乐游原
"寻常濡翰次，恨不到端溪。得自新知己，如逢旧解携。
燕然山上云，半是离乡魂。卫霍待富贵，岂能无干坤。"
初时拄杖向邻村，渐到清明亦杜门。
"除却闲吟外，人间事事慵。更深成一句，月冷上孤峰。
应是易迁明月好，玉皇留看舞双成。"
月出东斗，好风相从。太华夜碧，人闻清钟。
若求深处无深处，只有依人会有情。
"高眠可为要玄纁，鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾，
"斜阳山雨外，秋色思无穷。柳叶飘干翠，枫枝撼碎红。
"清才郑小戎，标的贵游中。万里云无侣，三山鹤不笼。
乐游原拼音解释:
.xun chang ru han ci .hen bu dao duan xi .de zi xin zhi ji .ru feng jiu jie xie .
yan ran shan shang yun .ban shi li xiang hun .wei huo dai fu gui .qi neng wu gan kun ..
chu shi zhu zhang xiang lin cun .jian dao qing ming yi du men .
.chu que xian yin wai .ren jian shi shi yong .geng shen cheng yi ju .yue leng shang gu feng .
ying shi yi qian ming yue hao .yu huang liu kan wu shuang cheng ..
yue chu dong dou .hao feng xiang cong .tai hua ye bi .ren wen qing zhong .
ruo qiu shen chu wu shen chu .zhi you yi ren hui you qing .
.gao mian ke wei yao xuan xun .que wei jin lu yi shi fen .chen wai xiang ren wei xu yuan .
.xie yang shan yu wai .qiu se si wu qiong .liu ye piao gan cui .feng zhi han sui hong .
.qing cai zheng xiao rong .biao de gui you zhong .wan li yun wu lv .san shan he bu long .
译文及注释
译文
每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
这次登高宴会按理要痛饮，照常佩带紫菊茱萸，还要细看多嗅。草木凋零，秋风为霜，其中有我俩雪堂前栽的两棵(ke)柳树。明(ming)年的今天，我为你移居潇湘，洒酒于江口。我将和(he)黄州的人共同享受(shou)您留下的恩惠，如饮长江水般的美酒。
除夕夜高堂上明烛放光(guang)芒，喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝。
劝大家举杯为乐，喝醉了就什么都不知道了。
枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。
因此我才了解酒中圣贤，酒酣心自开朗。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？
传话给春光，让我与春光一起逗留吧，虽是暂时相赏，也不要违背啊！
更深人静银灯下裁衣才停歇，目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃，百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
遥想东户季子世，余粮存放在田间。
等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
注释
缤纷：繁多的样子。
⑴边州：靠近边境的州邑。泛指边境地区。
何所似：像什么。何，什么；似，像。
35、乱亡：亡国之君。
（1）户部——掌管全国税收财政的机关，为明朝中央行政机构的六部之一。云南清吏司——明朝制度，户部按行政区域人分司，每司的名称，除政区外，都加上“清吏”二字。主事——各部职官中最低一级。但明朝主事的职权相当大，可以直接向皇帝上奏章。
2. 灞陵：即霸上。在今西安市东。因汉文帝葬在这里，改名灞陵。
⒀愠（yùn运）：恼怒，怨恨。
⒀忍人：谓性情狠戾之人也。
赏析
尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年（永泰元年）五月，杜甫离开成都草堂东下，第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久，继任的郭英乂因暴戾骄奢，为汉州刺史崔旰所攻，逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰，于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州，忧念“战伐”，寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负，而今飘泊羁旅，无力实现整顿乾坤的夙愿，社会的动乱使他忧心如焚，彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗，但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句，铺陈事典，注重形式美，内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗，写作时间与植桂诗大致相同，心态也相拟，只是写法上略有不同，如果(ru guo)说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话，此诗则以自爱、自慰之情为主。
首句写将军夜猎场所是幽暗的深林；当时天色已晚，一阵阵疾风刮来，草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点，而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区，深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黄昏夜分出山，“林暗草惊风”，着一“惊”字，就不仅令人自然联想到其中有虎，呼之欲出，渲染出一片紧张异常的气氛，而且也暗示将军是何等警惕，为下文“引弓”作了铺垫。
《诗境浅说续编》云：“开元之勤政楼，在长庆时白乐天过之，已驻马徘徊，及杜牧重游，宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节，求其物已无复珠囊，昔年壮丽金铺，经春雨年年，已苔花绣满矣。”金铺，是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。用铜或镀金做的，叫金铺，用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。
这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，而长江更成天堑，为王朝抵挡住了北方政权的入侵，偏安于江左的六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌，颈联中的“空”字透露出了衰(liao shuai)亡气息。“四十余帝三百秋，功名事迹随东流”，盖言金陵为帝都历史已久，王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业（金陵），传四主”，晋元帝南渡时，金陵已是历时五十九年的“旧长安”，随后又经宋、齐、梁、陈四朝，帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说，从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉，席卷英豪天下来”，接续而后又转写豪华落尽的悲凉，进一步抒发面对历史的沧桑之感。
全诗八章，每章八句。首章以呼天自诉总起，先言“我独于罹”的忧(de you)伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯，归飞(gui fei)提提”的景象为反衬，以“民莫不谷，我独于罹”为对比，以“心之忧矣，云如之何”为感叹，充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐，只有对天呼喊：“何辜于天？我罪伊何？”第二章就他放逐在外的所见景象，抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草，象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤，“惄焉如捣”，卧不能寐，“疢如疾首”，并容颜早衰，诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”，对父母怀有恭敬孝顺之心，但和父母的关系是“不属于毛，不罹于里”，所以只有无奈地归咎于上天：“天之生我，我辰安在？”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见，叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒；有漼者渊，萑苇淠淠”，一片欣欣向荣的景象，而自己却“譬彼舟流，不知所届”；“鹿斯之奔，维足伎伎；雉之朝雊，尚求其雌”，多么欢畅而富有生机，而自己却“譬彼坏木，疾用无枝”。他孤苦一身，漂荡无依，其内心的痛苦忧伤，别人是无法理解的，更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍，不念亲子之情。他说，野兔投网还有人放走它，人死于道路还有人埋葬他，而父亲忍心放逐自己，只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲，揭示出了被逐的原因。他指出，“君子信谗”，不仅“不舒究之”，反而“如或酬之”，结果颠倒了是非、曲直，“舍彼有罪，予之佗矣”。于是，诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章，进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测，因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”，会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句，又有些痛定思痛的意味，既求告人们不要再去触犯他，又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》，可能是当时习用之辞，是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见，这首诗以“忧怨”为基调，对自己被逐后的悲痛心情，反覆倾吐，进行了多角度、多层次的表述和揭示，感情沉重，言词恳切，致使忧怨哀伤之情充满纸上，具有较强的艺术感染力。
“《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足，如果再从正面描写欢悦的场面，显然露而无味，然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。这一细节描写，细腻逼真。可以想见，两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。就写法而言，结尾两句真可谓峰回路转，别开境界。
南京古称金陵，此名得之甚早，《金陵图》云：“昔楚威王见此有王气，因埋金以镇之，故曰金陵。秦并天下，望气者言江东有天子气，凿地断连岗，因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用，《后汉书》中说：望气者苏伯阿为王莽使，至南阳，遥望见舂陵郭，叹曰：“气佳哉，郁郁葱葱然！”
这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说：“考，成；槃，乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说(de shuo)明：“考，扣也；盘，器名。盖扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说：“《考槃》佚名 古诗者，犹考击其乐以自乐也。”总之，题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
总起来说，储光羲的《江南曲》，语句清新平易，质朴自然，而情真意蕴，富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中，这组诗是别具一格的。
接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪，而访古徒增忧思；作歌以抒积郁，心头却又浮现阮籍的哀吟：“徘徊蓬池上，还顾望大梁。渌水扬洪波，旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹，俯仰怀哀伤。”（《咏怀诗》）今人古人，后先相望，遭遇何其相似！这更加触动诗人的心事，不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河，由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得！”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜，道出了忧思纠结的根源。短短六句诗，感情回环往复，百结千缠，表现出深沉的忧怀，为下文作好了铺垫。
注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。”综合全文意境，显者与隐士的对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫(bei po)离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心的秘密，点出了他的愁怀所在。
