首页 古诗词 九日闲居

九日闲居

元代 / 姚世钧

岸沙从鹤印,崖蜜劝人摷。白菌盈枯枿,黄精满绿筲。
波翻夜作电,鲸吼昼为雷。门外人参径,到时花几开。"
若言不得南宗要,长在禅床事更多。"
应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
竟未成麦饘,安能得粱肉。更有陆先生,荒林抱穷蹙。
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟,青林覆水有垂猿。
雅号曰胜力,亦闻师佛氏。今日到孤园,何妨称弟子。"
停骖一顾犹魂断,苏武争禁十九年。"
恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"
"晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。


九日闲居拼音解释:

an sha cong he yin .ya mi quan ren jiao .bai jun ying ku nie .huang jing man lv shao .
bo fan ye zuo dian .jing hou zhou wei lei .men wai ren can jing .dao shi hua ji kai ..
ruo yan bu de nan zong yao .chang zai chan chuang shi geng duo ..
ying zhi tan xiao huan gao xie .bie jiu cang zhou zan shang xian .
.shi qu dong hua que lian xing .men ren qiu wo zhi jin ting .da chun ku hou xin wei ji .
jing wei cheng mai zhan .an neng de liang rou .geng you lu xian sheng .huang lin bao qiong cu .
qian gu pian zhang guan hou ren .ji ling bu gui kong gua meng .wu gong xiang zhi yu zhan jin .
que xia guan cheng wei xie en .dan zhang song kong wu guo niao .qing lin fu shui you chui yuan .
ya hao yue sheng li .yi wen shi fo shi .jin ri dao gu yuan .he fang cheng di zi ..
ting can yi gu you hun duan .su wu zheng jin shi jiu nian ..
kong shi tian di mei .zan sui yun yu sheng .yuan he jue you wu .geng ke bi yan ming ..
.xiao ri deng lin gan jin chen .gu bei ling luo xian shan chun .

译文及注释

译文
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样(yang)。
白鹭鸶受人惊吓以后,高(gao)飞而起,直(zhi)向波涛汹(xiong)涌的使君滩飞去。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由(you)东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承(cheng)受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透(tou)过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。

注释
⑥汉舞:指汉赵飞燕掌中起舞。
①谏:止住,挽救。
②一任:任凭。吴本、吕本、侯本《南唐二主词》、《花草粹编》作“一行”。《续选草堂诗余》、《古今词统》作“一片”。粟本《二主词》、《历代诗余》、《全唐诗》作“桁(héng)”。一桁:一列,一挂。如杜牧《十九兄郡楼有宴病不赴》:“燕子嗔重一桁帘。”
①穿市:在街道上穿行。
事我宵晨:谓料理日常生活。事:做。宵晨:早晚。
(3)嗤(chī)其失算:讥笑他谋划不当。  嗤:讥笑。
⒀汉宫侍女:指陪昭君远嫁的汉官女。
是以:因为这,因此。
⑴临:登上,有游览的意思。

赏析

  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱(di bao)影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人(ren)的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。
  在唐代诗坛上,岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞,对边塞生活有深刻的体会,对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》,就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以(ze yi)满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
  “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。
  在唐代诗坛上,岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞,对边塞生活有深刻的体会,对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》,就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通(tong)一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  首联的“一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙”,描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象,奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠,更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象,自然引起诗人对社会、人生的思考。
  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境,寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁,不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉,情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗“发纤秾于简古,寄至味于澹泊”,这也正是这首小诗的主要特色。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。
  诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显著特点。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  自“天涯一去无穷已”开始,写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔,感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远,这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名,在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人,对着遥远的塞北望眼欲穿,但是“庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还”,诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外,浮云直上五原间”,五原在今内蒙古包头西北,这里写了亲人们在极寒冷的塞外,远隔千里,因此人们只能发出“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲,《乐府题解》说:“关山月,伤离别也”在写征夫思妇的诗中,常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人,谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒,又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟,水寒伤马骨”,冬去春来,在远离故土的异地他乡,将士们度过了多少日日夜夜,“长风萧萧渡水来,归雁连连映天没”雁归而人未归,萧萧长风,行行归雁,蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
  “《上邪》佚名 古诗!我欲与君相知,长命无绝衰。”

创作背景

  此诗是至德二载(公元757)二月以前在永王璘水军中所作。

  

姚世钧( 元代 )

