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管晏列传

金朝 / 樊夫人

从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘,凤凰犹解怯高罗。
高秋期步野,积雨放趋朝。得句如相忆,莎斋且见招。"
"荒庭古村只独倚,败蝉残蛩苦相仍。虽然诗胆大如斗,
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。
"东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。
长安高盖多,健马东西街。尽说蒿簪古,将钱买金钗。
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
争得鹧鸪来伴着,不妨还校有心情。"
蝉雀飞多误,星萤出自迷。烦蒸惊顿绝,吟玩畏闻鸡。"
寒泉未必能如此,奈有银瓶素绠何。"
"莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。
午气朱崖近,宵声白羽随。总如南国候,无复婕妤悲。"
珍重双双玉条脱,尽凭三岛寄羊君。"
入竹藤似蛇,侵墙水成藓。幽鸟不识人,时来拂冠冕。
"雁过君犹未入城,清贤门下旧知名。风波冻马遥逢见,


管晏列传拼音解释:

cong dao qian xian zi zhi duo .gtyan gan ci qi duan ji .feng huang you jie qie gao luo .
gao qiu qi bu ye .ji yu fang qu chao .de ju ru xiang yi .sha zhai qie jian zhao ..
.huang ting gu cun zhi du yi .bai chan can qiong ku xiang reng .sui ran shi dan da ru dou .
cai fa ge sheng zao dong chen .xi sui zeng wei xiao shi ban .jin chao ying zuo song jia lin .
.dong nan ju qu xiong .tian shui he wei yi .gao fan da gong man .yi she zheng jian ji .
chang an gao gai duo .jian ma dong xi jie .jin shuo hao zan gu .jiang qian mai jin cha .
xian yao zhu shu qu .cun xiang bai pei gang .di li fang wu hui .ren feng si ran mang .
zheng de zhe gu lai ban zhuo .bu fang huan xiao you xin qing ..
chan que fei duo wu .xing ying chu zi mi .fan zheng jing dun jue .yin wan wei wen ji ..
han quan wei bi neng ru ci .nai you yin ping su geng he ..
.ying zhuan shang jiao bai cao xin .yin tang yi ji zai huang zhen .
wu qi zhu ya jin .xiao sheng bai yu sui .zong ru nan guo hou .wu fu jie yu bei ..
zhen zhong shuang shuang yu tiao tuo .jin ping san dao ji yang jun ..
ru zhu teng si she .qin qiang shui cheng xian .you niao bu shi ren .shi lai fu guan mian .
.yan guo jun you wei ru cheng .qing xian men xia jiu zhi ming .feng bo dong ma yao feng jian .

译文及注释

译文
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造(zao)出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波(bo),大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟(fen)冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
酒糟中(zhong)榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限(xian)幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何(he)一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。

注释
妻子:(古今异义)古义:指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词,不是现代汉语的“妻子”今义:男子的配偶。
(3)逾(yú):越过;翻过。走:跑,这里指逃跑。
53、大将军:指司马昭。保持:保护。
7、是社稷之臣也:是:代词,这,指颛臾。社稷:社,指土神,稷,指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡,社稷被覆盖起来废掉,故社稷为国家的象征,这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。
钗钿(diàn)堕处:花落处。白居易《长恨歌》:“花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。”
14、弗能:不能。
②忡忡:忧虑不安。《诗经·草虫》:“未见君子,忧心忡忡”。

赏析

  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽(de you)静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  诗的前四句摹写《竹》李贺 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神(shen)风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  “博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉(de zui)留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  这段是全诗的主旨所在,即探讨唐帝国由盛转衰的原因,批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意(yu yi)深曲蕴藉,耐人寻味。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。

创作背景

  曹操听后大为赞赏,封其为平原侯,并勉励说:“吾昔为顿丘令,正值二十初度,思当时所行,无愧于今。今汝已长成,可不勉哉!”