首先，把专进谗言的人比作苍蝇，这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫，具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性，而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者，这本身已是一个极大的成功；更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴，把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现，似拙实巧，令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义，其实都指篱笆而言，但每一次变化，又不仅仅是单纯的同义反覆，而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗，但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句，铺陈事典，注重形式美，内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗，写作时间与植桂诗大致相同，心态也相拟，只是写法上略有不同，如果(ru guo)说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话，此诗则以自爱、自慰之情为主。
首句写将军夜猎场所是幽暗的深林；当时天色已晚，一阵阵疾风刮来，草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点，而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区，深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黄昏夜分出山，“林暗草惊风”，着一“惊”字，就不仅令人自然联想到其中有虎，呼之欲出，渲染出一片紧张异常的气氛，而且也暗示将军是何等警惕，为下文“引弓”作了铺垫。
《诗境浅说续编》云：“开元之勤政楼，在长庆时白乐天过之，已驻马徘徊，及杜牧重游，宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节，求其物已无复珠囊，昔年壮丽金铺，经春雨年年，已苔花绣满矣。”金铺，是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。用铜或镀金做的，叫金铺，用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。
这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，而长江更成天堑，为王朝抵挡住了北方政权的入侵，偏安于江左的六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌，颈联中的“空”字透露出了衰(liao shuai)亡气息。“四十余帝三百秋，功名事迹随东流”，盖言金陵为帝都历史已久，王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业（金陵），传四主”，晋元帝南渡时，金陵已是历时五十九年的“旧长安”，随后又经宋、齐、梁、陈四朝，帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说，从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉，席卷英豪天下来”，接续而后又转写豪华落尽的悲凉，进一步抒发面对历史的沧桑之感。
全诗八章，每章八句。首章以呼天自诉总起，先言“我独于罹”的忧(de you)伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯，归飞(gui fei)提提”的景象为反衬，以“民莫不谷，我独于罹”为对比，以“心之忧矣，云如之何”为感叹，充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐，只有对天呼喊：“何辜于天？我罪伊何？”第二章就他放逐在外的所见景象，抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草，象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤，“惄焉如捣”，卧不能寐，“疢如疾首”，并容颜早衰，诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”，对父母怀有恭敬孝顺之心，但和父母的关系是“不属于毛，不罹于里”，所以只有无奈地归咎于上天：“天之生我，我辰安在？”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见，叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒；有漼者渊，萑苇淠淠”，一片欣欣向荣的景象，而自己却“譬彼舟流，不知所届”；“鹿斯之奔，维足伎伎；雉之朝雊，尚求其雌”，多么欢畅而富有生机，而自己却“譬彼坏木，疾用无枝”。他孤苦一身，漂荡无依，其内心的痛苦忧伤，别人是无法理解的，更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍，不念亲子之情。他说，野兔投网还有人放走它，人死于道路还有人埋葬他，而父亲忍心放逐自己，只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲，揭示出了被逐的原因。他指出，“君子信谗”，不仅“不舒究之”，反而“如或酬之”，结果颠倒了是非、曲直，“舍彼有罪，予之佗矣”。于是，诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章，进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测，因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”，会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句，又有些痛定思痛的意味，既求告人们不要再去触犯他，又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》，可能是当时习用之辞，是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见，这首诗以“忧怨”为基调，对自己被逐后的悲痛心情，反覆倾吐，进行了多角度、多层次的表述和揭示，感情沉重，言词恳切，致使忧怨哀伤之情充满纸上，具有较强的艺术感染力。
“《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足，如果再从正面描写欢悦的场面，显然露而无味，然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。这一细节描写，细腻逼真。可以想见，两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。就写法而言，结尾两句真可谓峰回路转，别开境界。
