怜。报国剑已折,归乡身幸全。
自然东海神仙处,何用西昆辙迹疲。"
凿天不到牵牛处。骐驎踏云天马狞,牛山撼碎珊瑚声。
鲁史君臣道,姬书日月悬。从师改炎燠,负笈遍山川。
仙舆暂幸绿亭幽。前池锦石莲花艳,后岭香炉桂蕊秋。
"君子体清尚,归处有兼资。虽然经济日,无忘幽栖时。
愿逐南风飞帝席,年年含笑舞青春。"
"马记天官设,班图地里新。善谈方亹亹,青简见彬彬。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 羊舌晶晶

干旌屡舞,金石咸陈。礼容既备,帝履长春。"
吞声不许哭,还遣衣罗绮。上马随匈奴,数秋黄尘里。
"津谷朝行远,冰川夕望曛。霞明深浅浪,风卷去来云。
中路一分手,数载来何迟。求友还相得,群英复在兹。
"写月图黄罢,凌波拾翠通。镜花摇芰日,衣麝入荷风。
琴曲悲千里,箫声恋九天。唯应西海月,来就掌珠圆。"
"抚剑空馀勇,弯弧遂无力。老去事如何,据鞍长叹息。
"铜门初下辟,石馆始沉研。游雾千金字,飞云五色笺。


过秦论(上篇) / 桑幼双

谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
清台映罗叶,玄沚控瑶池。驼鹿输珍贶,树羽飨来仪。
谁知豪家网尔躯,不如饮啄江海隅。"
酴醿岁岁满千钟。宫梅间雪祥光遍,城柳含烟淑气浓。
闻韶三月幸,观象七星危。欲识龙归处,朝朝云气随。"
文史盛纷纶,京洛多风尘。犹轻五车富,未重一囊贫。
奏激楚,转清商。罗俎豆,列簪裳。歌累累,容皇皇。
霞文埋落照,风物澹归烟。翰墨三馀隙,关山四望悬。


冬十月 / 鲜于帅

佳气浮丹谷,荣光泛绿坻。三始贻遐贶,万岁受重釐。
高情物累遣,逸气烟霞飞。乐道方无闷,怀贤独有违。
郊童樵唱返,津叟钓歌还。客行无与晤,赖此释愁颜。"
辽水千年会忆归。缑山杳杳翔寥廓,辽水累累叹城郭。
檐牖飞花入,廊房激水通。猿鸣知谷静,鱼戏辨江空。
少年不欢乐,何以尽芳朝。千金笑里面,一搦掌中腰。
锦水东流碧,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
宁弃胡儿归旧国。山川万里复边戍,背面无由得消息。


陈元方候袁公 / 鲜于丽萍

玉剑膝边横,金杯马上倾。朝游茂陵道,暮宿凤凰城。
竹下鹓雏绕凤凰。内史通宵承紫诰,中人落晚爱红妆。
如今正南看北斗。姓名音信两不通,终日经年常闭口。
七月七日一相见,故心终不移。那能朝开暮飞去,
"洞口仙岩类削成,泉香石冷昼含清。龙旗画月中天下,
处处沟洚清源竭,年年旧苇白头新。天地盈虚尚难保,
二女虚垂泪,三闾枉自沉。惟有鹧鸪鸟,独伤行客心。
果渐轮王族,缘超梵帝家。晨行踏忍草,夜诵得灵花。


咏院中丛竹 / 刀逸美

君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。
桐圭早贵,象辂追设。声达乐成,降歆丰洁。"
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。
"步辇千门出,离宫二月开。风光新柳报,宴赏落花催。
尚想欢娱洽,吁嗟岁月催。金坛分上将,玉帐引瑰材。
河伯怜娇态,冯夷要姝妓。寄言游戏人,莫弄黄河水。"
校猎长杨苑,屯军细柳营。归来献明主,歌舞隘春城。
"唇齿标形胜,关河壮邑居。寒山抵方伯,秋水面鸿胪。