青楼何所在，乃在碧云中。宝镜挂秋水，罗衣轻春风。
边郡荒凉悲且歌，故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是，
投得苇湾波浪息，岸头烟火近人家。"
起舞莲花剑，行歌明月弓。将飞天地阵，兵出塞垣通。
步逸心难厌，看吟兴不辜。凭君命奇笔，为我写成图。"
"幽庭凝碧亦涟漪，檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照，
"斗酒渭城边，垆头醉不眠。梨花千树雪，杨叶万条烟。
天下忠良人欲尽，始应交我作三公。"
连山暗古郡，惊风散一川。此时骑马出，忽省京华年。"
"龙舟轻飐锦帆风，正值宸游望远空。
夜猿啸山雨，曙鸟鸣江花。过午方始饭，经时旋及瓜。
北地虽夸上林苑，南京还有散花楼。
qing lou he suo zai .nai zai bi yun zhong .bao jing gua qiu shui .luo yi qing chun feng .
bian jun huang liang bei qie ge .gu yuan tiao di ge yan bo .qin sheng bei su zhong ru shi .
tou de wei wan bo lang xi .an tou yan huo jin ren jia ..
qi wu lian hua jian .xing ge ming yue gong .jiang fei tian di zhen .bing chu sai yuan tong .
bu yi xin nan yan .kan yin xing bu gu .ping jun ming qi bi .wei wo xie cheng tu ..
.you ting ning bi yi lian yi .yan liu sheng fan guo meng gui .ban xiu jin wu cai wei zhao .
.dou jiu wei cheng bian .lu tou zui bu mian .li hua qian shu xue .yang ye wan tiao yan .
tian xia zhong liang ren yu jin .shi ying jiao wo zuo san gong ..
lian shan an gu jun .jing feng san yi chuan .ci shi qi ma chu .hu sheng jing hua nian ..
.long zhou qing zhan jin fan feng .zheng zhi chen you wang yuan kong .
ye yuan xiao shan yu .shu niao ming jiang hua .guo wu fang shi fan .jing shi xuan ji gua .
bei di sui kua shang lin yuan .nan jing huan you san hua lou .
译文
所以女子无论美不美，一进了宫都会遭到嫉妒；士无论贤不贤，一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑，后来到中山国做了相；范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿，后来到秦国却封为应侯。这两个人，都自信一定会成功的计谋，丢弃拉帮结派的私情，依仗单枪匹马的交往，所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河，徐衍背负石头跳进大海，他(ta)们与世俗不相容，坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君(jun)(jun)主的主意。所以百里奚在路上讨饭，秦穆公把国政托付给他；甯戚在车下喂牛，齐桓公委任他治国。这两个人，难道是向来在朝廷里做官，靠了左右亲信说好话，然后两位君主才重用他们的吗？心相感应，行动相符合，牢如胶漆，兄弟都不能离间他们，难道众人的嘴就能迷惑他们吗？所以偏听会产生奸邪，独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子，宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才，还免不了受到谗言谀语的中伤，而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么？众人的嘴足以使金子熔化，积年累月的诽谤足以使金子熔化，积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余(yu)而称霸于中原，齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚，被世人所牵制，为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗？听各种意见，看各个方面，为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟，由余、子臧就是例子；心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌，丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场，置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后，那么五霸将难以相比，三王也是容易做到的啊。
后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