收录诗词 (7673)
简 介

姚世钧 字炳衡,浙江归安人。诸生。

仙人篇 / 许筠

犹是笋时虫蚀痕。月送绿阴斜上砌,露凝寒色湿遮门。
"弃膻在庭际,双鹊来摇尾。欲啄怕人惊,喜语晴光里。
直待江山尽无路,始因抛得别离愁。"
鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。
"朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
无限酬恩心未展,又将孤剑别从公。"
艳魄逐波涛,荒宫养麋鹿。国破沟亦浅,代变草空绿。


咏黄莺儿 / 薛泳

"故国无心度海潮,老禅方丈倚中条。
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏,凡鱼岂合在龙门。
"二月树色好,昭仪正骄奢。恐君爱阳艳,斫却园中花。
举头咫尺轻重天。黑翎白本排云烟,离群脱侣孤如仙。
雨中过岳黑,秋后宿船凉。回顾秦人语,他生会别方。"
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。"
"菊华寒露浓,兰愁晓霜重。指佞不长生,蒲萐今无种。
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。


水调歌头(中秋) / 杨瑾华

穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"
异蝶时似锦,幽禽或如钿。篥簩还戛刃,栟榈自摇扇。
漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由。
"翠石数百步,如板漂不流。空疑水妃意,浮出青玉洲。
"一上高亭日正晡,青山重叠片云无。
戍烟来自号,边雪下无时。更想经绵上,应逢禁火期。"
"知名十小天,林屋当第九。题之为左神,理之以天后。
对此空惭圣明代,忍教缨上有尘埃。"


满江红·咏竹 / 赵汸

呜呜啄人鸦,轧轧上城车。力尽土不尽,得归亦无家。
蝉已送行客,雁应辞主人。蝇蚊渐无况,日晚自相亲。"
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。
"匹马西游日,从吴又转荆。风雷几夜坐,山水半年行。
"薄腻力偏羸,看看怆别时。东风狂不惜,西子病难医。
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"


唐雎不辱使命 / 石应孙

楼带猿吟迥,庭容鹤舞宽。z4书因阅画,封药偶和丹。
地寒花不艳,沙远日难低。渐喜秋弓健,雕翻白草齐。"
寥泬工夫大,干坤岁序更。因悲远归客,长望一枝荣。"
"连春不得意,所业已疑非。旧国乱离后,新年惆怅归。
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
岛烟孤寺磬,江月远船筝。思苦秋回日,多应吟更清。"
"胜华通子共悲辛,荒径今为旧宅邻。一代交游非不贵,
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。


后出师表 / 折彦质

只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。
今来客鬓改,知学弯弓错。赤肉痛金疮,他人成卫霍。
竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
浪勐惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。"
"鹿门山下捕鱼郎,今向江南作渴羌。无事只陪看藕样,
"病来犹强引雏行,力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长,
后人好事传其曲,有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋,


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 张九键

云衫玉带好威仪,三洞真人入奏时。
"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。
酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。"
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
老牛瞪不行,力弱谁能鞭。乃将耒与耜,并换椠与铅。
第一莫教谙此境,倚天功业待君为。"
除却征南为上将,平徐功业更谁高。"
"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,


九日与陆处士羽饮茶 / 陈谠

有时不耐轻桡兴,暂欲蓬山访洛公。
闻说圣朝同汉代,已愁征入拜公卿。"
"秦娥一别凤凰台,东入青冥更不回。
功成不解谋身退,直待云阳血染衣。"
气清寐不着,起坐临阶墀。松阴忽微照,独见萤火芝。
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。"
太子真娥相领行,当天合曲玉箫清。
"来来先上上方看,眼界无穷世界宽。岩熘喷空晴似雨,


生查子·元夕戏陈敬叟 / 冯子振

鸟归残烧外,帆出断云间。此地秋风起,应随计吏还。"
"行人卜去期,白发根已出。执君青松枝,空数别来日。
我独南征恨此身,更有无成出关者。"
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥。
"笑尔穷通亦似人,高飞偶滞莫悲辛。
"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
由弓猿不捷,梁圈虎忘虓。旧友怀三益,关山阻二崤。
"万里凭梦归,骨肉皆在眼。觉来益惆怅,不信长安远。


春日偶成 / 程壬孙

"微微春色染林塘,亲拨烟霞坐涧房。阴洞雪胶知未入,
"才下轺车即岁丰,方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外,
饮啄期应定,穷通势莫争。髡钳为皂隶,谭笑得公卿。
狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。
散花楼晚挂残虹,濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙,
"逼脸横颐咽复匀,也曾谗毁也伤神。
行厨煮白石,卧具拂青云。应在雷平上,支颐复半醺。"
十载过如梦,素心应已违。行行家渐远,更苦得书稀。"