首页 古诗词 侠客行

侠客行

五代 / 王道父

"书墙暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。
漫流东去一江平。从军固有荆州乐,怀古能无岘首情。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
"日落林西鸟未知,自先飞上最高枝。千啼万语不离恨,
独此升平显万方。"
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶,日华先动映楼枝。
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。"
唯恐边风却送回。只有花知啼血处,更无猿替断肠哀。
不似投荒憔悴客,沧浪无际问渔翁。"
今朝夜过焦崖阁,始信星河在马前。"
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
到头得丧终须达,谁道渔樵有是非。"
一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑。乖慵恩地恕,冷淡好僧知。
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
九江连海一般深,未必船经庙下沈。
日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗,归来兼恐海生桑。


侠客行拼音解释:

.shu qiang an ji yi hua ri .xi weng xian zhi yun jiu qi .
man liu dong qu yi jiang ping .cong jun gu you jing zhou le .huai gu neng wu xian shou qing .
wan sui tu qiong yi wen shui .bi an diao gui wei du xiao .qing shan geng bian yi he wei .
.ri luo lin xi niao wei zhi .zi xian fei shang zui gao zhi .qian ti wan yu bu li hen .
du ci sheng ping xian wan fang ..
shu zhong bu jin xin zhong shi .yi pian yin qin ji bian shi ..
bu pa jin feng hao dang shi .cao se chang cheng chui di ye .ri hua xian dong ying lou zhi .
jian si hu ma ye fan ying .dong nan yi shi zhong hua fen .zheng yu xiang ling tai bu ping ..
wei kong bian feng que song hui .zhi you hua zhi ti xue chu .geng wu yuan ti duan chang ai .
bu si tou huang qiao cui ke .cang lang wu ji wen yu weng ..
jin chao ye guo jiao ya ge .shi xin xing he zai ma qian ..
feng shan dui yue huan chou chang .zheng de wu yan si zu shi ..
dao tou de sang zhong xu da .shui dao yu qiao you shi fei ..
yi xiao yang cheng ren bian huo .he kan jiao jian du hong er .
.wan ren de ming yun pu bu .yuan kan ru zhi gua tian tai .xiu yi bao chi nan liang du .
ren xiao gu yin pi .zhong xian qiao huan bei .guai yong en di shu .leng dan hao seng zhi .
zao wan zhong tiao xia .hong chen yi gu qing .nan tan rong ban he .xi xiao hu qian ying .
jiu jiang lian hai yi ban shen .wei bi chuan jing miao xia shen .
ri xiang hu zhong te di chang .zuo jiu hu yi cha fan dou .gui lai jian kong hai sheng sang .

译文及注释

译文
  院无风,柳丝垂,闺(gui)人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
汤和饭一会儿都做好了,却不(bu)知送给谁吃。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见(jian),但是到现在依然不见归期。
丘陵(ling)在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
驾起小舟,乘(cheng)着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
华山畿啊,华山畿,
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
浏览(lan)你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非(fei)常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私(si)下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。

注释
每:常常。
4 覆:翻(船)
⑶暂满还亏:指月亮短暂的圆满之后又会有缺失。满,此指月圆;亏,此指月缺。
(7)告:报告。
[26]如是:这样。
适会公子无忌夺晋鄙军:魏公子无忌为救赵国,托魏王爱姬盗得兵符,又假传王命,杀晋鄙夺兵权。

赏析

  苏轼是大书法家,有多篇诗谈到书法。像《凤翔八观》里的《石鼓文》、《次韵子由论书》、《孙莘(sun xin)老求墨妙亭诗》和这首《《石苍舒醉墨堂》苏轼 古诗》,都是脍炙人口的。那几首诗都涉及论书,而这首诗纯粹从虚处落笔,尤其特殊。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独(xian du)响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子(jun zi)之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然(zi ran)的。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的,加之诗语简练、晓白、朴实,就使诗思凝重、洗练,富有趣味。
  如果说颔联是用一片清幽的风景将诗人内心的愁绪清洗冲淡,乃至使读者突然不见了诗人乡愁的影子;那么颈联则由作者的运命乖舛之酸辛跃迁到朝代兴替之感喟,笔触更浑厚了。颈联继续写景,由远而近,写出了古台四周苍茫的暮色,用笔细致。上句写远景。西风残照,落日熔金,废垒寂寂,钟罄悠悠,声振空林······时间仿佛停止了脚步,空间似乎也在沉思。诗人工于用字,“依”字下得极雅,极有韵味。“依”字在句中有“枕靠”“依凭”之意,夕阳本是无情,而用“依”字,却赋予“夕阳”人格化的形象,仿佛这渐行渐远的夕阳也为“古台”“旧垒”的沧桑之变而叹惋悱恻,而眷恋难舍。若说上句妙在绘形,则下句是精于摹声。以“寒”字来修饰钟磬的声音,将听觉感受的印象转化成触觉感受的形象,这是通感手法的得体运用。诗人还觉得不够到位,又以“满”字加以强调,写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。俞陛云说“此二句试曼声诵之,不仅写荒寒之意,且神韵绝佳”,诚为切中肯綮。刘长卿曾有“谪居秋瘴里,夕阳何处归”的感喟,这两句表面上是发思古之幽情,但其底里深处还是脱不了自我身世之痛。
  第二句“愧负荆山入座隅”,与首句成一鲜明对比,以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山,并写了一首《荆山》诗,诗云:“压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。杨仆移关三百里,可能全是为荆山。”对荆山极力赞美,因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
  这首诗便是他临刑前作,前二句说自己虽然死了,但浩气仍留天地之间,光耀千古,后两句感慨自己壮志未酬身先死,不禁万分遗憾,但死后若有忠魂在,一定还要补报国家,以偿夙愿。整首诗寥寥二十字,一片忠贞报国之心,凛然可睹,千载以下读之,也省事为之感动。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜(ru sheng);三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。
  从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。

