清平乐·凤城春浅
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀，莫把籝金便付人。"
渐见戍楼疑近驿，百牢关吏火前迎。"
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。本为鸟所设，今为人所资。
萧飒凉风与衰鬓，谁教计会一时秋。"
时联拜表骑，间动题诗笔。夜雪秉烛游，春风携榼出。
岂料天南相见夜，哀猿瘴雾宿匡庐。"
"双鬟垂未合，三十才过半。本是绮罗人，今为山水伴。
"洛阳大底居人少，从善坊西最寂寥。
疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。缺落泥土中，委弃无人收。
"葛衣疏且单，纱帽轻复宽。一衣与一帽，可以过炎天。
清平乐·凤城春浅拼音解释:
yu gong men hu qi sheng chen .shang ju wei lao you xi ji .mo ba ying jin bian fu ren ..
jian jian shu lou yi jin yi .bai lao guan li huo qian ying ..
ying chi ji ru feng .ying zhua li ru zhui .ben wei niao suo she .jin wei ren suo zi .
xiao sa liang feng yu shuai bin .shui jiao ji hui yi shi qiu ..
shi lian bai biao qi .jian dong ti shi bi .ye xue bing zhu you .chun feng xie ke chu .
qi liao tian nan xiang jian ye .ai yuan zhang wu su kuang lu ..
.shuang huan chui wei he .san shi cai guo ban .ben shi qi luo ren .jin wei shan shui ban .
.luo yang da di ju ren shao .cong shan fang xi zui ji liao .
yi shi zhan jing ni .bu ran ci jiao qiu .que luo ni tu zhong .wei qi wu ren shou .
.ge yi shu qie dan .sha mao qing fu kuan .yi yi yu yi mao .ke yi guo yan tian .
译文及注释
译文
我自己并不是生性喜好风尘生活，之(zhi)所以沦落风尘，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致花落花开自有一定的时候，可这一切都只(zhi)能依靠司其之神东君来作主。
（在这里）左右还有另两座高台，台上有龙凤的金玉雕像。①
人间的事情(qing)都有更替变化，来来往往的时日形成古今。
晚上我从南峰归来，女萝间的明月落下水壁。
不要轻易将成仙的愿望许诺，那(na)是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合，秦台吹箫享不尽人间欢乐。
顾念即将奉命出差，离开你啊日益遥远。
秋雨淅淅沥沥地下个不停，夹杂着蟋蟀的哀鸣，仿佛织布机梭在来往穿行，织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况，即使(shi)我告诉伊人，恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师，独自一人对着一盏荧荧秋灯，怎能不百愁俱生，那丝丝白发，怎能不再添几茎？
峡江急流的吼声像雷霆在轰击，翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
信使不曾捎来远方行人的音讯，雨中的丁香(xiang)花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡，看江水从天而降，浩荡奔流。
竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡(dan)淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。
注释
（35）瑾、瑜：都是美玉。为：表示疑问的语气词。
是己而非人：以己为是，以人为非。是:以……为是；认为……对 非：以……为非。
(23)《广韵》：“山有穴曰岫。”红蕖，荷华也。
23.瓦釜:陶制的锅。这里代表鄙俗音乐。
⑶波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒：指波涛汹涌。
素：白色的生绢。
节：节操。
①进之：让他进来。曩者：刚才。
赏析
写作手法 诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题，却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗，而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法，按照行程的顺序，叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感，是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前，记游诗一般都是截取某一侧面，选取某一重点，因景抒情。汲取游记散文的特点，详记游踪，而又诗意盎然，《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
各章中间四句，是以“我生之初”与“我生之后”作对比，表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶：在过去，没有徭役（“无为”），没有劳役（“无造”），没有兵役（“无庸”），我可以自由自在地生活；而现在，遇到各种灾凶（“百罹(bai li)”“百忧”“百凶”），让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用，“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰；天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时”，那悲怆的诗句，是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
秋天是菱角莲蓬的收获季节，水乡姑娘们荡着莲舟，来到湖塘之上，一边劳作，一边笑语喧哗。这种景象(jing xiang)本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现，作为隐隐约约的远景，这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上，风平波静，水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”，既有“平”的形感，又有“白”的色感，更有“软”的质感，这是作者置身(zhi shen)的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照，“人语”与“波静”又形成一重对照，从而使短短的两句景语中，蕴涵了丰富的诗情画意。