看到山头的烟火，胡人误作是狼烟而紧张起来，但接着听说辽西并没有战事，马上又安定下来，时时买酒取乐，经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
听说你要去会稽山，那里最适合你这样才比谢灵运的人。
桃李花得日而开，花朵缤纷，装点新春。
看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
古祠接近月宫，蟾蜍桂树，高险阴冷，山间的椒子儿坠落，把云朵染红。
登上去像走出人间，蹬踏梯道盘旋空中。
主人摆酒今晚大家欢聚，琴师拨动琴弦助兴酒宴。
（我考虑）您离开梁朝投靠北魏的当时，并不是有其他的原因，只不过是因为自己内心考虑不周，在外受到谣言的挑唆，（一时）执迷不悟（不辨是非）行动失去理智，才到了今天（叛梁降魏）这个（局面）。圣明的梁朝廷（能）宽赦（过去的）罪过而重在要你立新功，不计较过失而广为任用（人才），以赤(chi)诚之心对待天下之人，让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来，（这）您是都清楚的，不须我再一一细说了。（记得）朱鲔曾参预杀害汉光武(wu)帝的哥哥刘縯，张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂，光武帝刘秀并不因此疑忌（朱鲔），（反而诚心诚意地招降了他），魏王曹操（在张绣归降以后）待他仍像过去一样。况且，您既无朱、张二人的罪过，功勋又见重于当代呢！误入迷途而知道复返，这是古代贤明之人所赞许的（做法），在过错还不十分厉害的时候而能改正，这是古代经典中所推崇的（行为）。梁武帝废法加恩，连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网；您家的祖坟未被损毁，亲族戚属也都安在，家中住宅完好，妻子仍在家中。您心里好好想想吧，还有什么可说的呢。现在，（梁）满朝功臣名将都各有封赏任命，井然有序；结紫色绶带在腰，怀揣黄金大印在身的（文职官员），参预谋划军、国大计；（各位）武将轻车竖旄旗，接受着保卫边疆的重任，而且朝廷杀马饮血设誓，（功臣名将）的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮，苟且偷生，为异族的统治者奔走效力，岂不是可悲的吗！
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
卿云灿烂如霞，瑞气缭绕呈祥。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
夕阳西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，月华如练，我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟，我刚刚停奏，心想再弹奏蜀琴，又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调，可惜无人传递，但愿它随着春风，送到遥远的燕然。忆情郎啊，情郎他迢迢隔在天那边，当年递送秋波的双眼，而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断，请归来看看明镜前我的容颜！
唱罢《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
注释
20 曲士：乡曲之士，指见识浅陋之人。束于教也：受所受教育的束缚。
〔73〕向前声：刚才奏过的单调。
25.设：陈列。菰（ɡū孤）粱：雕胡米，做饭香美。
25.竦立：恭敬地站着。
“暗飞”二句：一作“飞萤自照水，宿鸟竞相呼”。
220.投之于冰上，鸟何燠之：燠（yù），温暖。《诗经·大雅·生民》：“厥初生民，时维姜嫄。生民如何，克禋（yīn）克祀。以弗无子，屡弟武敏，歆，攸介攸止。载震载夙，载生载育，时维后稷。诞弥厥月，先生如达。不坼不副，无甾（zāi）无害。以赫厥灵，上帝不宁。不康禋祀，居然生子。诞置之隘巷，牛羊腓字之。诞置之平林，会伐平林。诞置之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃实訏，厥声载路。”
以为：认为。
万岁通天二年（697），武后派建安郡王武攸宜北征契丹，陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵，全然不晓军事。陈子昂屡献奇计，不被理睬，剀切陈词，反遭贬斥，徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事，写下了这首诗歌。
韩休 韩休（673年－740年6月8日），字良士，京兆长安（今陕西西安）人，唐朝宰相，凤阁舍人韩大敏之侄，洛州司户韩大智之子。韩休出身于昌黎韩氏，制举入仕，后被举为贤良，历任左补阙、主爵员外郎、中书舍人、礼部侍郎、虢州刺史、工部侍郎、尚书右丞。开元二十一年（733年），韩休受到中书令萧嵩的举荐，担任黄门侍郎、同平章事。他生性刚直，数次犯言直谏，因与萧嵩产生矛盾，被罢为工部尚书。后加太子少师，封宜阳县子。开元二十八年（740年），韩休病逝，时年六十八岁，追赠扬州大都督，谥号文忠。宝应元年（762年），唐肃宗又追赠韩休为太子太师。
"年年三月暮，无计惜残红。酷恨西园雨，生憎南陌风。
至论招禅客，忘机忆钓翁。晚凉安枕簟，海月出墙东。"
"别离杨柳青，樽酒表丹诚。古道携琴去，深山见峡迎。
摇鞭相送嘉陵岸，回首群峰隔翠烟。"
"谁如南浦傲烟霞，白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒，
吟馀春漏急，语旧酒巡迟。天爵如堪倚，休惊鬓上丝。"
帝车信回转，河汉复纵横。孤凤向西海，飞鸿辞北溟。
不睹丰年瑞，焉知燮理才。撒盐如可拟，愿糁和羹梅。"
