首页 古诗词 上元夫人

上元夫人

近现代 / 蔡向

调逸南平兆,风清建安迹。祖德今发扬,还同书史册。"
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分,有期终去但劳心。
"东风吹旅怀,乡梦无夜无。惭见君子堂,贫思上归途。
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
溪沙涵水静,涧石点苔鲜。好是唿猿久,西岩深响连。"
羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。"
渺渺钱唐路几千,想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘,
"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕,水驿青帘拂画楼。
蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。


上元夫人拼音解释:

diao yi nan ping zhao .feng qing jian an ji .zu de jin fa yang .huan tong shu shi ce ..
shan yue yin shi zai .chi hua jue hou xiang .sheng ya wu yi wu .shui yu du shu liang ..
zhi yu zhen yuan mo .feng liu zi qi mi .jian ji tai xun lai .yuan he sheng tian zi .
juan ji fang yi zhu dong shen .zan guo ou ran ying xi fen .you qi zhong qu dan lao xin .
.dong feng chui lv huai .xiang meng wu ye wu .can jian jun zi tang .pin si shang gui tu .
zhou hui yu xue zai .hao miao mu yun ping .xi niao sui lan zhao .kong bo dang shi jing .
xi sha han shui jing .jian shi dian tai xian .hao shi hu yuan jiu .xi yan shen xiang lian ..
yu yi diao ling fei bu de .dan xiao wu lu jie cha chi ..
miao miao qian tang lu ji qian .xiang jun dao hou shi yi ran .jing feng zhu si yuan tou ju .
.ye zhong cheng xia zhang he shui .ri ye dong liu mo ji chun .
xiao he ren jie zu feng hou .guan he ruo liu chui jin lv .shui yi qing lian fu hua lou .
chan ming huai ye yu .yu san ji he feng .duo xi pei you shang .qing yin rao shi cong ..
ye fan ju li huo .yong ri yi bu ji .gou can fei qi suo .kuai zhi wei ji li .

译文及注释

译文
一条长蛇吞下大象,它的(de)身子又有多大?
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极(ji)限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪(na)里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
  天鹅的遭遇还是其中的小事(shi)(shi)啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛(sheng)世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬(gong)屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。

注释
一箭风快:指正当顺风,船驶如箭。
⑹不枉:不要冤枉、不怪。
①菩萨蛮:词牌名。
⑷失吞吴:是吞吴失策的意思。
萋萋:形容草木长得茂盛的样子。
幽:《易·履卦》:“幽人贞吉”,其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
俊游:好友。
游子颜:游子往往因去国怀乡而心情欠佳,面带愁容。
  ①受命帝王:受命于天的帝王,这里指开国创业的君主。继体:继位。守文:遵守成法。②茂:美好。③外戚:指皇帝之母及后妃的亲族。④涂山:古国(部落)名。这里指涂山氏女。传说禹娶涂山氏之女炎妻,生启,启建立夏朝。⑤放:放逐。夏桀暴虐,宠爱末喜,商汤灭夏,桀被流放于南方。⑥娀(sōng,松):远古氏族名。这里指有娀氏之女简狄。神话传话,简狄吞燕卵有孕,生契,为商的始祖。⑦嬖:宠爱。商纣王宠爱妲己,荒淫暴虐,周武王伐纣,商军倒戈,纣自焚于鹿台。⑧姜原:周始祖后稷之母。原,或作“嫄”。大任:周文王之母。大,同“太”。⑨禽:同“擒”。西周幽王宠爱褒姒,荒淫昏乱,申侯联合犬戎攻周,幽王逃至骊山被杀,褒姒被俘。西周亡。⑩《易》:《易经》。《乾》《坤》:《易经》六十四封的头两封。乾为阳,坤为阴,乾坤象征天地,又象征君臣、父母、夫妻等。所以《乾》《坤》两封是《经》诸封的基础。(11)《诗》:《诗经》。《关雎》:《诗经》的第一篇诗。《毛诗序》认为,这首诗是赞美后妃之德的。(12)《书》:《书经》,又称《尚书》。釐降:下嫁。这句指的是,尧听说舜有贤德,就把两个女儿下嫁给他为妻。(13)《春秋》讥不亲迎:按古代婚礼规定,不论贵族平民,在迎亲时夫婿都应亲自到女家迎娶新娘。鲁隐公二年(前721),国大夫裂到鲁国为其国君迎娶鲁隐公之女。《春秋》的记载是“纪裂来逆女”。《公羊传》认为《春秋》这样记载是“讥始不亲迎也”。逆,迎接。(14)人道:社会的伦理等级关系。(15)兢兢:小心谨慎的样子。(16)调:和谐。古人认为音乐与自然和社会现象有密切的关系,所以这里说“乐调而四时和”。(17)人能弘道:此语出自《论语·卫灵公》。仅,扩大:道,这里指人伦之道。(18)妃(pèi,配)匹:配偶。妃,通“配”。(19)欢合:夫妇的欢爱。(20)成:成熟,收获,引申为繁育。子姓:子孙。(21)要:求,取。终:结局,归宿。(22)幽明:阴阳。(23)恶:哪里,怎么。性命:人的性和天命。
⒇湖:一作“海”。