南京古称金陵，此名得之甚早，《金陵图》云：“昔楚威王见此有王气，因埋金以镇之，故曰金陵。秦并天下，望气者言江东有天子气，凿地断连岗，因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用，《后汉书》中说：望气者苏伯阿为王莽使，至南阳，遥望见舂陵郭，叹曰：“气佳哉，郁郁葱葱然！”
这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说：“考，成；槃，乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说(de shuo)明：“考，扣也；盘，器名。盖扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说：“《考槃》佚名 古诗者，犹考击其乐以自乐也。”总之，题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
总起来说，储光羲的《江南曲》，语句清新平易，质朴自然，而情真意蕴，富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中，这组诗是别具一格的。
接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪，而访古徒增忧思；作歌以抒积郁，心头却又浮现阮籍的哀吟：“徘徊蓬池上，还顾望大梁。渌水扬洪波，旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹，俯仰怀哀伤。”（《咏怀诗》）今人古人，后先相望，遭遇何其相似！这更加触动诗人的心事，不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河，由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得！”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜，道出了忧思纠结的根源。短短六句诗，感情回环往复，百结千缠，表现出深沉的忧怀，为下文作好了铺垫。
注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。”综合全文意境，显者与隐士的对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫(bei po)离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心的秘密，点出了他的愁怀所在。
首先，把专进谗言的人比作苍蝇，这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫，具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性，而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者，这本身已是一个极大的成功；更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴，把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现，似拙实巧，令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义，其实都指篱笆而言，但每一次变化，又不仅仅是单纯的同义反覆，而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
创作背景
岳飞于北宋末宣和四年（1122）参军，至北宋灭亡前的四年里，他在抗金名将宗泽麾下英勇作战，升为秉义郎，自那时候，他就献身抗金战场。绍兴六年（1136）至绍兴七年（1137），他连续指挥军队收复黄河以南大片国土，形成西起川陕，东到淮北的抗金战线，准备大举收复中原，北上灭金。但就在这时，不想伤害宋金关系以不让钦宗返回南方危及自己皇位的宋高宗赵构，起用极力妥协主和汉奸的秦桧为相，停止抗金、迫害主战派，王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍、编管甚至杀害，而对岳飞，此时秦桧还不敢动，但坚决制止岳飞再与金国作战。大好的抗金复国形势，有付诸东流的危险。
虞集( 先秦 )
收录诗词 (1627) 首
简 介
虞集 虞集（1272～1348）元代着名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，着有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。
木兰花慢·中秋饮酒
自为方州来，清操称凛冽。唯写坟籍多，必云清俸绝。
"岩岫碧孱颜，灵踪若可攀。楼台烟霭外，松竹翠微间。
还有钓鱼蓑笠在，不堪风雨失归期。"
为材未离群，有玉犹在璞。谁把碧桐枝，刻作云门乐。"
"截得筼筜冷似龙，翠光横在暑天中。堪临薤簟闲凭月，
开却一枝开却尽，且随幽蝶更徘徊。
"先生抱衰疾，不起茂陵间。夕临诸孤少，荒居吊客还。
"石屏苔色凉，流水绕祠堂。巢鹊疑天汉，潭花似镜妆。
三台·清明应制
阴霾方见信，顷刻讵移声。向晦如相警，知时似独清。
"寒江九派转城楼，东下钟陵第一州。人自中台方贵盛，
"吾爱李太尉，崛起定中原。骁雄十万兵，四面围国门。
落叶欹眠后，孤砧倚望间。此情偏耐醉，难遣酒罍闲。"
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲，只应芳裔出河阳。
开瓶浮蚁绿，试笔秋毫劲。昼户亦重关，寒屏递相映。
禹穴奇编缺，雷平异境残。静吟封箓检，归兴削帆竿。
心如七夕女，生死难再匹。且愿车声迫，莫使马行疾。
岁晏行
自知才不堪，岂敢频泣血。所痛无罪者，明时屡遭刖。
屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足，亚窗红果卧堪攀。
爣爣皎日，欻丽于天。厥明御舒，如王出焉。
"不肯迂回入醉乡，乍吞忠梗没沧浪。
重来此地知何日，欲别殷勤更上楼。"
海上桃花千树开，麻姑一去不知来。
"曾将俎豆为儿戏，争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐，
虚伫神素，脱然畦封。黄唐在独，落落玄宗。"
人月圆·小桃枝上春风早
时事已日过，世途行转难。千崖兼万壑，只向望中看。"
刻削九琳窗，玲珑五明扇。新雕碧霞段，旋破秋天片。
"爱酒知是僻，难与性相舍。未必独醒人，便是不饮者。
病中霜叶赤，愁里鬓毛斑。不为良知在，驱车已出关。"
证道方离法，安禅不住空。迷途将觉路，语默见西东。"
"月午山空桂花落，华阳道士云衣薄。
"醉韵飘飘不可亲，掉头吟侧华阳巾。
"愁坐兰闺日过迟，卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在，
蝶恋花·满地霜华浓似雪
几时御水声边住，却梦潺湲宿此溪。"
古今人事皆如此，不独文君与马卿。"
风馀撼朱草，云破生瑶榭。望极觉波平，行虚信烟藉。
倒树去李父，倾巢啼木魅。不知仗钺者，除害谁如此。"
却羡无愁是沙鸟，双双相趁下斜阳。"
欲问生前躬祀日，几烦龙驾到泾州。"
"苻坚举国出西秦，东晋危如累卵晨。
鸳鸯刚解恼离心，夜夜飞来棹边泊。"
春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛
甘从鱼不见，亦任鸥相狎。深拥竟无言，空成睡齁qf."
