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初秋夜坐赠吴武陵

五代 / 文震亨

永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。


初秋夜坐赠吴武陵拼音解释:

yong ye ji cen ji .qing yan di xin xiong .sheng you qian nian hou .shu zai yan zhong song ..
shan song shen suo jin xiang deng .zheng wu da shi zhong xiu she .he you zhu xian geng fu ying .
zi dao xian shan bu zhi lao .fan jian huan zuo ji qian nian ..
gao tan shen chao lie .hong bian bu ke ji .zhong bing luan feng xin .xiao ran yi xia shi ..
.nan fang bao jie ji you xun .ba bu tong zhan yi fo shen .si ya shan he tian yu jing .
xi cao he cao hao di nv .xi zhu he zhu hao xiang fei .ling tao dan mu zi kan shang .
han guang sheng ji pu .luo ri ying cang zhou .he shi yang fan qu .kong jing hai shang ou ..
shui fei shi shang beng ru xue .li di kan tian zuo di yin .
yue xin seng chuan qu .xian xiang he dai gui .ta nian er nan hua .wu fu geng shuai wei .
yun shui yan men kun .chun lei zai shu zhi .ping sheng wu xian shi .bu du bai yun zhi ..
bian xiang yun xiao huan hao ming .xie qu xiang jiang wen gu se .xiu lai gou ling ban chui sheng .
xiao zhi bu ping qian wan wan .qi long fu jian jiu zhong guan .
.xue se shan yi jue dian chen .ming zhi fu gui shi fu yun .bu sui xuan hua mi zhen xing .
jun zi pian jiang jiao dao bi .he ren yi bing jian gang zi .wu jian jun xin de ru ci .
a mu ji chen hua xia yu .pan lang zeng xiang meng zhong can .zan chi qing ju hun you duan .
.shang sui tong zi .er shi shou jie .jun wang bu chao .fu mu bu bai .
.zhao xia zan hou mu .zheng xian chong shang xun .cai dang chi han dian .dao ke zhi yao jun .

译文及注释

译文
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见(jian)一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相(xiang)思愁。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如(ru)柴枯槁不堪(kan)。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
月有圆亏缺盈,千(qian)古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。

注释
4.娉婷:姿态美好,此指美女。
遣:派遣。
④游荡子:离乡远行的人。
试用:任用。
(15)异:(意动)
以:因为。御:防御。
②黄口:雏鸟。

赏析

  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。
  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡(huai xiang)思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨(gan kai)。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友(lao you)争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  诗歌前两句里,通过“乳鸭”、“熟梅”等景物,逼真地描绘了初夏的景致,读后使人感到真实生动。
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫的威势。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  这话虽说不无道理,但苏轼这样写,自是另有原因。第一,他是要写一组望海楼晚景的诗,眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”,是留以有待的意思。第二,既然说得上“壮观”,就须有相应的笔墨着力描写,老把它放在“晚景”组诗中,是不太合适的,不好安排。
  这首诗在思想和艺术上都很有特色。首先,诗歌在思想上颇具锋芒,作者把批判矛头直指上层统治者。诗人描绘老媪霜晨拾橡图并非目的,而借题发挥,暴露封建统治者残酷榨取民脂民膏以肥己的罪恶,才是诗人的本意。皮日休的超群处,正在于他善于踏着客观描写的跳板,凌空飞剑直下,通过“吾闻田成之,诈仁犹自王”二句的主观抒情,把批判的矛头直指封建君“王”。在最后一段里,作者运用田成子诈仁成就王业的典故与现实作比,在于说明:田成子主观上虽然假仁假义,刁买人心,但客观上老百姓到底还是从其大斗出、小斗入上得到了一点好处,他也因此而成就王业。而当世唐朝皇帝支持贪官狡吏恣意剥夺,是连表面上的假仁假义都做不到。这样的结尾因用典而趋之含蓄。
  诗的思想感情、语言风格,也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写得出的。
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹。
  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。
  第二句不再续写女主人公的心情,而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寥淡远的碧空夜月图:秋天的深夜,长空澄碧,月光似水,只偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过,更显出夜空的澄洁与空阔。这是一个空镜头,境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景,又是她眼中所见的景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象,而且暗透出人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景象,心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感触吧。

创作背景

  林子方举进士后,曾担任直阁秘书(负责给皇帝草拟诏书的文官,可以说是皇帝的秘书)。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友,两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议,也曾一同切磋诗词文艺,两人志同道合、互视对方为知己。

  

文震亨( 五代 )

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简 介

文震亨 震亨(1585年—1645年,享年约60岁),字启美,汉族作家、画家、园林设计师,出生于明帝国长洲县(今中国江苏省苏州市),是文徵明曾孙,文彭孙,文震孟之弟,文元发仲子。天启五年(1625年)恩贡,崇祯初为中书舍人,给事武英殿。书画咸有家风,山水韵格兼胜。明亡,绝粒死,年六十一,谥节愍。代表作《长物志》。

玉蝴蝶·望处雨收云断 / 黄子稜

网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
殷勤不得语,红泪一双流。
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
龟言市,蓍言水。


萚兮 / 冀金

玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 李洞

木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。


洛阳春·雪 / 赵本扬

万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
(来家歌人诗)
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
(为紫衣人歌)


别董大二首·其二 / 帅念祖

莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。


黄河 / 翁承赞

欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"


酒箴 / 何贲

霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"


水调歌头·焦山 / 郑梁

先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 蒋礼鸿

"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,


踏莎行·初春 / 杨志坚

野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"