译文
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
为何贤臣品德虽同,却遭受(shou)不同结局?
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
又一次到了寒食时节(jie),宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能(neng)把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功(gong)德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个(ge)恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山(shan)的军阵兵甲灿烂如群星。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
路上骏马乱叫。红叱(chi)拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
注释
玄玄:道家义理。《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”
⑹翕歘(音唏嘘):即倏忽,如火光之一现。云亡:死去。“云”字无义。
⑥虎旗:即熊虎旗,古时主将的军旗。
⑤迟暮:比喻衰老。
枫叶:谢灵运诗:晓霜枫叶丹。
(1)备员:凑数。讲读:指侍讲、侍读,官名。
②汀:水边平地,小洲。屈原《九歌·湘夫人》:“搴汀洲兮杜若。”