首页 古诗词 行香子·述怀

行香子·述怀

五代 / 范柔中

阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,


行香子·述怀拼音解释:

yin yun zheng piao yao .luo yue wu guang jing .qi bu wei jian xian .suo ping zai zhong cheng .
gan lang jin zhen zeng .yu bao wu ju qing .yi shuang lian su lv .yu lang liao ding qing .
yi yu zi le dao .bu lun cai bu cai .you shi gui xiao liang san sheng .
.si hai wu ju xi .xing xin xing zi nong .bai nian san shi na .wan li yi zhi qiong .
wen zhang gao zhen hai tao sheng .song tang wu shi diao qin zhen .jun ge he fang zui yu gong .
xiang feng ruo yao ru jiao qi .bu shi hong zhuang ji bo hui ..
.gan tao bu jie shi .ku li ya di zhi . ..shi yuan kang
yao si shan xue shen yi zhang .shi you xian ren lai da men ..
yao shao xin qing er .jing wu qi li kan .you you pian yun zhi .du dui xi yang can ..
.jiao feng jiu cheng su .zhen yin bu ke qiu .he wu fei suo ji .de jun zai bian zhou .
lu cai sheng bi yan .feng yin ru ting chu .ping ming xian lv san .hu su dong hui che ..
hua li wei fu .xian yao po dan .hao lu zheng sheng .wen yu yu lan .
tang zai fu tian bu .zhong xing gu guo feng .huan ru qi yan zi .zai jian di liang gong .
geng you ping ren ju zhe wu .huan ying wei zuo yi sheng lei ..
yun mi he jia he fang qu .xian dong chao yuan shi wo qi ..
ruo shi chu shan ji yi xi .ling yun he shi bei jun fei ..
wu yue tan tou jing xiang xin .ren ren fang da yao ming shen .tian gang yun zhuan san yuan jing .

译文及注释

译文
猿猴啼时钟响不觉到天亮(liang),东方一轮寒日冉冉升高空。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了(liao)赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出(chu)糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
可怜(lian)庭院中的石榴树,
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回(hui)赠礼物价值太轻。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让(rang)花显得更楚楚动人。我怕丈夫看(kan)了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
纵使(shi)飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?

注释
①剪烛西窗语:借李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”语,抒发怀乡之情。
④石马:坟前接道两旁之石兽。
⑶自可:自然可以,还可以。
⑴减字木兰花:词牌名。
先走:抢先逃跑。走:跑。
⑶谢:告,嘱咐。一说意为辞别。

赏析

  文本中插入了愚公和智叟二人的对话,蕴含着寓言所特具的哲理,颇能发人深省。
  苏轼在文中独辟蹊径,化腐朽为神奇。依苏轼之意,圯上老人并非司马迁之所谓鬼物,而是秦代有远见卓识的隐君子,他的出现其意也不在授书,而是有意试一试张良的隐忍度的。张良曾在博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳,圯上老人对此深为惋惜,特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐,说明还是有可能成就大事的,所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释,此事就具有了可信性。相比之下,司马迁对这段轶闻也是十分厚爱的,但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明,终于使这段佳话点石成金。
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  这也就是告诫包括自己在内的谏官们,应该不怕得罪权贵,去弹奏国家大事;而不应该只议论一些无关重要的小事,来敷衍塞责。
  那么,此诗中提到的公主是谁呢?
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取(hao qu)门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  《《招魂》屈原 古诗》一文的作者,历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品,他在《史记·屈原贾生列传》称:“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》,悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品:
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
  这是一首山水隐逸诗,在盛唐已传为名篇。到清代,更受“神韵派”的推崇,同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句,概括古诗意境,“汉旗”暗喻旅人身份与处境,自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草,一片寥廓荒寒的景象,历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴,是因离别;“星斗横”已是深夜,失眠太久了;灯花不剪,是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进,蜡烛点完了,烛泪在烛台上凝结,虽有香炉相伴,毕竟孤独难熬,可见思念之深已至长夜漫漫了。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的(cheng de)基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到(yao dao)江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  后两句写忽寒。诗人审美感受相当细腻,也很会捕捉典型的细节:“怪来一夜蛙声歇”,这是从听觉角度落墨,写气候忽冷。诗人很会捕捉典型的细节:先是从听觉角度着笔,前两天气候乍暖时,田蛙也为之欢欣歌唱,增添了暖意。但忽然“一夜蛙声歇”,确令人感到“怪”。“又作东风十日寒”:原来是气温又变寒,青蛙于气温变化极(hua ji)敏感,他们躲进洞里,声息全无,正显示着“东风十日寒”。此句又从触觉角度来写。“十日”与“一夜”相对,时间更长,但毕竟已是“东风”,此“寒”自是强弩之末,不必为之生畏。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。

创作背景

  《《商颂·殷武》佚名 古诗》,《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”,谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说,云:“春秋僖四年,公会齐侯、宋公伐楚,此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’,皆侈召陵攘楚之伐,同时同事同词,故宋襄公作颂以美其父(桓公)。”(《诗古微》)王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论,毛序之伪,不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云:“考《商颂》五篇,皆盛德之事,非宋之所宜有,且其诗有‘邦畿千里,惟民所止,命于下国,封建厥福’等语,此复非诸侯之事,是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出:“或疑商时无楚,……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州,楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方,三年克之’,与此诗‘深入其阻’者合。鬼方,楚属国也。”

  

范柔中( 五代 )

收录诗词 (6945)
简 介

范柔中 宋建昌军南城人,字元翼。神宗元丰八年进士。累官太学博士。哲宗元符二年,上书言事,坐停官,羁管雷州。其学长于《春秋》,有《春秋见微》。

新丰折臂翁 / 谢士元

"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 诸嗣郢

"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"


醉落魄·丙寅中秋 / 陆典

汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。


东郊 / 李瑗

还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。


宿建德江 / 元兢

远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
何哉愍此流,念彼尘中苦。
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 杨士彦

"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。


好事近·风定落花深 / 赵与滂

雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"


咏红梅花得“梅”字 / 张善恒

良人何处事功名,十载相思不相见。"
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。


和长孙秘监七夕 / 黄师道

牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。


白马篇 / 申佳允

叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。