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吴宫怀古

金朝 / 傅眉

潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"


吴宫怀古拼音解释:

pan lang jin fa bai .tao ling ben jia pin .xiang song lin jing kou .ting rao lei man jin ..
.yao mei san qian sui .qing song gu miao cun .song xing dian gui jiu .bai wu qing xin hun .
bie lu feng shuang yu .xing ying dui xue yun .ming chao guo men wai .chang yi da jiang jun ..
.chun cao ru you yi .luo sheng yu tang yin .dong feng chui chou lai .bai fa zuo xiang qin .
ye hua ying duan he .he liu fu chang bian .zhi jiu liao xiang song .qing men yi zui mian ..
.tong ye fei shuang luo jing lan .ling hua cang xue zhu shuai yan .ye chuang sa sa yao han zhu .
bai yun lian qing he .qun feng lie yao tian .qin qi shi men zhuang .yao ai xiang lu yan .
.hui tang fen yue shui .gu shu ji wu yan .sao zhu cui pu xi .chui luo dai xi chuan .
sui ling chao you bei .yuan zhu mi lu qun .du you nan jian shui .chan yuan ru xi wen ..
.lv xing fang lu mang .li sheng you zi shu .jin nian xue zhong gua .yuan pu duo huang wu .
yi zai tao yuan liang .shan jia zheng zi zhen .ping sheng po tong dao .xiang jian ri xiang qin ..
chang wang sui zhen xing .zan you hen bei xuan .chu shen ji shi shi .gao zhu nan deng lun ..
.gui ling qian ya duan .xiang liu yi pai tong .chang sha jin jia fu .dong hai jiu yu gong .
yan zheng ru bian tui .yi ge yi kan xian .jing zuo de wu shi .jiu zhi liao chang yan ..

译文及注释

译文
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让(rang)它在树上乱叫。
桃花带着几点露(lu)珠(zhu)。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀(shu),今日得以回京。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半(ban)空中。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
酒杯之中自然死生(sheng)没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。

注释
⑼度岁:过年。茫茫:模糊不清。这里有糊糊涂涂的意思。
4. 许:如此,这样。
(44)柔惠:温顺恭谨。
⑴咽咽:呜咽哀切之声。唐僧鸾《赠李粲秀才》诗:“愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。”楚吟:指楚辞那忧愤深广的长吟。《文选·谢灵运〈登池上楼〉》诗:“祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。”
凿:通"爵",古代饮酒的器具。
(16)钖(yánɡ)鸾和铃:都是系在车马和旗帜上的铃铛,系在马额头上的叫“钖”,系在马嚼子上的叫“鸾”,系在车前用作扶手的横木上的叫“和”,系在绘有龙形图案的旗帜竿头的叫“铃”。
⑤何行如之:到哪里去呢?如,到……去。 

赏析

  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中(zhong)去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万(xiang wan)面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之(ju zhi)中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  《《鸱鸮》佚名 古诗》,周公救乱也。成王未知周公之志,公乃为诗以遗王,名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。

创作背景

  此诗作于徐州。原题下有注:“此愈佐张仆射于徐从猎而作也。”唐德宗贞元十五年(799年),韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕中。是年秋,被辟为节度推官。此诗写他随从张建封射猎的情景。

  

傅眉( 金朝 )

收录诗词 (7169)
简 介

傅眉 (1627—1683)清山西阳曲人,字寿髦,一字须男,又字竹岭,别号麋道人。傅山子。七岁能作小诗。工书画。常随父共挽车卖药于四方,抵逆旅则点灯诵读受经。所至辄考察风土人情,山川厄塞。喜读兵书,习武技。又通佛典。有《我诗集》。

临江仙·清明前一日种海棠 / 程长文

何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"


赠范金卿二首 / 尹台

隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"


嘲鲁儒 / 王贞白

笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
为我多种药,还山应未迟。"
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。


酒泉子·谢却荼蘼 / 欧阳程

几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,


潮州韩文公庙碑 / 吕言

"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,


南安军 / 释如琰

"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。


沈园二首 / 吴妍因

"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,


约客 / 荣清

梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
行行当自勉,不忍再思量。"
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。


赠秀才入军·其十四 / 子温

珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
岩壑归去来,公卿是何物。"
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,


饮酒·二十 / 王宗道

古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
泪别各分袂,且及来年春。"