首页 古诗词 满江红·敲碎离愁

满江红·敲碎离愁

唐代 / 孙汝兰

按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"


满江红·敲碎离愁拼音解释:

an pei ling tou han fu han .wei feng xi yu che xin gan .
kuang da ji he you .shen shen qi mo liang .shi ying deng gu si .jia qu zai chun gang .
nan bei wei kan hen .dong xi shi ke jie .chang fei qin xia xue .he chu you ren jia .
.xi he meng tian hui .xun zao zhong shu tou .fu jun bu zhi shi .he chu mi yin gou .
zhi you shan xiang ban .zhong wu shi ke reng .ru feng mei ling dan .xiang dao zhi ning xin ..
.mo xi san geng zuo .nan xiao wan li qing .tong kan yi pian yue .ju zai guang zhou cheng .
.cheng li xun chang jian bi leng .shui bian chao mu song gui seng .shu feng yun jiao chui ping di .
xiang si yi ri zai gu zhou .kong jian gui yun liang san pian ..
niao wai chen zhong si shi qiu .yi zeng gao yi han zhu hou .ru si biao zhi sui qing zhuo .
wu duan chu wu wang ya ya .bu de jin chao kan yin xiang ..
si ye ge feng ren .qian men chang le kang .lao shen reng wei si .you yong hao feng guang ..
.shan dai jin ming yuan .lou tai ya cui ceng .yu long guang zhao xiang .feng lang ying yao deng .
.qiu shui yue juan juan .chu sheng se jie tian .chan guang san pu xu .su ying dong lun lian .
zhu qiao yu dao que .song zhi lie jian lao .he shi yi xiang jian .qing hua bo pan tao ..
xi ye you zhan xue .gu gen shang re tai .zhi jun yong xin cuo .ju shi zhong hua kai ..
jiao qie qin ming yu .fei mang die xing zhuang .shi lai zhen ke xi .zi mian duo lan fang ..

译文及注释

译文
透过窗子(zi)看见小院内的(de)春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
连年流落他乡,最易伤情。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么(me)心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女(nv)缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八(ba)月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练(lian)打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼(jia)收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客(ke),宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?

注释
顾此耿耿在:只因心中充满正气。顾:但,表示意思有转折的连接词。此:指正气。耿耿:光明貌。
⑽螺杯:用白色螺壳雕制而成的酒杯。
期日中: 约定的时间是正午。日中,正午时分。
(10)黄巾:汉末农民起义军,这里借指李自成。
12.耳:罢了。
9. 寓:寄托。

赏析

  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景(jing)物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭(ting),往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺(he jin)时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁(bu ji)的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民(ren min)的深切同情。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  全诗共四章,每章六句。诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花繁叶茂的盛景充分地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景,细品却是说龙恩抚远,万方朝贡。三四句言风光宜人,音乐醉人。五六句言音乐之美妙,笛声如龙鸣水中,箫声如凤鸣,遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙,如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐,实际暗含讽喻,且与首二句呼应。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望(xi wang)景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。

创作背景

  这首诗的题目,钱谦益《列朝诗集》作《出使云中》,汪端《明三十家诗选》作《出塞》,此据邓云霄、潘之恒搜校本《空同集》。诗人在明孝宗弘治十三年(1500年)为户部主事时,曾奉命稿榆林军,七律《榆林城》与此诗即作于此次出塞搞军时。明代弘治年间,鞑靼屡扰,西北边境多有战事。李梦阳出使前线,有感而发,遂成此诗。

  

孙汝兰( 唐代 )

收录诗词 (9888)
简 介

孙汝兰 字湘笙,鲁山人,华亭张鸿卓室。有《参香室诗词》。

寒食日作 / 大宇

"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。


齐安郡后池绝句 / 邓翘

"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
高歌送君出。"
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。


新雷 / 程孺人

"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。


虞美人·有美堂赠述古 / 张在瑗

"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"


论毅力 / 赵说

仍闻抚禅石,为我久从容。"
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,


登永嘉绿嶂山 / 段世

路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
佳句纵横不废禅。"
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。


巫山一段云·古庙依青嶂 / 孙兆葵

平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"


蓝田县丞厅壁记 / 李纯甫

服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 徐庚

担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
因风到此岸,非有济川期。"
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 李肇源

结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。