赏析

  “今日龙钟人共老,愧君狄遣慎风(shen feng)波。”以感愧友人情谊作结,并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时(shi),以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际,诗人感愧万端地说:如今我和你们都已老态龙钟,多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前,刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴,此次奉诏内移,薛柳二人担心他再次得罪皇帝,故有“慎风波”之劝。对此,诗人深深地为之感愧。“风波”一词,语意双关,既指江上风波,又暗指宦海风波。这样一结,既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情,又传出了诗人感愧友人的神态。
  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻,劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
  首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
  这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌,短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备,意境高雅,一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
  “霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重;切切虫吟,渲染了秋夜的凄清。行人绝迹,万籁无声,两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征:夜色深沉,秋色浓重,在秋霜的浸染下,草色茫茫。四下里一片寂静,行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景,却如王国维《人间词话》所说:“一切景语皆情语”,萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接(zhi jie)抒情更富有韵(yun)味。
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。
  这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人直呼“这春天的景色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  4、此句又一次提到武氏身事两帝之事,并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波,武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  这首行旅诗的章法结构,仍大致沿袭谢灵(xie ling)运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式,层次分明,只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句,其风气也始于谢灵运,但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰,而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵,音调清越明亮,也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点,在这首早期作品中,已经初步显示了出来。
  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山(deng shan)望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  末句“行到安西更向西”,宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思,如李益的《征人歌》所说:“塞外征行无尽日”,虽然已经抵达安西,征行还不会结束。

创作背景

  表妹从小和容若两小无猜,过着无忧无虑的日子,还及得表妹曾暗示容若的那句:“清风朗月,辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫,二人从此成陌路,天涯两端。因国丧,皇宫要大办道场,容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔,却只有“相逢不语”,而这一相逢,更无情地成为他们的最后一见。

  

蔡向( 近现代 )

收录诗词 (7136)
简 介

蔡向 蔡向,字瞻明,一字子平(《曲阿诗综》卷七),东平(今属山东)人。高宗建炎二年(一一二八)官通直郎(《建炎以来系年要录》卷一七)。绍兴三年(一一三三)提举两浙东路茶盐公事(《宋会要辑稿》职官四八之七○)。二十四年知滁州(《建炎以来系年要录》卷一六六)。晚寓天台,自号净空居士。有《浍水集》,已佚。事见《嘉定赤城志》卷三四。今录诗七首。

登江中孤屿 / 裴虔馀

"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
多事东风入闺闼,尽飘芳思委江城。"
蠢蠕形虽小,逍遥性即均。不知鹏与鷃,相去几微尘。"
"小侄名阿宜,未得三尺长。头圆筋骨紧,两眼明且光。
开迟花养艳,语懒莺含思。似讶隔年斋,如劝迎春醉。
重价连悬璧,英词淬宝刀。泉流初落涧,露滴更濡毫。


东门之杨 / 钱若水

"一从身世两相遗,往往关门到午时。
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
雷怒疑山破,池浑似土流。灰人漫禳厌,水马恣沈浮。
知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"
"曲岸兰丛雁飞起,野客维舟碧烟里。
树白看烟起,沙红见日沉。还因此悲屈,惆怅又行吟。"


巫山一段云·六六真游洞 / 孙璋

踊跃徒标异,沈潜自可钦。何当得成器,待叩向知音。"
暮草深岩霭,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
移步下碧峰,涉涧更踌躇。乌噪啄秋果,翠惊衔素鱼。
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。


念奴娇·闹红一舸 / 张廷济

"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,
酒兴春边过,军谋意外来。取名荣相府,却虑诏书催。"
"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,
水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"
庾信园殊小,陶潜屋不丰。何劳问宽窄,宽窄在心中。"
"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,


采莲曲 / 许乃谷

幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思,登车岂倦白云程。
春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。
宁似九州分国土,地图初割海中流。"
千冤万恨何人见,唯有空山鸟兽知。"
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,


蜀相 / 林正大

桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。
绿茎扶萼正,翠菂满房圆。淡晕还殊众,繁英得自然。
"道俗骈阗留不住,罗浮山上有心期。
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。
童子不戏尘,积书就岩扃。身着木叶衣,养鹿兼牸耕。
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"
洁色既爽别,浮氲亦殷勤。以兹委曲静,求得正味真。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 武少仪

婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。"
古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
报君一语君应笑,兼亦无心羡保厘。"
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。
当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪,嫩柳含烟小绽金。
诏下因颁朔,恩移讵省辜。诳天犹指鹿,依社尚凭狐。
"相思迢递隔重城,鸟散阶前竹坞清。


秋柳四首·其二 / 李长宜

"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
野人为此多东望,云雨仍从海上来。"
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。


怨郎诗 / 王位之

神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。
"小宅里闾接,疏篱鸡犬通。渠分南巷水,窗借北家风。
一身扶杖二儿随。(见《野客丛谈》)
穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
"因韩为赵两游秦,十月冰霜渡孟津。
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
誓将付孱孙,血绝然方已。九庙仗神灵,四海为输委。


迷仙引·才过笄年 / 张学鲁

何事登楼□□□,几回搔首□思归。"
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。
是处程涂远,何山洞府深。此时堪伫望,万象豁尘襟。"