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咏萤

宋代 / 庄珙

骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"
洞口人来饮醇酒。登楼暮结邵阳情,万里苍波烟霭生。
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"


咏萤拼音解释:

li gong hu jiu bi .wen gu quan chang yong .wei wen quan sheng shi .he ren zui rong chong ..
qing qiu wang bu ji .tiao di qi zeng yin .yuan shui jian tian jing .gu cheng yin wu shen .ye xi feng geng luo .shan jiong ri chu chen .du he gui he wan .hun ya yi man lin .
xiao lou shen xiang qiao fang xiang .shui guo ren jia zai chu tong ..
dong kou ren lai yin chun jiu .deng lou mu jie shao yang qing .wan li cang bo yan ai sheng .
mu xue lian feng jin .chun jiang hai shi chang .feng liu si zhang xu .bie hou jian chui yang ..
shuo jian zeng kang kai .lun jiao chi shi zhong .mi shu ji wu men .xu bai wu bu tong .
fu zi zhi qian xun .tian ze zhi ye xin .yu yi bu cai shou .fei zhi mian fu jin ..
gou chen cang cang feng xuan wu .wan sui qian qiu feng ming zhu .lin jiang jie shi an zu shu ..
.huai nan fu deng lin .zi ta xin qi zui .zhi shang zao yun zu .ping xu na tian lai .
yi zi bao zhu yuan .shu huo bi shi cheng .jiong jiong yi xin zai .chen chen er shu ying .
.jia pin wei zhong zhu .shi xing gu ren kan .ju du zhong yang shao .lin jing run yue han .
.zi wei luo yang ke .fu zi wu zhi yin .ai yi neng xia shi .shi ren wu ci xin .
chun shen zhu ke yi fu ping .jiu han lan wu shui xiang zhuai .shi ba neng yin bu fu ting .
wang yu hui xun bei .zhong nian cang zhou qi .tian gao wu xiao xi .qi wo hu ruo yi .
feng huang lou shang ban chui xiao .ying wu bei zhong zui liu ke .tai qu fou lai he zu lun .
geng wang zun zhong ju hua jiu .yin qin neng de ji hui gu ..

译文及注释

译文
一(yi)条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母(mu)和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭(bian)打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也(ye)认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其(qi)间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可(ke)得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启(qi)超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
步骑随从分列两旁。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。

注释
32.灵:神。如云:形容众多。
⑦以:用,去做。“苟利”二句:郑国大夫子产改革军赋,受到时人的诽谤,子产日:“何害!苟利社稷,死生以之。”(见《左传·昭公四年》)诗语本此。
116、名:声誉。
43.敷:伸展,借指花朵开放。
②榆堤:栽满榆树的河堤。
[44]“多历”句:拓跋珪386年建立北魏,至505年已一百多年。年所,年代。

赏析

  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人(ren)景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化(bian hua),因此极易打动人心。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日(jie ri)与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有(wei you)闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生(dui sheng)活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座,共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  这首诗正以如此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍(shuang bei)的分量。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。

创作背景

  唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年(唐玄宗天宝元年)四月,李白来到泰山,写下了这六首赞美泰山的组诗。

  

庄珙( 宋代 )

收录诗词 (6266)
简 介

庄珙 庄珙,高宗绍兴三十二年(一一六二)知新城县(明万历《新城县志》卷三)。今录诗三首。

送魏十六还苏州 / 鄞涒滩

之功。凡二章,章四句)
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。


滕王阁诗 / 裕逸

今日把手笑,少时各他乡。身名同风波,聚散未易量。
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 藤初蝶

"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草,黄鹂晚出柳园花。
"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。


淮上遇洛阳李主簿 / 练秀媛

"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。


丽春 / 范梦筠

夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。


述国亡诗 / 瑞乙卯

风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
有井朱夏时,辘轳冻阶戺。耳闻读书声,杀伐灾仿佛。
犹胜驽骀在眼前。"


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 南门美霞

书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
把手贺疾间,举杯欣酒浓。新诗见久要,清论激深衷。
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"


绸缪 / 诸葛慧君

二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
劝君且杜门,勿叹人事隔。"
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。


行香子·树绕村庄 / 左丘芹芹

华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。


别薛华 / 匡水彤

"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。
"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。