却最堪悲是流水，便同人事去无回。
君才莫叹无兹分，合注神玄剑解经。"
"寥廓秋云薄，空庭月影微。树寒栖鸟密，砌冷夜蛩稀。
"数亩池塘近杜陵，秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨，
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷，缺月才分鹤轮影。
"万里杨柳色，出关随故人。轻烟覆流水，落日照行尘。
巫山唱罢行云过，犹自微尘舞画梁。
南乡一剪梅·招熊少府
"胡虏偏狂悍，边兵不敢闲。防秋朝伏弩，纵火夜搜山。
一荣犹未已，具庆且应稀。纵马行青草，临岐脱白衣。
或裁基栋宇，礧砢成广殿。或剖出温瑜，精光具华瑱。
云鹤冥冥去不分，落花流水恨空存。
"笼中江海禽，日夕有归心。魏阙长谣久，吴山独往深。
"楚水洪无际，沧茫接天涯。相看不能语，独鸟下江蓠。
碧树香尽发，蠹虫声渐退。有客怀兔园，吟诗绕城内。"
卓荦掷枪干，叉牙束戟枝。初惊蟉篆活，复讶獝狂痴。
凤栖梧·绿暗红稀春已暮
灵飞一以护，山都焉敢干。两廊洁寂历，中殿高巑岏。
九疑山下频惆怅，曾许微臣水共鱼。"
"几作西归梦，因为怆别心。野衔天去尽，山夹汉来深。
野树花初发，空山独见时。踟蹰历阳道，乡思满南枝。
"山客地炉里，然薪如阳辉。松膏作滫瀡，杉子为珠玑。
二月春风最断肠。曾恨梦中无好事，也知囊里有仙方。
"九衢行一匝，不敢入他门。累日无馀事，通宵得至言。
"贫女苦筋力，缲丝夜夜织。万梭为一素，世重韩娥色。
瑞鹤仙·秋感
"东南云路落斜行，入树穿村见赤城。远近常时皆药气，
帝道将云辟，浇波渐砥平。学徒羞说霸，佳士耻为跉。
"分与仙山背，多年负翠微。无因随鹿去，只是送人归。
"阙下分离日，杏园花半开。江边相值夜，榆塞雁初来。
此时惆怅便堪老，何用人间岁月催。"
"冥得机心岂在僧，柏东闲步爱腾腾。
语尽意不尽，路长愁更长。那堪回首处，残照满衣裳。"
分明会得将军意，不斩楼兰不拟回。"
谢公亭·盖谢脁范云之所游
不把瑶华借风月，洛阳才子更何人。"
穴恐水君开，龛如鬼工凿。穷幽入兹院，前楯临巨壑。
"十五日中春日好，可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去，
须付画堂兰烛畔，歌怀醉耳两悠悠。"
交情吾道可，离思柳条新。未饮青门酒，先如醉梦身。"
"相访一程云，云深路仅分。啸台随日辨，樵斧带风闻。
"汉皇提剑灭咸秦，亡国诸侯尽是臣。
潺潺绿醴当风倾，平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星，