译文
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的(de)(de)劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。 所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这(zhe)样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。 一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。 这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
向北眺望通往中原的路,试着议论(lun)议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太(tai)行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策(ce),自己弃暗投明。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
注释
35、乱亡:亡国之君。
荆王:楚王。荆:春秋时楚国的旧称。暮雨:指神女。
[7]退:排除,排斥。
[19]”图修”句。谓图谋长世和美好的天命。休:美好。
⑸万里:指远离故乡。常作客:长期漂泊他乡。
⑸控弦:引弓,意指士兵。阴山:在内蒙古东部。