首页 古诗词 南乡子·有感

南乡子·有感

宋代 / 张介夫

尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。 ——轩辕弥明
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
不教布施刚留得,浑似初逢李少君。"
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。


南乡子·有感拼音解释:

chen yong shu cheng chou suo hou .ci zhong you meng zai jiang hu ..
yuan xian di he chang .zhu wei fu seng chuang .qi zhu sui qiao mu .he you bao dao liang .
xian shou chao yuan yu yan ge .hang shen ti xian jing pian luo .
luo ji ning xiang xiao dai nong .shui jing xi chi zhan qing feng .
.dong lv chu yin jie .han bing zhu yu hu .shuang zi sui yi bing .hong qi yi xiang fu .
qiu gua wei luo di .dong yu qiang chou meng . ..xuan yuan mi ming
zeng ji jin shu wu xian yi .sai hong he shi bu gui lai ..
.bei yun chong shi chu shen shan .qian bi ling ling yi dai han .
bu jiao bu shi gang liu de .hun si chu feng li shao jun ..
jing zhi yun sheng xiu .qi hu yue shang tian .yi ke xun jing zhu .feng xue rao jie tian .
zhai shi shan xia bai yi lai .song yin wang ri men ren zhong .lu shi qian sheng chang lao kai .
.ying wei shen shan shui mian hong .yao tian yu guo cu zheng hong .

译文及注释

译文
(看到这风景)我想到遥远的(de)故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客(ke)居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅(mei)花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林(lin)压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘(piao)离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
庭院很深(shen)很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?

注释
诸贤良:指被董卓杀害的丁原、周珌、任琼等。
⑹无宫商:不协音律。
54.宎(yao4要):深密。
⑵适:恰好。野情:喜爱山野之情。惬(qiè):心满意足。
⑴上东门:洛阳城东面三门最北头的门。 
9.道人:即僧人。参寥:法号道潜,自号参寥子,有诗名。
(1)花山寺:地址不详。《镇江府志》载有沈括诗《游花山寺》一首,据此,花山寺可能在镇江。

赏析

  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父(yu fu)》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠(wu yin)”。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反(shi fan)覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运,“之子之远,俾我疧兮”。面对茫然不知的前途,必然忧思成疾。
  《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常,诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章,每章六句。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

张介夫( 宋代 )

收录诗词 (9572)
简 介

张介夫 张介夫,徽宗崇宁四年(一一○五)时以通仕郎为耀州录事参军(《金石萃编》卷一四六)。

西江月·携手看花深径 / 柳交

清言闻后醒,强韵压来艰。 ——皮日休
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
"禁树敷荣早,偏将丽日宜。光摇连北阙,影泛满南枝。
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,


雨过山村 / 于敖

中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
"曙霞攒旭日,浮景弄晴川。晃曜层潭上,悠扬极浦前。
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
纪盛播琴筝。奚必事远觌, ——孟郊
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 钱复亨

"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
穷阴初莽苍,离思渐氤氲。残雪午桥岸,斜阳伊水濆。 ——李绅
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,


唐多令·秋暮有感 / 钱淑生

池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
"刘令兴多常步履,柴桑事少但援琴。 ——皎然
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。"
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,


春宵 / 句昌泰

黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿,斒斑似带湘娥泣。
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
"抱疾寒溪卧,因循草木青。相留开夏蜜,辞去见秋萤。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 句士良

村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"


丽春 / 王登联

"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"


村居 / 沈铉

天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
军门宣一令,庙算建三略。雷鼓揭千枪,浮桥交万筰. ——李正封
为臣为子不忠孝,辜负宣尼一卷经。"
敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。


鸨羽 / 黄琚

地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
五杂组,酒与肉。往复还,东篱菊。不得已,醉便宿。 ——袁高
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
"自从别君来,远出遭巧谮。 ——韩愈
树为清凉倚,池因盥漱临。苹芳遭燕拂,莲坼待蜂寻。 ——刘禹锡
黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈


踏莎行·寒草烟光阔 / 胡舜陟

直疑冠佩入,长爱冕旒亲。摇动祥云里,朝朝映侍臣。"
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
唐虞方德易,卫霍比功难。共睹俘囚入,赓歌万国安。"
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。