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木兰花慢·席上送张仲固帅兴元

清代 / 李春叟

兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
知君善易者,问我决疑不。不卜非他故,人间无所求。"
昨夜梦中彰敬寺,死生魂魄暂同游。"
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
何不善和疗,岂独头有风。殷勤平生事,款曲无不终。
稻粱暂入口,性已随人迁。身苦亦自忘,同族何足言。
吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
"露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。
吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"
回看归路傍,禾黍尽枯焦。独善诚有计,将何救旱苗。"


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元拼音解释:

xing yu wang ju jiu si zuo .ge sheng wu yan yan xia zhong .jiu han cong shi ge song wo .
zhi jun shan yi zhe .wen wo jue yi bu .bu bo fei ta gu .ren jian wu suo qiu ..
zuo ye meng zhong zhang jing si .si sheng hun po zan tong you ..
.gan shi jiu yu ben xin wei .wu dao shen zhi qian shi fei .you yan lao xing ci jun yin .
he bu shan he liao .qi du tou you feng .yin qin ping sheng shi .kuan qu wu bu zhong .
dao liang zan ru kou .xing yi sui ren qian .shen ku yi zi wang .tong zu he zu yan .
wu xian chu diao xiao xiang nong .wei wo yin qin song yi bei ..
he yi xi wo er .wu tou fei luo quan .he yi jing wo yan .qi xia sheng bai lian .
ba zhen jiu yun dang qian tou .qian tou bai xi jing liao luan .wan jian tiao zhi shuang xue fu .
.yu tian se mi bu geng chu .han di huang yuan shao cai shu .xiang nian tu feng jin ruo ci .
jian nong liang zhou di mian qi .qi ba lian shou bai jiang jun .zhu you chen ru xi suo wen .
.wen jun meng you xian .qing ju chao shi fen .wo chi zun huang jie .tong wei li bing jun .
.lu zhui wei hua jin .feng chui bai ye he .lao xin huan le shao .qiu yan gan shang duo .
wu xing bei xiao jun ying qu .wei shi peng lai zui hou xian ..
hui kan gui lu bang .he shu jin ku jiao .du shan cheng you ji .jiang he jiu han miao ..

译文及注释

译文
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣(yi)(yi)服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌(di)军。
遥想那世(shi)外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月(yue)上垂滴的水珠。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼(nao)。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。

注释
前:前面。
侬(nóng):我,方言。
⑤迟暮:比喻衰老。
(45)揉:即“柔”,安。
淤(yū)泥:污泥。
13、奶奶:古代对女主人的称呼。
⑴凄清:指秋天到来后的那种乍冷未冷的微寒,也有萧索之意。清,一作“凉”。拂曙:拂晓,天要亮还未亮的时候。流:指移动。

赏析

  全诗表达了送别友人的磊落旷达之情,不作临别涕泣之语,显得彼此都很有志节,不失自重的贫士身份。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切,引出对分别的(bie de)依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟,为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳,故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人,表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢,豪放旷达,体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公(gu gong)亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世(yu shi)无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲(gang)。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

李春叟( 清代 )

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简 介

李春叟 宋广州东莞人,字子先,赐号梅外处士。理宗宝祐间授惠州司户,有贤能声。景定间荐除肇庆府司理。元兵欲攻东莞,春叟乘舟往谒其帅,以死争,遂止。卒年八十。

蜀葵花歌 / 那拉静静

晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
骂雨愁妨走,呵冰喜旋融。女儿针线尽,偷学五辛丛。
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
"閤中同直前春事,船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐,
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
"新诗传咏忽纷纷,楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子,


无题·万家墨面没蒿莱 / 乐正志远

六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
珠莹光文履,花明隐绣栊。宝钗行彩凤,罗帔掩丹虹。
每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。
翩翩帘外燕,戢戢巢内雏。啖食筋力尽,毛衣成紫襦。
宿露清馀霭,晴烟塞迥空。燕巢才点缀,莺舌最惺憁.
诚为坚所守,未为明所措。事事身已经,营营计何误。


临安春雨初霁 / 言靖晴

"秋蕣晚英无艳色,何因栽种在人家。
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 箴幻莲

唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。"
结从胚浑始,得自洞庭口。万古遗水滨,一朝入吾手。
饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。
气序凉还热,光阴旦复晡。身方逐萍梗,年欲近桑榆。
何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。


谒金门·花满院 / 念青易

到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
"十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
"新诗绝笔声名歇,旧卷生尘箧笥深。


枕石 / 宫曼丝

衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
为我远来休怅望,折君灾难是通州。
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。


登楼 / 中炳

扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。
暗虹徒缴绕,濯锦莫周遮。俗态能嫌旧,芳姿尚可嘉。
长歌莫长叹,饮斛莫饮樽。生为醉乡客,死作达士魂。"
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"


昭君怨·园池夜泛 / 尉迟甲子

虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
"新诗绝笔声名歇,旧卷生尘箧笥深。
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
"钱唐山水接苏台,两地褰帷愧不才。政事素无争学得,
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。


兰陵王·卷珠箔 / 钟离辛亥

"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
"临高始见人寰小,对远方知色界空。
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
形质本非实,气聚偶成身。恩爱元是妄,缘合暂为亲。
均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。
城门自焚爇,池鱼罹其殃。阳货肆凶暴,仲尼畏于匡。
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
"吴中白藕洛中栽,莫恋江南花懒开。


八阵图 / 胖茜茜

身闲易飘泊,官散无牵迫。缅彼十八人,古今同此适。
丁丁漏向尽,冬冬鼓过半。南山青沈沈,东方白漫漫。
破柱行持斧,埋轮立驻车。入班遥认得,鱼贯一行斜。
"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
鸾凤一已顾,燕雀永不过。幽姿媚庭实,颢气爽天涯。
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
闲倾一醆酒,醉听两声歌。忆得陶潜语,羲皇无以过。
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。