译文
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得(de)沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
你千年一清呀,必有圣人出世。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
出塞后再入塞气候变冷,关内(nei)关外尽是黄黄芦草。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼(li)很重,郑(zheng)国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕(shu)来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取(qu)我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
注释
⑿饮:喝,这里指享受。遗爱:官员有德政,给后人留下仁爱。
恩义:即情谊。不可属:疑为“可不属”。属,同“续”。这句诗似说,恩义岂可不继续呢?
7.涕:泪。
⑥掺手:掺(念shan),执手。
6、蘋洲:丛生苹草的小河。
⑶著:一作“着”。
矢管:箭杆。
不死于盗贼:不会死在和贼的拼搏上。