“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及，撤至垓下，陷人汉军重围，以致众叛亲离，帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐，与虞姬悄然相对，借酒浇愁。突然，四面传来阵阵楚歜，项羽愕然失色，惊呼 “汉皆得楚乎？是何楚人之多？”项羽明白自己到了穷途末日，绝望的痛苦袭击着他。王位、天下，得而复失，连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运，不忍弃之而去。虞姬也很悲伤，眼含热泪，起而舞剑，边舞边歌，唱道：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生？ ”歌罢，自刎身亡，好不悲壮！
诗人大约是独自一人，徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙，从眼前“逶迤”（绵长貌）而去，在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样(yi yang)，单调而又乏味。四野茫茫，转眼又有“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃”的秋风，在大地上激荡而起，使往昔葱绿的草野，霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句，不仅描述着诗人目击的景象，其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命，就如这风中的绿草一般，繁茂的春夏一过，便又步入凄凄的衰秋，诗人能不惊心而呼：“四时更变化，岁暮一何速”！眼前的凄凄秋景，正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，似乎也多一重苦闷难伸的韵调：“晨风怀苦心，蟋蟀伤局(shang ju)促。”“晨风”即“?鸟”，“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生，自然界的一切生命，都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面，加强着诗人对人生的一种思索和意念：与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹，应当早些涤除烦忧、放开情怀，去寻求生活的乐趣(le qu)——这就是突发于诗中的浩然问叹：“荡涤放情志，何为自结束？”
杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。
诗所写的是二妃的别离，但“我纵言之将何补”一类话，分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志，并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐，荒废朝政，把政事交给李林甫、杨国忠，边防交给安禄山、哥舒翰，“太白熟观时事，欲言则惧祸及己，不得已而形之诗，聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事，特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事，意思大概是要强调人君如果失权，即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中，玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧，可以说是正好被李白言中了。
此诗用意虽深，语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意，诗意在用字重复的过程中步步深化。
南山就是终南山，也称中南山。它是长安南郊的名山。
大庾岭在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
良辰美景，未必便能带来欢乐；温柔乡里，最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”，秦城指咸阳，汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平，却是“心随明月到胡天”，早巳飞到丈夫的身边。关河万里，能隔断人的形体，却隔不断心灵的呼唤，而作为心灵交通媒介的，大概只有那普照万方的明月了。
次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋，是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，联想起一(qi yi)切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说，这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒，而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而，诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说：“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状，偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外，还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆，那种凄神寒骨的感受，更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”（《浪淘沙》），便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险，初读似感刻露，但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面，比“不耐”要深细、隽永得多，而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
作为抒写骨肉亲情和送别诗来说，《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作，但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱，给初唐诗坛带来了清新之气，也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
