译文
登(deng)高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
遇到涧流当道,光着脚板踏石(shi)淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不(bu)掉车裂的祸殃。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
一次(ci)次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
衡(heng)山地处荒远多妖(yao)魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承(cheng)受是穷愁无数。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
注释
⑸随风:一作“随君”。夜郎:汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治县境,与黔阳邻近)。李白当时在东南,所以说“随风直到夜郎西”。
14.布衣:指平民。古代没有官职的人都穿布衣服,所以称布衣。
⑹几时重:何时再度相会。
(3)且贰于楚:并且从属于晋的同时又从属于楚。且,并且,表递进。贰,从属二主。于,对,介词。
⑶宿酒:犹宿醉。元谢宗可《红梅》诗:“宿酒破寒薰玉骨,仙丹偷暖返冰魂。”