创作背景

  隋统一了魏晋南北朝以来纷乱的政治局面,为了张扬大隋在西域的国威,炀帝进行了这一次西巡。

  

王道父( 五代 )

收录诗词 (1187)
简 介

王道父 王道父,与杨万里有唱和。今录诗二首。

玄都坛歌寄元逸人 / 百里汐情

"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
八月霜飞柳半黄,蓬根吹断雁南翔。
病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,
他日陶甄寻坠履,沧洲何处觅渔翁。"
"覆楚雠韩势有馀,男儿遭遇更难如。偶成汉室千年业,
瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。
远来朝凤阙,归去恋元侯。(赠僧,见《纪事》)
县谱莫辞留旧本,异时量度更何如。"


晚泊 / 睦大荒落

"度碛如经海,茫然但见空。戍楼承落日,沙塞碍惊蓬。
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
谅直寻钳口,奸纤益比肩。晋谗终不解,鲁瘠竟难痊。
去是黄昏后,归当胧fC时。叉衣吟宿醉,风露动相思。
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。


望雪 / 蒯淑宜

"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
簟卷两床琴瑟秋,暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转,
晚日舒霞绮,遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙,骅骥整骎骎。
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
上言二年隔烟水,下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦,
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"


美人赋 / 拓跋向明

幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴,钟阜白云长自归。
玉楼春暖笙歌夜,妆点花钿上舞翘。"
妆点池台画屏展。主人公业传国初,六亲联络驰朝车。
紫云重叠抱春城,廊下人稀唱漏声。
"相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑,东波终不反龙舟。
碛迥兵难伏,天寒马易收。胡风一度猎,吹裂锦貂裘。"
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,


长相思·其一 / 称山鸣

智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"
宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
李白已亡工部死,何人堪伴玉山颓。"
只怪游人思易伤。才见早春莺出谷,已惊新夏燕巢梁。
"升山自古道飞来,此是神功不可猜。气色虽然离禹穴,
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 愚作噩

"布素豪家定不看,若无文彩入时难。红迷天子帆边日,
"花前洒泪临寒食,醉里回头问夕阳。
来误宫窗燕,啼疑苑树莺。残阳应更好,归促恨严城。"
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好,静笼棋局最多情。
帆外青枫老,尊前紫菊芳。夜灯银耿耿,晓露玉瀼瀼。
"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。


石碏谏宠州吁 / 端木锋

却忆花前酣后饮,醉唿明月上遥天。
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
"草草招提强据鞍,周师乘胜莫回看。
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
"一闭香闺后,罗衣尽施僧。鼠偷筵上果,蛾扑帐前灯。


水仙子·讥时 / 闫笑丝

星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
都是支郎足情调,坠香残蕊亦成吟。"
见《纪事》)"
"吾君英睿相君贤,其那寰区未晏然。
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
"沙头小燕鸣春和,杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌,


唐多令·秋暮有感 / 申屠之芳

自到西川住,惟君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
老大逢知少,襟怀暗喜多。因倾一尊酒,聊以慰蹉跎。"
争知昼卧纱窗里,不见神人覆玉衣。
"危桥横古渡,村野带平林。野鹜寒塘静,山禽晓树深。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
"一生虽达理,远别亦相悲。白发无修处,青松有老时。
"春半烟深汴水东,黄金丝软不胜风。
石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"


柳毅传 / 南宫纳利

诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
"宋玉高吟思万重,澄澄寰宇振金风。云闲日月浮虚白,
"莫认双林是佛林,禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相,
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
死于泉下鬼应知。啼花蜀鸟春同苦,叫雪巴猿昼共饥。