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客，别欲论交一片心。"
"春草绿绵绵，骄骖骤暖烟。微风飘乐韵，半日醉花边。
苗祷三灵怒，桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网，魑魅旋投荒。
石萝引古蔓，岸笋开新箨。吟玩空复情，相思尔佳作。
领得乌纱帽，全胜白接蓠。山人不照镜，稚子道相宜。
前岁守九江，恩诏赴咸京。因途再登历，山河属晴明。
"结茅临绝岸，隔水闻清磬。山水旷萧条，登临散情性。
宵昼方连燕，烦吝亦顿祛。格言雅诲阙，善谑矜数馀。
松根盘藓石，花影卧沙鸥。谁更怀韬术，追思古渡头。"
"试登秦岭望秦川，遥忆青门春可怜。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻，老僧耽话指诸峰。
若到西陵征战处，不堪秋草自伤魂。"
下由骨肉恩，上报父母慈。礼闻哭有卒，汝独哀无时。
石渠泉泠泠，三见菖蒲生。日夜劳梦魂，随波注东溟。
木末风微动，窗前月渐斜。暗牵诗思苦，不独落梅花。"
圣主未容归北阙，且将勤俭抚南夷。"
仲冬正三五，日月遥相望。萧萧过颍上，昽昽辨少阳。
刘公领舟楫，汴水扬波澜。万里江海通，九州天地宽。
吴门日丽龙衔节，京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫，
昊穹降元宰，君子方经纶。澹然养浩气，欻起持大钧。
四海重然诺，吾尝闻白眉。秦城游侠客，相得半酣时。
"朱唇一点桃花殷，宿妆娇羞偏髻鬟。
"随阳来万里，点点度遥空。影落长江水，声悲半夜风。
垂柳金堤合，平沙翠幕连。不知王逸少，何处会群贤。"
"去载分襟后，寻闻在建安。封疆正多事，尊俎若为欢。
间关才得性，矰缴遽相惊。安知背飞远，拂雾独晨征。"
"将军出使拥楼船，江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴，
夫子能好学，圣朝全用文。弟兄负世誉，词赋超人群。
"歌舞送飞球，金觥碧玉筹。管弦桃李月，帘幕凤凰楼。
"绿琴制自桐孙枝，十年窗下无人知。清声不与众乐杂，
登朝若有言，为访南迁贾。"
司徒拥精甲，誓将除国氛。儒生幸持斧，可以佐功勋。
凤城回望真堪画，万户千门蒋峤西。"
"歌鼓燕赵儿，魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩，舞袖拂花枝。
"建中即藩守，天宝为侍臣。历观两都士，多阅诸侯人。
鹰象敷宸极，寰瀛作瑞坊。泥丸封八表，金镜照中央。
"悬圃清虚乍过秋，看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没，
"我昔钓白龙，放龙溪水傍。道成本欲去，挥手凌苍苍。
"素友俱薄世，屡招清景赏。鸣钟悟音闻，宿昔心已往。
向永且不用，况复论子真。拂衣遂长往，高节邈无邻。
谁分菱花影，还看蓬鬓秋。（照镜见白发，《诗式》）
相思不惜梦，日夜向阳台。
"晋祚安危只此行，坦之何必苦忧惊。
"巴江秋月新，阁道发征轮。战胜真才子，名高动世人。
"风天雁悲西陵愁，使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得，
"梁王旧馆枕潮沟，共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅，
朝登北湖亭，遥望瓦屋山。天清白露下，始觉秋风还。游子托主人，仰观眉睫间。目色送飞鸿，邈然不可攀。长吁相劝勉，何事来吴关？闻有贞义女，振穷溧水湾。清光了在眼，白日如披颜。高坟五六墩，崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉，芳名动千古。子胥昔乞食，此女倾壶浆。运开展宿愤，入楚鞭平王。凛冽天地间，闻名若怀霜。壮夫或未达，十步九太行。与君拂衣去，万里同翱翔。
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长，蜀琴风定觉弦高。
春来凭槛方叹息，仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前，
极目青青垄麦齐，野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密，独立闲听戴胜啼。
"齐朝庆裔祖敖曹，麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命，
雨馀沙草绿，云散岸峰青。谁共观明月，渔歌夜好听。"
坐爱时褰幌，行藏或驻车。不须应独感，三载已辞家。"
"草叠到孤顶，身齐高鸟翔。势疑撞翼轸，翠欲滴潇湘。
"雄藩车马地，作尉有光辉。满席宾常侍，阗街烛夜归。
翩翩弄春色，延伫寄相思。谁言贵此物，意愿重琼蕤。
"怜君无那是多情，枕上相看直到明。日照绿窗人去住，
"封疆多难正经纶，台阁如何不用君。江上又劳为小邑，
况逢文翰侣，爱此孤舟漾。绿野际遥波，横云分叠嶂。
中阔道万里，霞月遥相思。如寻楚狂子，琼树有芳枝。"
"高林滴露夏夜清，南山子规啼一声。
"寄宿溪光里，夜凉高士家。养风窗外竹，叫月水中蛙。
"解玺传唿诏侍中，却来高卧岂疏慵。
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密，暗养鸣蛩砌草深。
"果决生涯向路中，西投知己话从容。云遮剑阁三千里，
"嘿坐能除万种情，腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听，
功名须及早，岁月莫虚掷。早年已工诗，近日兼注易。
"病夫将已矣，无可答君恩。衾枕同羁客，图书委外孙。
"三千功满仙升去，留得山前旧隐基。但见白云长掩映，
"玉塞抵长城，金徽映高阙。遥心万馀里，直望三边月。
姚兴侍女方承宠，放出宫闱若等闲。"
"潦倒含香客，凄凉赋鵩人。未能全卷舌，终拟学垂纶。