  

樊夫人( 金朝 )

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简 介

樊夫人 唐人。云英之姊。有国色。穆宗长庆中与进士裴航同舟还都。航赂其侍儿,投以诗。夫人使侍儿持诗答航:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”航后过蓝桥,遇云英,乃结为婚姻。

吴山青·金璞明 / 陈彦敏

归荣便累千金赠,为报当时一饭恩。"
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。
"晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
虎节龙旗。瓦解冰碎,瓜分豆离。斧抵耋老,干穿乳儿。
谁能终岁摇赪尾,唯唯洋洋向碧涛。"
"旧忆陵阳北,林园近板桥。江晴帆影满,野迥鹤声遥。
"咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹,


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 释文兆

"芳草比君子,诗人情有由。只应怜雅态,未必解忘忧。
"楚人曾此限封疆,不见清阴六里长。一壑暮声何怨望,
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
泪拟何门落玉盘。抛掷红尘应有恨,思量仙桂也无端。
"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
周步一池销半日,十年听此鬓如蓬。"
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
"日上罘罳叠影红,一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪,


画堂春·外湖莲子长参差 / 王樵

"荻花芦叶满溪流,一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉,
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
燕雁鸣云畔,胡风冷草头。罢闻三会后,天迥晓星流。"
鹭听独寂寞,鱼惊昧来往。尽水无所逃,川中有钩党。"
遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。"
结根幸得地,且免离离映。磥砢不难遇,在保晚成性。
爱彼人深处,白云相伴归。"
散花楼晚挂残虹,濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙,


西湖杂咏·秋 / 俞廉三

只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。
近者韩文公,首为闲辟锄。夫子又继起,阴霾终廓如。
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。
三月未有二月残,灵龟可信淹水干。葑草青青促归去,
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,
披霜唳月惊婵娟,逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧,
倚仗遍吟春照午,一池冰段几多消。"


枕石 / 林伯材

"芬馥天边桂,扶疏在月中。能齐大椿长,不与小山同。
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"
山期须早赴,世累莫迟留。忽遇狂风起,闲心不自由。
"橘下凝情香染巾,竹边留思露摇身。
窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。相思有书札,俱倩猎人传。"
"白云闲洞口,飞盖入岚光。好鸟共人语,异花迎客香。
"皇天降丰年,本忧贫士食。贫士无良畴,安能得稼穑。
"大道将穷阮籍哀,红尘深翳步迟回。皇天有意自寒暑,


点绛唇·饯春 / 钱泰吉

俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶,柏台前引绛为鞲。
"又将书剑出孤舟,尽日停桡结远愁。
留取馀杯待张翰,明年归棹一从容。"
"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。
"晓景澹无际,孤舟恣回环。试问最幽处,号为明月湾。
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。
"密林多暗香,轻吹送馀芳。啼鸟愁春尽,游人喜日长。
"芒鞋下葑中,步步沈轻罩。既为菱浪飐,亦为莲泥胶。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 孙统

"年年春色独怀羞,强向东归懒举头。
昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。
此事少知者,唯应波上鸥。"
余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。
三年鲁山民,丰稔不暂饥。三年鲁山吏,清慎各自持。
"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
"当年忆见桂枝春,自此清途未四旬。左省望高推健笔,
名膏那作沴,思稔必通侯。蚌鹬徒喧竞,笙歌罢献酬。


元丹丘歌 / 吕燕昭

"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
"去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。
"天若许人登,青山高不止。地若许人穷,黄泉深无水。
懒桧推岚影,飞泉撼玉琤.fsfp寻远近,握槊斗输赢。
"倚墙当户自横陈,致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日,
风移残烧远,帆带夕阳遥。欲继前贤迹,谁能似隐招。"
不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"
"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。


九日与陆处士羽饮茶 / 湛汎

频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。
画古全无迹,林寒却有烟。相看吟未竟,金磬已泠然。"
终日焚香礼洞云,更思琪树转劳神。曾寻下泊常经月,
何事不隐德,降灵生轩辕。口衔造化斧,凿破机关门。
"乘船浮鹢下韶水,绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛,
何事苻坚太相小,欲投鞭策过江来。"
城晚风高角,江春浪起船。同来栖止地,独去塞鸿前。"
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。


酒泉子·买得杏花 / 德保

脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙,忽然示我十轴文。
"秋庭怅望别君初,折柳分襟十载馀。相见或因中夜梦,
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
夕霭垂阴野,晨光动积流。家山一夜梦,便是昔年游。"
"野云芳草绕离鞭,敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁,
"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。
"海树相扶乌影翘,戴红拍翠声胶胶。鸳瓦冻危金距趫,