译文
美妙的(de)乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫(jiao)。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
我就(jiu)像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀(sha)的秋意愁煞了人们的心里。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
连草木都摇着杀气,星(xing)辰更是无光。
我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知(zhi)道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
注释
(46)此:这。诚:的确。
⑾江令宅:陈代的亡国宰相江总的家宅。江总字总持,是陈朝后宫 “狎客”,宫体艳诗的代表诗人之一。
夜泊:夜间把船停靠在岸边。
[6]九疑:即九疑山,在今湖南宁远县境内。
黩:污浊肮脏。