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春雪

元代 / 史浩

谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
侍臣缓步归青琐,退食从容出每迟。"
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。


春雪拼音解释:

bang yan san zhi hou .zhi dao tan he ru .jin ri lan xi shui .wu ren bu ye yu .
ke lei ti shu luo .xiang chou dui jiu kuan .xian ping bao qin you .hou yue dao chang an ..
.shou lv xian lang gui .chang qu xia hui ji .ming jia shan yue xiao .yao pei ye yun di .
.er shi wei lang shi han wen .yuan chu ji zi zi wei qun .bi jing yi xu tai zhong miao .
chun lou bu bi wei rui suo .lv shui hui tong wan zhuan qiao ..
shi chen huan bu gui qing suo .tui shi cong rong chu mei chi ..
.cai zi yong cheng pi .wan gong xi she hu .jian er ning dou si .zhuang shi chi wei ru .
qiu tang ru xian ye .yun yue si li ju .qiong xiang wen zhen leng .huang zhi ying que shu .
zha lai song jing feng lu han .yao ying shuang tian yue cheng po .hou ye kong shan chan song shi .
jie jiao san shi zai .wu yu shui you yan .ying yang fu ming mo .zui gu yi heng juan .
heng mao gu lin qu .jing dao qing jiang bin .gui zhao wei yu xia .he yi yu shu xin .
.qiu zu kong cheng yan .qi qing han shan jing .qiu feng yin gui meng .zuo ye dao ru ying .
zheng shu gan shu dan .ci chang kui fu ying .zhan huai shi song lu .ge ai jiu ru sheng .

译文及注释

译文
我对(dui)他说:“不嗜杀的国(guo)君能统一天下。”
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人(ren)也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金(jin)虏赶出边关?
势利二字引起了(liao)诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
出塞后再入塞气候变冷,
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美(mei)好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这(zhe)两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志(zhi)而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。

注释
⑷乃心:其心,指上文“义士”之心。咸阳:秦时的都城,此借指长安,当时献帝被挟持到长安。
铁杵;铁棍,铁棒.杵,压米或捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒.
⑼若木:古代神话传说中的树名,东方日出之地有神木名扶桑,西方日落处有若木。屈原《离骚》:“折若木以拂日兮。”王逸注:“若木在昆仑西极,其华照下地。”
为:替,给。
飞盖:飞驰车辆上的伞盖。
新开:新打开。

赏析

  第七、八、九章,以凤凰比周王,以百鸟比贤臣。诗人(shi ren)以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓“媚于天子”。(所谓“媚于庶人”,不过是一种陪衬。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
  此诗写军旅生活的艰辛。薇,野菜,即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗,因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大,又有霜露打湿大家的衣裳,真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野,猿猴在相互追逐。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏,花满枝头,不胜繁丽。这时,暮色渐浓,那小伙子驾着一叶扁舟,来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后,就开始“垂钓”了。但是,“醉翁之意不在酒”,不管他怎样摆弄钓杆,故作镇静,还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁,正好衬托了他此刻急切的神情。
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看(yi kan),才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛(tong)。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施,对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使(ji shi)有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德(de)行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月(zhi yue),令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面上是“还远馆”,而开头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词;若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。
  首二句写日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛,接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙,不仅与上句里的“清”字相映成趣,而且活灵活现地展现了她的美丽外貌,一字传神,足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句,不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳,给她增添了姿色;她的美貌与动人的歌声,也为“日暮清江”增添了风光。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。

创作背景

  公元748年,韦济任尚书左丞前后,杜甫曾赠过他两首诗,希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才,却没能给以实际的帮助,因此杜甫又写了这首“二十二韵”,表示如果实在找不到出路,就决心要离开长安,退隐江海。杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选,到写诗的时候已有十三年了。特别是到长安寻求功名也已三年,结果却是处处碰壁,素志难伸。青年时期的豪情,早已化为一腔牢骚愤激,不得已在韦济面前发泄出来。

  

史浩( 元代 )

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简 介

史浩 史浩(1106年—1194年),字直翁,号真隐。明州鄞县人,南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年(1144年)进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。他向宋高宗建议立太子,以此受知于朝廷,绍兴三十二年,宋孝宗即位,授参知政事。隆兴元年,拜尚书右仆射。淳熙十年,除太保致仕,封魏国公。宋光宗御极,进太师。绍熙五年,薨,年八十九,封会稽郡王。宋宁宗登基,赐谥文惠。嘉定十四年,以子史弥远贵,追封越王,改谥忠定,配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。

雪后到干明寺遂宿 / 郑彝

暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
之根茎。凡一章,章八句)
"勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久,
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"


生查子·元夕戏陈敬叟 / 陈益之

山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"


昼眠呈梦锡 / 冯如愚

"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。


踏莎行·闲游 / 薛雪

暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"


终南山 / 田均晋

为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
步趾咏唐虞,追随饭葵堇。数杯资好事,异味烦县尹。


中秋登楼望月 / 王大作

又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
身世已悟空,归途复何去。"
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。


闻虫 / 杨光

紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
潮乎潮乎奈汝何。"
雕鹗乘时去,骅骝顾主鸣。艰难须上策,容易即前程。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"


浯溪摩崖怀古 / 独孤良器

孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,


樛木 / 苏文饶

欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
荆巫非苦寒,采撷接青春。飞来两白鹤,暮啄泥中芹。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。


汉宫春·立春日 / 过孟玉

"山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。