首页 古诗词 除夜对酒赠少章

除夜对酒赠少章

清代 / 勾令玄

告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
幽异当轩满,清光绕砌回。潭心澄晚镜,渠口起晴雷。
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
江西月净闻渔歌。钟陵八郡多名守,半是西方社中友。
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。"
倒心回肠为青眸。千金邀顾不可酬,乃独遇之尽绸缪。
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀,丝竹迥发清以哀。
"人生莫依倚,依倚事不成。君看兔丝蔓,依倚榛与荆。
曾忝扬州荐,因君达短笺。"
古岸夏花发,遥林晚蝉清。沿洄方玩境,鼓角已登城。
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"


除夜对酒赠少章拼音解释:

gao yi fu huo .fu bai zhi pi .bu gan bao ju .zhi shou pi wai .jiang fan ye shu .
zhi yi yan lu .zhi jiang hui xi .ai mo yu wu .zhou gong you gui xi .jie yu gui fu ..
you yi dang xuan man .qing guang rao qi hui .tan xin cheng wan jing .qu kou qi qing lei .
zou xiang ri zhong fang lao ya .yue li zai gui yang xia ma .tian gong fa nu hua long she .
jiang xi yue jing wen yu ge .zhong ling ba jun duo ming shou .ban shi xi fang she zhong you .
ping jiang za ni san shi shou .ji yu jiang nan tang hui xiu ..
dao xin hui chang wei qing mou .qian jin yao gu bu ke chou .nai du yu zhi jin chou miu .
bing zhao bin ke yan zou mei .yao jin shou cui guang zhao yao .si zhu jiong fa qing yi ai .
.ren sheng mo yi yi .yi yi shi bu cheng .jun kan tu si man .yi yi zhen yu jing .
zeng tian yang zhou jian .yin jun da duan jian ..
gu an xia hua fa .yao lin wan chan qing .yan hui fang wan jing .gu jiao yi deng cheng .
he lang du zai wu en ze .bu si dang chu fu fen shi ..

译文及注释

译文
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可(ke)悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥(ming)附近(jin)的山,不知道他最终去哪儿了。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接(jie)着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
遥远漫长那无止境啊,噫!
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡(la)灯分外红。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书(shu)籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?

注释
②骖:驾三匹马。
1、金华:古地名,今浙江金华市。
⑥卓:同“桌”。
(17)仿佯:同“彷徉”,即彷徨、徜徉。
144.浮:行船。勃澥:也作“渤澥”,即今之渤海。
严将军:《三国志·蜀志·张飞传》载,严颜在刘璋手下做将军,镇守巴郡,被张飞捉住,要他投降,他回答说:“我州但有断头将军,无降将军!”张飞见其威武不屈,把他释放了。

赏析

  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  诗的第一章首先以无限(wu xian)感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不(ji bu)自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当(nan dang)头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不(de bu)幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看(kan kan)他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,石柱峰、吴蓉峰、莲花峰,均高耸峭拔。直刺青天,形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说:“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花,丹崖夹峙中,植立若柱然,其顶之圆平者如菡萏之未舒,其项之开放者,如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

勾令玄( 清代 )

收录诗词 (3526)
简 介

勾令玄 勾令玄,成都(今属四川)人,后蜀居士(《茅亭客话》卷三)。有《火莲集》、《况道杂言》等,均佚。

寒食书事 / 徐端崇

"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"
遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见草青,远岸连霞赤。
徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。
一年耕种长苦辛,田熟家家将赛神。"
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"
"歌舞梁州女,归时白发生。全家没蕃地,无处问乡程。


咏柳 / 陆鸣珂

虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"
寄之二君子,希见双南金。"
惜命非所报,慎行诚独艰。悠悠去住心,两说何能删。"
荒狂岁云久,名利心潜逼。时辈多得途,亲朋屡相敕。
梅柳意却活,园圃冰始融。更候四体好,方可到寺中。"
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
行寻田头暝未息,双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家,


题扬州禅智寺 / 家铉翁

杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
百船不留一,一竞不滞留。自为里中戏,我亦不寓游。
"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。
"学道深山许老人,留名万代不关身。
台上绿萝春,闲登不待人。每当休暇日,着履戴纱巾。
徒为汩没天之涯。不为双井水,满瓯泛泛烹春茶。
出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
"新竹翛翛韵晓风,隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后,


莺梭 / 李四光

摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
绵绵相纠结,状似环城陴。四隅芙蓉树,擢艳皆猗猗。
欲向醉乡去,犹为色界牵。好吹杨柳曲,为我舞金钿。"
恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。
"东风韶景至,垂柳御沟新。媚作千门秀,连为一道春。
见僧收酒器,迎客换纱巾。更恐登清要,难成自在身。


小雅·黄鸟 / 周愿

勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖,天高日走沃不及,
"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
女英新喜得娥皇。"
"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。
顾惟非时用,静言还自咍。
伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。


送王司直 / 谢瞻

"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。
绿蝉秀黛重拂梳。"
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"
所以元鲁山,饥衰难与偕。
萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。
"柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中。劳役徒为万夫长,
惭愧使君怜病眼,三千馀里寄闲人。"
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"


送董邵南游河北序 / 刘衍

开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。
如以膏濯衣,每渍垢逾染。又如心中疾,针石非所砭。
"杀气不在边,凛然中国秋。道险不在山,平地有摧辀.
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
旋风四面起,并深波不生。坚冰一时合,井深冻不成。
黄昏次汜水,欲过无舟航。号唿久乃至,夜济十里黄。
公其务贳过,我亦请改事。桑榆倘可收,愿寄相思字。"
当轴龙为友,临池凤不孤。九天开内殿,百辟看晨趋。


菩萨蛮·越城晚眺 / 朱升之

"八月天气肃,二陵风雨收。旌旗阙下来,云日关东秋。
"郡楼有遗唱,新和敌南金。境以道情得,人期幽梦寻。
我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。
"家家有芍药,不妨至温柔。温柔一同女,红笑笑不休。
摇动繁英坠红雨。笙簧百啭音韵多,黄鹂吞声燕无语。
知耻足为勇,晏然谁汝令。
峡棱剸日月,日月多摧辉。物皆斜仄生,鸟亦斜仄飞。
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"


醉落魄·丙寅中秋 / 苏再渔

二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
日月虽云尊,不能活乌蟾。羲和送日出,恇怯频窥觇。
结友子让抗,请师我惭丁。初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。
日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。
"秋塞雪初下,将军远出师。分营长记火,放马不收旗。
微风吹衣襟,亦认宫徵声。学道三十年,未免忧死生。


书韩干牧马图 / 宇文公谅

此言虽太阔,且是臣心肠。野风结阴兵,千里鸣刀枪。
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。
静觉本相厚,动为末所残。此外有馀暇,锄荒出幽兰。"
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
南风苟不竞,无往遗之擒。奸声不入耳,巧言宁孔壬。
洛阳旧有衡茆在,亦拟抽身伴地仙。"
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海,海色不动如青瑶。"