译文
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
三月七日,在沙湖(hu)道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉(jue)得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天(tian)晴了,就做(zuo)了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和(he)草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
夕阳西下,酒家里(li)好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
注释
15.九天:指天的中央和八方。际:边界。
16.跂:提起脚后跟。
③著:矗立。此处指建造。 危亭:与下文的照水然(同“燃”)犀,是同一典故,东晋温峤“路经牛渚采石矶,听当地人说矶下多妖怪,便命燃犀角而照之,须臾水族覆灭,奇形怪状,或乘车马著赤衣者。”(《晋书·温峤传》)后人常用“燃犀”来形容洞察奸邪。
援——执持,拿。
9.过者:过路的人,这里是杜甫自称。
(27)攘(ráng)臂:捋起袖口,露出手臂,是准备劳作或搏斗的动作。《孟子·尽心下》载,晋勇士冯妇能杀猛虎,后来要做善人,便发誓不再打虎。可是,一次遇上众人制服不了老虎的险情,冯妇虽然明知会因违背做善人的诺言(不打虎)而受耻笑,仍然“攮臂下车”去打虎。文中暗用冯妇之典为作者开脱。