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蝶恋花·越女采莲秋水畔

明代 / 崇大年

"丈夫可杀不可羞,如何送我海西头。
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
府西三百里,候馆同鱼鳞。相公谓御史,劳子去自巡。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
宾閤缁衣占,书堂信鼓鸣。戏童为塔象,啼鸟学经声。
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"
山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀.
四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
楚思物皆清,越山胜非薄。时看镜中月,独向衣上落。
西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。


蝶恋花·越女采莲秋水畔拼音解释:

.zhang fu ke sha bu ke xiu .ru he song wo hai xi tou .
.qiong xiang wei qiu cao .gao seng du kou men .xiang huan ru jiu shi .wen fa dao wu yan .
fu xi san bai li .hou guan tong yu lin .xiang gong wei yu shi .lao zi qu zi xun .
huang huang ruo you shi .qiao qiao liang bu yi .hu wen chen qi yin .wan shi tong suo si .
bin ge zi yi zhan .shu tang xin gu ming .xi tong wei ta xiang .ti niao xue jing sheng .
yao wang tian shan bai ri wan .shui neng ting wo xin ku xing .wei xiang jun qian ge yi sheng ..
shan ji lin qing jing .shi yan fu yao jin .he ru shang ke hui .chang xiu ru hua yin .
si hao cong zhong zuo shao nian .ta ri wo long zhong de yu .jin chao fang he qie chong tian .
kai yuan huang di dong feng shi .bai shen shou zhi zheng ben chi .qian jun meng ju shun liu xia .
sui wu feng yu zai .de bu fu qie dian .jie pei qi qi ji .jian lv bian shi qian .
hao ke jiao zhu lv .hua yan wu yu yan .wu yin sui he yan .xiang ji hua liang jian ..
.she se ji cheng xiang .qing yun shi guo du .jiu tian kai mi zhi .bai bi zan jia mo .
chu si wu jie qing .yue shan sheng fei bao .shi kan jing zhong yue .du xiang yi shang luo .
xi shou fei qi ying .zhong du an zu shi .shi shuai you wo jian .qi xia wei ren bei .

译文及注释

译文
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么(me)强健,被(bei)人杀害时又虚弱可怕。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的(de)国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈(ge)。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
  向西攀(pan)《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区(qu)多山水美景,那儿高峰悬崖(ya)峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
伍(wu)子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。

注释
7 孤音:孤独的声音。
⑵乱蝉嘶:一作“乱蝉栖”。
⒀探看(kān):探望。
⑽薜荔:一种蔓生植物,也称木莲。重遮:层层遮住。千里目:这里指远眺的视线。江:指柳江。九回肠:愁肠九转,形容愁绪缠结难解。
美人:古人往往以美人、香草比君子,此指王汉阳。
94乎:相当“于”,对.
(23)岐:州名,治所在今陕西省凤翔县南。
(31)释辞:放弃辞令。
177、萧望之:西汉大臣。

赏析

  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了(liao)生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现(xian)了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  第三联:“凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字,一个“倦”字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴会时,把酒杯放置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却神游于此情此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神,显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字,既写景,又出情。
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余(bai yu)里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  “忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷,叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围,也强化了“百虑”的深沉,其中一个“煎”字,给读者留下想象的空间。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。

创作背景

  豫章为南昌旧名。滕王阁,唐初建于南昌城西,飞阁叠台,下瞰赣江,其临观之美,为江南第一。再加上有王勃《滕王阁序》的美传,益发使其辉光焕发。词客骚人“临帝子之长洲,得仙人之旧馆”,多有吟咏,吴潜此作亦发兴乎此。

  

崇大年( 明代 )

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简 介

崇大年 宋苏州吴县人,字静之。仁宗庆历中进士。历知青田县,民贫无以纳和买,悉令候冬熟纳足。徙知浦城县,以疾乞归故里。与程师孟等吟咏宴游,号吴门十老。卒年八十二。私谥康靖先生。

大雅·大明 / 丘瑟如

青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋雁行。敛蛾收袂凝清光,
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
力回天地作阳春。非熊德愧当周辅,称杰叨惭首汉臣。
可惜大国谣,飘为四夷歌。常于众中会,颜色两切磋。
新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。
春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。
戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。
昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知,虚庭草争出。


清明日独酌 / 陈应奎

淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"
盐铁。通方穷悴,求之,即不甚给。时李虚中为副使,
了然如新。蔼蔼童颜,的然如春。金石可并,丹青不泯。
山城要得牛羊下,方与农人分背归。"
蔡人歌矣,蔡风和矣。孰颣蔡初,胡甈尔居。
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"
卞和试三献,期子在秋砧。"


壮士篇 / 吴孔嘉

生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
公主遣秉鱼须笏。太行青草上白衫,匣中章奏密如蚕。
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
"上林胡蝶小,试伴汉家君。飞向南城去,误落石榴裙。
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
"太华莲峰降岳灵,两川棠树接郊垧.政同兄弟人人乐,
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
绝塞通潜径,平泉占上原。烟霞遥在想,簿领益为繁。


夏至避暑北池 / 顾贽

鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。
宁祛青女威,愿盈君子掬。持来泛樽酒,永以照幽独。"
淅沥翠枝翻,凄清金蕊馥。凝姿节堪重,澄艳景非淑。
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
楚壤多怪石,垦凿力已疲。江风忽云暮,舆曳还相追。
甸邑叨前列,天台愧后行。鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。
乘船下汴水,东去趋彭城。从丧朝至洛,还走不及停。


上林春令·十一月三十日见雪 / 朱隗

谓言青云吏,的的颜如珪。怀此青云望,安能复久稽。
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
梦灵仿佛到,对我方与论。拾月鲸口边,何人免为吞。
贻之千万代,疑言相并传。人人异所见,各各私所遍。
我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。"
青蝉不来鸣,安得迅羽过。常恶牵丝虫,蒙幂成网罗。
"近世交道衰,青松落颜色。人心忌孤直,木性随改易。
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,


人有亡斧者 / 袁用雨

丽蕊惜未扫,宛枝长更纡。何人是花侯,诗老强相唿。"
直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。
"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
一夫斩颈群雏枯。"


行路难三首 / 范冲

江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
"少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。
仰笑鹍鹏辈,委身拂天波。
世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
君为分手归,我行行不息。我上秦岭南,君直枢星北。
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
明日若过方丈室,还应问为法来邪。"
剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。


小桃红·晓妆 / 陆莘行

"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
色鲜由树嫩,枝亚为房稠。静对仍持酒,高看特上楼。
方便无非教,经行不废禅。还知习居士,发论侍弥天。"
"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
为谢同僚老博士,范云来岁即公卿。"


朝天子·秋夜吟 / 张翠屏

进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。
贾僎旧相识,十年与营守。贫交多变态,僎得君子不。
曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。"
妾恨比斑竹,下盘烦冤根。有笋未出土,中已含泪痕。
八元邦族盛,万石门风厚。天柱揭东溟,文星照北斗。
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"
从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"


忆秦娥·花深深 / 王应斗

"我思君兮河之壖。我为河中之泉,君为河中之青天。
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
"烈烈鸑鷟吟,铿铿琅玕音。枭摧明月啸,鹤起清风心。
"南荆西蜀大行台,幕府旌门相对开。名重三司平水土,
"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
自到长安赁舍居。骑马出随寻寺客,唿儿散写乞钱书。
静扫空房唯独坐,千茎秋竹在檐前。"
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。"