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望江南·咏弦月

两汉 / 桑正国

"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。


望江南·咏弦月拼音解释:

.zi ze cheng xin zhi .jin dan you jiu qing .gua guan chao shui zu .yin ji mu jiang qing .
yi wei ping zi gui xiu ji .wu lao yan qian bi gong wen ..
di le feng chu qi .wang cheng ri ban xie .chong xing liu sheng zuo .yin jian zhao tai hua .
ye guo xin cheng zi .ting huai yu zuo hua .ai jun xiong di hao .shu xiang ying zhong kua ..
gui meng qiu neng zuo .xiang shu zui lan ti .qiao hui hu bu jian .zheng ma shang wen si ..
liu bo zheng xiong hao cai lai .jin pan yi zhi wan ren kai . zhang fu du ming bao tian zi .dang zhan hu tou yi jin hui .zhang ba she mao chu long xi .wan hu fu jian bai yuan ti . po hu bi yong long tao ce .ji jia ying jiang xiong er qi .yue shi xi fang po di shi .ji gua gui ri wei ying chi . zhan hu xue bian huang he shui .xiao shou dang xuan bai que qi .
yun ling tong hun hei .guan wang ji xin hun .zhou ren kong lian zhao .feng bo zheng zi ben ..
bai yun yi xiao tiao .mi lu dan zong heng .quan shui jin shang nuan .jiu lin yi qing qing .
jia zai ting zhou meng qu mi .fa bai mei can qing jian qi .jiu xing chang qie zi gui ti .
ming ri fu xing chun .wei yi chu jiao tan .deng gao jian bai li .sang ye yu qian qian .
zeng xi zou lu xue .yi pei yuan lu xiang .yi chao yuan tou bi .shi nan ji zhong chang ..
jin you fang yan chu .zuo meng xian gui yue .qie jin bing zhu huan .wu ci ling chen fa .
zhi shi hong fang yi bu de .ci tong ping zhang man zhong du .

译文及注释

译文
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让(rang)仆役们偷饮。
一(yi)(yi)株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
  豫让曾经侍奉(feng)中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人(ren)问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会(hui)自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职(zhi)业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪(jiu)着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
四海布满战尘兵(bing)戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。

注释
《晋书》:陶潜为彭泽令,郡遣督邮至县,吏白:“应束带见之。”潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人。”即解印去县,乃赋《归去来兮辞》。刺史王弘以元熙中临州,甚钦迟之。后自造焉,潜称疾不见,既而语人曰:“我性不狎世,因疾守闲,幸非洁志慕声,岂敢以王公纡轸为荣耶!”弘每令人候之,密知当往庐山,乃遣其故人庞通之等赍酒,先于半道要之。潜既遇酒,便引酌野亭,欣然忘进,弘乃出与相闻,遂欢宴穷日。弘后欲见,辄于林泽问候之,至于酒米乏绝,亦时相赡。
⑼渔竿:钓鱼的竹竿。此处作垂钓隐居的象征。清吴烺《寄德甫》诗:“何当与尔乘船去,手把渔竿变姓名。”
丙辰岁:宋宁宗庆元二年(1196)。
3、水滴铜龙昼漏长:指铜壶滴漏,古时计时仪器。
8、杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”
生涯:生活。海涯:海边。
6 摩:接近,碰到。
③关:关联。

赏析

  德清闭上眼睛回想刚才所看到的(dao de)一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月(xin yue)、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此(yin ci)此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之(yi zhi)日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑(mao zheng)诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气(rong qi)度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
  这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之处即在于“真事真情”。
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

桑正国( 两汉 )

收录诗词 (6189)
简 介

桑正国 桑正国,号虚斋(《回文类聚》卷三),高邮(今属江苏)人。神宗元丰八年(一○八五)进士(清雍正《高邮州志》卷七)。今录诗三首。

垂老别 / 冰如源

常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
登朝若有言,为访南迁贾。"
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"


浪淘沙·小绿间长红 / 江璧

霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
无弃捐,服之与君俱神仙。"
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
归当掩重关,默默想音容。"


崇义里滞雨 / 梁竑

稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
借势因期克,巫山暮雨归。"


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 姚勔

数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦,芙蓉水殿春风起。"
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。


驺虞 / 陆惟灿

生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 王怀孟

"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。


吴起守信 / 张巽

近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。


瀑布 / 沈道映

周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。


十七日观潮 / 唐英

村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"


咏雪 / 咏雪联句 / 黄世法

长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。