各章中间四句，是以“我生之初”与“我生之后”作对比，表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶：在过去，没有徭役（“无为”），没有劳役（“无造”），没有兵役（“无庸”），我可以自由自在地生活；而现在，遇到各种灾凶（“百罹(bai li)”“百忧”“百凶”），让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用，“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰；天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时”，那悲怆的诗句，是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
秋天是菱角莲蓬的收获季节，水乡姑娘们荡着莲舟，来到湖塘之上，一边劳作，一边笑语喧哗。这种景象(jing xiang)本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现，作为隐隐约约的远景，这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上，风平波静，水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”，既有“平”的形感，又有“白”的色感，更有“软”的质感，这是作者置身(zhi shen)的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照，“人语”与“波静”又形成一重对照，从而使短短的两句景语中，蕴涵了丰富的诗情画意。
“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及，撤至垓下，陷人汉军重围，以致众叛亲离，帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐，与虞姬悄然相对，借酒浇愁。突然，四面传来阵阵楚歜，项羽愕然失色，惊呼 “汉皆得楚乎？是何楚人之多？”项羽明白自己到了穷途末日，绝望的痛苦袭击着他。王位、天下，得而复失，连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运，不忍弃之而去。虞姬也很悲伤，眼含热泪，起而舞剑，边舞边歌，唱道：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生？ ”歌罢，自刎身亡，好不悲壮！
诗人大约是独自一人，徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙，从眼前“逶迤”（绵长貌）而去，在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样(yi yang)，单调而又乏味。四野茫茫，转眼又有“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃”的秋风，在大地上激荡而起，使往昔葱绿的草野，霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句，不仅描述着诗人目击的景象，其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命，就如这风中的绿草一般，繁茂的春夏一过，便又步入凄凄的衰秋，诗人能不惊心而呼：“四时更变化，岁暮一何速”！眼前的凄凄秋景，正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，似乎也多一重苦闷难伸的韵调：“晨风怀苦心，蟋蟀伤局(shang ju)促。”“晨风”即“?鸟”，“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生，自然界的一切生命，都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面，加强着诗人对人生的一种思索和意念：与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹，应当早些涤除烦忧、放开情怀，去寻求生活的乐趣(le qu)——这就是突发于诗中的浩然问叹：“荡涤放情志，何为自结束？”
杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。
诗所写的是二妃的别离，但“我纵言之将何补”一类话，分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志，并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐，荒废朝政，把政事交给李林甫、杨国忠，边防交给安禄山、哥舒翰，“太白熟观时事，欲言则惧祸及己，不得已而形之诗，聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事，特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事，意思大概是要强调人君如果失权，即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中，玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧，可以说是正好被李白言中了。
此诗用意虽深，语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意，诗意在用字重复的过程中步步深化。
南山就是终南山，也称中南山。它是长安南郊的名山。
大庾岭在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
良辰美景，未必便能带来欢乐；温柔乡里，最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”，秦城指咸阳，汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平，却是“心随明月到胡天”，早巳飞到丈夫的身边。关河万里，能隔断人的形体，却隔不断心灵的呼唤，而作为心灵交通媒介的，大概只有那普照万方的明月了。
次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋，是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，联想起一(qi yi)切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说，这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒，而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而，诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说：“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状，偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外，还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆，那种凄神寒骨的感受，更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”（《浪淘沙》），便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险，初读似感刻露，但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面，比“不耐”要深细、隽永得多，而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
