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好事近·杭苇岸才登

宋代 / 莎衣道人

"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
繁华人已殁,桃李意何深。涧咽歌声在,云归盖影沈。
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
蚊聚雷侵室,鸥翻浪满川。上楼愁幂幂,绕舍厌溅溅。 ——王起


好事近·杭苇岸才登拼音解释:

.fang fei yi zi yue wang tai .zui si qiang wei hao bing zai .nong yan jin lian sheng cai hui .
tian zai ding hu long bu gui .lian ying ba tian xin fei cui .lu hua you shi jiu zhu ji .
huai jing han yan lian .cun yao ye huo ming .zui shen qu ling meng .yin da shou chun cheng .
.he lao zhi tian ji zai long .shang qing na yu su chen tong .
rui kan ling feng zhuo .xiang xu bai long qin .su lian long xia xiao .hong zhuang dai lian chun .
hua ye gao di jie .shang gong jing yi zan . ..pan shu
shi quan chun niang jiu .song huo ye jian cha .yin wen shan zhong shi .ru jun you ji jia ..
xi zhan hua yin wo .bo chong zhang se liu .yuan yi fei bu le .zi shi bei ren chou ..
fan hua ren yi mo .tao li yi he shen .jian yan ge sheng zai .yun gui gai ying shen .
.tian kuo xian jiang yu .ming ming shang ke yi .tan qing yu ke shu .sha wan yan zheng fei .
wen ju lei qin shi .ou fan lang man chuan .shang lou chou mi mi .rao she yan jian jian . ..wang qi

译文及注释

译文
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河(he)洲上(shang)有鸟儿在盘旋。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花(hua)儿冷是徒有其名。
临近清明时分,枝(zhi)头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
不知不觉就立(li)秋了,夜也渐渐长(chang)了。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
春天的景象还没装点到城郊,    
听说要挨打,对墙泪滔滔。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
野草新绿全经细雨(yu)滋润,花枝欲展却遇春风正寒。

注释
愆(qiān):过错。
〔17〕为:创作。
白玉:喻面目皎好、白晰如玉之貌。
道谋:·过路人的意见。《诗经·小旻》:“如彼筑室于道谋,用是不溃于成。”
(16)胡骑:指叛军的骑兵。
156.王辞不复:齐王没有回话。这两句的意思是齐王没有回话,不是没有话回。
誓之:为动,对她发誓。
[1]洛神:传说古帝宓(fú)羲氏之女溺死洛水而为神,故名洛神,又名宓妃。

赏析

  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出(chu)诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  “终日昏昏醉梦间”,这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔,首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”,可见诗人面对流放遭遇所表现(biao xian)出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法,为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
  李白笔下“一枝红艳露凝香”,白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃,和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹,犹如多情的少女,泪光闪闪,含情脉脉。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为(zui wei)典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
  陆羽住宅外的菊花,大概是迁来以后才种上的,虽到了秋天,还未曾开花。这二句,自然平淡,点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后,诗人又去敲他的门,不但无人应答,连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然,立刻就回转去,似有些眷恋不舍,还是问一问西边的邻居吧。邻人回答:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字,活脱地勾画出西邻说话时,对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态,这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣(guang rong)和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝(xiang chao)廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

创作背景

  唐代边境战争频仍,又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。这首《《春闺思》张仲素 古诗》就是这类作品,其具体创作时间暂时难以考证。

  

莎衣道人( 宋代 )

收录诗词 (1749)
简 介

莎衣道人 (?—1200)朐山人,姓何氏。举进士不中。高宗绍兴末至平江。身衣白襕,昼乞食于市,夜宿天庆观,日久益敝,以莎缉之。尝游妙严寺,临池见影,豁然大悟。人问休咎,无不奇中。有患疾者乞医,命持一草去,旬日而愈。孝宗屡召不至,赐号通神先生。

寒食日重游李氏园亭有怀 / 诸葛寄柔

"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
五杂组,阛阓间。往复还,门上关。不得已,鬓毛斑。 ——陆士修
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 澹台福萍

骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
搜心思有效,抽策期称最。岂惟虑收获,亦以求颠沛。 ——孟郊
"无客不言云外见,为文长遣世间知。
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 农秋香

"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
"天竺胡僧踏云立,红精素贯鲛人泣。细影疑随焰火销,


临江仙·梦后楼台高锁 / 司马利娟

金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。


赋得秋日悬清光 / 长孙天彤

爰命我公,东土作则。克己恭俭,疲人休息。 ——汤衡
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
莫发搜歌意,予心或不然。 ——陆羽"
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"


夕次盱眙县 / 辰睿

毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟,
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
千龄万化尽,但见汴水清。旧国多孤垒,夷门荆棘生。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,


潇湘神·斑竹枝 / 拜向凝

地近欢娱远,天低雨露高。时看回辇处,泪脸湿夭桃。"
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
掷卢夸使气,刻烛斗成篇。实艺皆三捷,虚名愧六联。 ——刘禹锡
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。


别董大二首 / 单于雨

照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
不寐清人眼,移栖湿鹤毛。露华台上别,吟望十年劳。"
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
出谷情何寄,迁乔义取斯。今朝乡陌伴,几处坐高枝。"
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 完颜从筠

五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
何烦问更漏,但遣催弦索。共说长句能,皆言早归恶。 ——权器
自古隐沦客,无非王者师。"
"位在嫔妃最上头,笑他长信女悲秋。日中月满可能久,


云中至日 / 年畅

声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。