译文
手里玩赏着奇丽的(de)彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯(wan)弯的小径,探寻(xun)着绚丽多姿的野山花。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不(bu)怨。
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释(shi)一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
有时候,我也做梦回到家乡。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
注释
[47]长庆三年:唐穆宗即位第三年,公元823年。
(16)胡笳:古代我国北方民族的管乐,其音悲凉。此处指胡笳吹奏的音乐。
⑴岁暮:年终。南山:唐人诗歌中常以南山代指隐居题。这里指作者家乡的岘山。一说指终南山。
邓攸:西晋人,字伯道,官河西太守。《晋书·邓攸传》载:永嘉末年战乱中,他舍子保侄,后终无子。
[28]存者:指自己与曹彪。黄节说:“‘存者’,谓己与白马也。‘忽复过’,谓须臾亦与任城同一往耳。”又说:“‘亡殁身自衰’句,倒文,谓身由衰而殁耳。指存者也。”二句说自己和白马王曹彪目前虽还活着,但很快也会死去的。刘履认为存者和亡殁应互换,意思是死者已成过去,存者身体渐衰,也难久长。
119、日冥冥:原意是日暮,这里用太阳下山来比喻生命的终结。
⑾亡逋(bū):逃亡者。
淳熙丁酉:淳熙四年(1177)。