作为抒写骨肉亲情和送别诗来说，《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作，但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱，给初唐诗坛带来了清新之气，也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
创作背景
平慧善《李清照诗文词选译》认为，公元1121年（宣和三年辛丑）八月间，李清照自青州赴莱州，途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。
鹧鸪天·嫩绿重重看得成
"琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。
我来湖外拜君侯，正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开，
清凉属吾徒，相逢勿辞醉。"
"我为东南行，始登商山道。商山无数峰，最爱仙娥好。
并受夔龙荐，齐陈晁董词。万言经济略，三策太平基。
"去时楼上清明夜，月照楼前撩乱花。
"厅前柏，知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人，
樽中不乏酒，篱下仍多菊。是物皆有馀，非心无所欲。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
琴罢辄举酒，酒罢辄吟诗。三友递相引，循环无已时。
有奴善吹笙，有婢弹琵琶。十指纤若笋，双鬟黳如鸦。
去伴投遐徼，来随梦险程。四年巴养育，万里硖回萦。
暮年逋客恨，浮世谪仙悲。吟咏留千古，声名动四夷。
"结构池西廊，疏理池东树。此意人不知，欲为待月处。
岁暮天地闭，阴风生破村。夜深烟火尽，霰雪白纷纷。
夜防抄盗保深山，朝望烟尘上高冢。鸟道绳桥来款附，
"苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆，
橘颂
"江州去日听筝夜，白发新生不愿闻。
只合飘零随草木，谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石，
"花向琉璃地上生，光风炫转紫云英。
独有溱洧水，无情依旧绿。"
"十月初二日，我行蓬州西。三十里有馆，有馆名芳溪。
前驱驻旌旆，偏坐列笙竽。刺史旟翻隼，尚书履曳凫。
"薤叶有朝露，槿枝无宿花。君今亦如此，促促生有涯。
"恻恻复恻恻，逐臣返乡国。前事难重论，少年不再得。
七绝·屈原
俯仰嗟陈迹，殷勤卜后期。公私牵去住，车马各支离。
不拟人间更求事，些些疏懒亦何妨。"
贞元之民苟无病，骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧，
频动横波嗔阿母，等闲教见小儿郎。"
不似镜湖廉使出，高樯大艑闹惊春。"
"乐天书内重封到，居敬堂前共读时。四友一为泉路客，
爱此天气暖，来拂溪边石。一坐欲忘归，暮禽声啧啧。
"长途发已久，前馆行未至。体倦目已昏，瞌然遂成睡。
送陈七赴西军
安得长少壮，盛衰迫天时。人生如石火，为乐长苦迟。"
弄水游童棹，湔裾小妇车。齐桡争渡处，一匹锦标斜。
"元圣生乘运，忠贤出应期。还将稽古力，助立太平基。
上言阳公行，友悌无等夷。骨肉同衾裯，至死不相离。
倍忆京华伴，偏忘我尔躯。谪居今共远，荣路昔同趋。
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患，肿足役夫劳汹涌。
被色空成象，观空色异真。自悲人是假，那复假为人。
一朝舍我去，魂影无处所。况念夭札时，呕哑初学语。
富春至严陵山水甚佳
"夜沐早梳头，窗明秋镜晓。飒然握中发，一沐知一少。
况是庭叶尽，复思山路寒。如何为不念，马瘦衣裳单。"
若无夭折患，则有婚嫁牵。使我归山计，应迟十五年。"
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪，江送潮头涌漫波。
"百里音书何太迟，暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆，
"旧游分散人零落，如此伤心事几条。
"冉牛与颜渊，卞和与马迁。或罹天六极，或被人刑残。
终朝美饭食，终岁好衣裳。好衣美食来何处，
贺新郎·西湖
我年虽未老，岁月亦云迈。预恐耄及时，贪荣不能退。
碾玉连心润，编牙小片珍。霜凝青汗简，冰透碧游鳞。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住，江南风月会重游。
"一束苍苍色，知从涧底来。劚掘经几日，枝叶满尘埃。
"秋波红蓼水，夕照青芜岸。独信马蹄行，曲江池四畔。
谁移尔至此，姑苏白使君。初来苦憔悴，久乃芳氛氲。
使君自恨常多事，不得工夫夜夜听。"
"一声早蝉发，数点新萤度。兰釭耿无烟，筠簟清有露。
马嵬·其二
祝予心之无涯。涕汍澜而零落，神寂默而无哗。神兮神兮，
乡国此时阻，家书何处传。仍闻陈蔡戍，转战已三年。"
宿雨沙堤润，秋风桦烛香。马骄欺地软，人健得天凉。
"朝见日上天，暮见日入地。不觉明镜中，忽年三十四。
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋，安得不以熊罴战。
"静习狂心尽，幽居道气添。神编启黄简，秘箓捧朱签。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草，水面风驱瑟瑟波。
照书灯未灭，暖酒火重生。理曲弦歌动，先闻唱渭城。"
月夜忆乐天兼寄微
黄纸除书到，青宫诏命催。僧徒多怅望，宾从亦裴回。
寓目终无限，通辞未有因。子蒙将此曲，吟似独眠人。"
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉，一岁唯残半日春。"
早接文场战，曾争翰苑盟。掉头称俊造，翘足取公卿。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面，书信难传万里肠。
仍赖愁猿寒不叫，若闻猿叫更愁人。"
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后，只日君趋入阁时。
闲将酒壶出，醉向人家歇。野食或烹鲜，寓眠多拥褐。
池上二绝
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼，但有泉声洗我心。
况随白日老，共负青山约。谁识相念心，鞲鹰与笼鹤。"
亭上独吟罢，眼前无事时。数峰太白雪，一卷陶潜诗。
脱置垢巾帻，解去尘缨络。银瓶贮寒泉，当顶倾一勺。
闲窥东西閤，奇玩参差布。隔子碧油煳，驼钩紫金镀。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考，与君展覆杭州人。"
稻粱暂入口，性已随人迁。身苦亦自忘，同族何足言。
与君定交日，久要如弟兄。何以示诚信，白水指为盟。