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书韩干牧马图

两汉 / 徐崇文

"甲第何年置,朱门此地开。山当宾阁出,溪绕妓堂回。
稻粱暂入口,性已随人迁。身苦亦自忘,同族何足言。
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤,九九何劳设庭燎。"
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
似锦言应巧,如弦数易欺。敢嗟身暂黜,所恨政无毗。
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
所托各暂时,胡为相叹羡。
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。


书韩干牧马图拼音解释:

.jia di he nian zhi .zhu men ci di kai .shan dang bin ge chu .xi rao ji tang hui .
dao liang zan ru kou .xing yi sui ren qian .shen ku yi zi wang .tong zu he zu yan .
wu chang ji xu san guang yao .zhao bi wu xian fei ci xian .jiu jiu he lao she ting liao ..
.feng zhu san qing yun .yan huai ning lv zi .ri gao ren li qu .xian zuo zai mao ci .
.zhong wan lou zhong nan bei wang .nan zhou yan shui bei zhou yun .
xu shi chang huai su .xuan guan lv yin xian .diao chan tu zi chong .ou lu bu xiang xian .
.xian tai wen fa di .han lin qing qie si .ying cai ke ye he .ji de ze shan mi .
bu ji ta ren xian ji wo .ying yuan wo shi bie cha ren ..
shi yu tian lai he .ri wen yang chun ge .ying lian gu sheng zhe .cui zhe cheng bing ke ..
si jin yan ying qiao .ru xian shu yi qi .gan jie shen zan chu .suo hen zheng wu pi .
hui tou wen shuang shi .neng ban lao fu fou .shi sui bu neng yan .xu wo wei san you ..
jian zhe shi ren ba jiu mi .jia se mi ren you ruo shi .zhen se mi ren ying guo ci .
suo tuo ge zan shi .hu wei xiang tan xian .
cai hui luan huang jing .quan qi ji lu mao .shen shu qian li ying .hua gun yi yan bao .
.feng zhu san qing yun .yan huai ning lv zi .ri gao ren li qu .xian zuo zai mao ci .
liu ai he shen dong .mei chou he shu rong .cao ya you wei chu .tiao de xiao xuan cong .

译文及注释

译文
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的(de)秋山。
(柳)落絮纷飞如花般的飘(piao)落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢(shao)。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
车队走走停停,西出长安才百余里。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
不一(yi)会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险(xian)要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而(er)这样险要的江山却不被当作(zuo)进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐(tong)叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。

注释
48.之:代词,指种树之“道”。官理:为官治民。理,治理,唐人避高宗李治名讳,改“治”为“理”。
⑴百舌:鸟名,能模仿百鸟之声。或代指百鸟。欧阳修名句“泪眼问花花不语”(《蝶恋花·庭院深深深几许》)从此句化出。
⑾响溪石:水激溪石的声响。
55.五湖:此处指庐山下的湖泊。其时李白隐居庐山屏风叠,故云。
(16)徜徉肆恣:尽情游览。徜徉,徘徊,漫游。肆恣,任意,尽情。

赏析

  冬天很难见到的斑鸠,随着春的来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。接着,诗人由春天的景物写到农事,好像(hao xiang)是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,农民有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动,可说是农事的序幕。
  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
  诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见,以“溪流与松风”写所闻,构成苍凉荒寒的陇山夜景,用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦,山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀,诗的情调为之一抑,真切传达出远离家乡的诗人的情怀,而最后两句:“与子且携手,不愁(bu chou)前路修”,情调顿时一扬,扣应题目“呈”字,以昂扬情调结束全诗。
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  开头四句高亢(gao kang)激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  在这个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。
  第二部分即后十八句,写修(xie xiu)竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君(ling jun)知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李(gong li)善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫(chui xiao)向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

徐崇文( 两汉 )

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简 介

徐崇文 徐崇文,字郁甫,蕲水人。贡生,官训导。

送韦讽上阆州录事参军 / 刘政

大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。
"去去莫凄凄,馀杭接会稽。松门天竺寺,花洞若耶溪。
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。


天马二首·其一 / 张九方

"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,
"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,
胜事他年忆,愁心此夜降。知君皆逸韵,须为应莛撞。"
"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
瓶里有时尽,江边无处沽。不知崔太守,更有寄来无。"
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。


除夜宿石头驿 / 蔡环黼

长于春梦几多时。半头白发惭萧相,满面红尘问远师。
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"
夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。
"人情依旧岁华新,今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾,
次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。


凉州词 / 刘斯川

翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
东皇提白日,北斗下玄都。骑吏裙皆紫,科车幰尽朱。
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
"老去襟怀常濩落,病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火,
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。


还自广陵 / 黄承吉

羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"
"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
嵇刘陶阮徒,不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓,落帽嗤孟嘉。
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
"钱唐山水接苏台,两地褰帷愧不才。政事素无争学得,
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,


玉壶吟 / 杨岘

"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
寄言荣枯者,反复殊未已。
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
"荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"


沁园春·斗酒彘肩 / 王恽

无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。"
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。
薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
"问予何故独安然,免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口,
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。


春游曲 / 笃世南

九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
唯有闲行犹得在,心情未到不如人。"
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。
遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。


红牡丹 / 胡潜

眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"
中的颜初启,抽毫踵未旋。森罗万木合,属对百花全。
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。
山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
"世缘未了治不得,孤负青山心共知。


太常引·姑苏台赏雪 / 郑严

春草绿茸云色白,想君骑马好仪容。"
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
"敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐,