首页 古诗词 酒泉子·楚女不归

酒泉子·楚女不归

宋代 / 东方朔

"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
若使江流会人意,也应知我远来心。"
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧干不成就。
长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
"节应寒灰下,春生返照中。未能消积雪,已渐少回风。
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
雪岸犹封草,春江欲满槽。饯筵君置醴,随俗我餔糟。
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
掩关来几时,仿佛二三年。着书已盈帙,生子欲能言。
每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流。
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"


酒泉子·楚女不归拼音解释:

.ri xia xi qiang xi .feng lai bei chuang bei .zhong you zhu liang ren .dan chuang du qi xi .
er ren ru he ren .bu nai ming yu tian .wo jin xin duo xing .fu ji kui qian xian .
zhu yu chuan xin shi .yuan luan nian gu chou .xuan jing xin wan zhuan .shu chu yi chou miu .
ruo shi jiang liu hui ren yi .ye ying zhi wo yuan lai xin ..
.ji nian si jian zhi cheng ming .jin ri qiu zhen li shang qing .zeng fan long lin rong bu si .
gong zai jie qi zi .tong you ji di xiong .ning ci lang ji yuan .qie gui shang xin bing .
yi zeng shao da yao .xiao xi guai huo hou .zhi jin can dan sha .shao gan bu cheng jiu .
chang nian jian sheng shui .ye ban qi duan zuo .bu xue zuo wang xin .ji mo an ke guo .
.jie ying han hui xia .chun sheng fan zhao zhong .wei neng xiao ji xue .yi jian shao hui feng .
xia gui tian di ping ru zhang .he chu deng gao wang zi zhou ..
xue an you feng cao .chun jiang yu man cao .jian yan jun zhi li .sui su wo bu zao .
ning gui bai yun wai .yin shui wo kong gu .bu neng sui zhong ren .lian shou di mei mu .
yan guan lai ji shi .fang fo er san nian .zhuo shu yi ying zhi .sheng zi yu neng yan .
mei ri ling tong pu .he chu reng jue qu .chan tu yong qi ben .yin quan gai qi ku .
zui ai yi quan xin yin de .qing ling qu qu rao jie liu .
yue luo yu ming qian .ma si chu bie hou .hao hao an chen zhong .he you jian hui shou ..

译文及注释

译文
我们在(zai)陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让(rang)我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦(ku)受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
  从前我们先王世代做农官之长,服(fu)事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典(dian)章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。

注释
5、伯:通“霸”,春秋时诸侯的盟主。
⑻竹叶:酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。《文选·张协〈七命〉》:“乃有荆南乌程,豫北竹叶,浮蚁星沸,飞华蓱接。”
⑴点绛唇:词牌名。
13. 洌(liè):清澈。
40.高燥:高而干燥之地。葴:马蓝,草名。菥:一种像燕麦的草。苞:草名。按:即《左传》讲到的楚国的特产苞茅,可湑酒、编席织鞋等。荔:草名,其根可制刷。

赏析

  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事(gu shi)”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野(jiao ye)。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
综述
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥(chang yao)远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴(ji qing)雯对黛玉的影写的角度来解释。
  此诗写边将夜猎的场面,虽然背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家(li jia),风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为(geng wei)显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。

创作背景

  根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载,大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年(799年)所作。

  

东方朔( 宋代 )

收录诗词 (4216)
简 介

东方朔 东方朔(前154年-前93年),本姓张,字曼倩,平原厌次(今山东德州陵县神头镇)人,西汉着名词赋家,幽默风趣且才华横溢,在政治方面也颇具天赋,他曾言政治得失,陈农战强国之计,但汉武帝始终把他当俳优看待,不以重用。东方朔一生着述甚丰,后人汇为《东方太中集》。

减字木兰花·卖花担上 / 火洁莹

上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
上楼空望往来船。莺声诱引来花下,草色句留坐水边。
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。
功成事遂身退天之道,何必随群逐队到死蹋红尘。


暮春山间 / 有庚辰

应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"
方今天子心,忧人正忡忡。安得天下守,尽得如袁公。"
唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
君之不来兮为万人。"
江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 皇甫松申

唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"


西夏重阳 / 乌孙胜换

"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"
由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。


生查子·东风不解愁 / 原尔柳

卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
厚薄被适性,高低枕得宜。神安体稳暖,此味何人知。
"浩露烟壒尽,月光闲有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"


咏芙蓉 / 淳于文杰

"荒村破屋经年卧,寂绝无人问病身。
"莫言鲁国书生懦,莫把杭州刺史欺。
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
坐罢楚弦曲,起吟班扇诗。明宜灭烛后,净爱褰帘时。
卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。


祝英台近·剪鲛绡 / 公孙欢欢

"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。
持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。"
阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。斋心谒西母,暝拜朝东君。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。
"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"


离亭燕·一带江山如画 / 掌茵彤

"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
"树小花鲜妍,香繁条软弱。高低二三尺,重叠千万萼。
"斜月入前楹,迢迢夜坐情。梧桐上阶影,蟋蟀近床声。


七里濑 / 秋丑

俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,
"芳意将阑风又吹,白云离叶雪辞枝。
莫愁客到无供给,家酝香浓野菜春。
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。


行香子·过七里濑 / 夹谷玉航

起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"
蜀客君当问,秦官我旧封。积膏当琥珀,新劫长芙蓉。
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
莲花上品生真界,兜率天中离世途。
但问此身销得否,分司气味不论年。"
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。