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十一月中旬至扶风界见梅花

近现代 / 李裕

不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。
"望空问真宰,此路为谁开。峡色侵天去,江声滚地来。
满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
"习习和风扇,悠悠淑气微。阳升知候改,律应喜春归。
是日崇文,入处其宇。分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,
前年岭隅乡思发,踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明,
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
男儿解却腰间剑,喜见从王道化平。"
卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。
春梭抛掷鸣高楼。彩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶,
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
善教复天术,美词非俗箴。精微自然事,视听不可寻。
近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。
薄游空感惠,失计自怜贫。赖有汀洲句,时时慰远人。"


十一月中旬至扶风界见梅花拼音解释:

bu fu zhang fu sheng fu ren .ge lan wu ba xian wu shi .zong zi you you nong wen zi .
.wang kong wen zhen zai .ci lu wei shui kai .xia se qin tian qu .jiang sheng gun di lai .
man ye shui wei zai bai gu .yuan shu jiu fa liang .tai cang shui wei yun hong su .
.xi xi he feng shan .you you shu qi wei .yang sheng zhi hou gai .lv ying xi chun gui .
shi ri chong wen .ru chu qi yu .fen san zhu bo .sou yuan ti sou .bi qiong jian jiong .
qian nian ling yu xiang si fa .zhi zhu cheng shan kai bu suan .qu sui ji fan xiang shui ming .
yao guang fan wu se .yu yun yin tian lai .dong fu zhuang xian zhong .cun xu qi xi ai .
nan er jie que yao jian jian .xi jian cong wang dao hua ping ..
juan que luo xiu dan kong hou .kong hou li luan wu liu xian .luo xiu yan mian ti xiang tian .
chun suo pao zhi ming gao lou .cai xian jie rong bei fu die .bai jia yu lang ji tao ye .
dan guai shou dao bu de ning .lao mu qi zi yi hui shou .ti xia bian zuo qian li xing .
shan jiao fu tian shu .mei ci fei su zhen .jing wei zi ran shi .shi ting bu ke xun .
jin lai qi shao zheng ren fu .xiao cai mi wu shang bei shan ..
shan hua yu xie si can zhuang .xing he hao ye wen qing pei .yun yu gui shi dai yi xiang .
bao you kong gan hui .shi ji zi lian pin .lai you ting zhou ju .shi shi wei yuan ren ..

译文及注释

译文
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
  介之推说:“献(xian)公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何(he)况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调(diao)。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围(wei)都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪(lei)水沾湿了衣襟。

注释
(46)斑:同“班”,队列。曼衍:绵绵不绝。
204、汶(wèn)阳:春秋时鲁国地名。
4.则:表转折,却。
⑷纵(zòng)赏:尽情观赏。
⑸汉文:指汉文帝。
斟酌:考虑,权衡。

赏析

  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒(ti xing)读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想(ye xiang)而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨,以刺“彼子”为主。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  如果将这四句诗比高下的话,我以为后两句诗更有味,这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节,既自然、合情合理,又别出心裁,诗人摄取的生活镜头,有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节,很有军旅生活的特色,描绘出彼此行色匆匆的情景,因无纸笔而用口信代家书,既合情合理,又给人以新鲜之感。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟(yao xie)君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

李裕( 近现代 )

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简 介

李裕 (1294—1338)元婺州东阳人,字公饶。文宗至顺元年进士。少从许谦学,撰《至治圣德颂》。英宗召见,令宿卫禁中。文宗时授承事郎,同知汴梁路陈州事,有惠政。改道州路总管府推官,时裕已卒一月。

缭绫 / 李尧夫

"梁王台沼空中立,天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙,
封词付与小心风,颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼,
"南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。"
帝命泽诸夏,不弃虫与昆。随时布膏露,称物施厚恩。
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 岑徵

享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。
"发春念长违,中夏欣再睹。是时植物秀,杳若临悬圃。
因说十千天子事,福力当与刺史俱。天雨曼陀罗花深没膝,
郊树映缇骑,水禽避红旌。田夫捐畚锸,织妇窥柴荆。
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
倮足朱裈行戚戚。相顾笑声冲庭燎,桃弧射矢时独叫。"
商山季冬月,冰冻绝行辀.春风洞庭浪,出没惊孤舟。
今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,不可一理区。


艳歌 / 马瑜

我歌君子行,视古犹视今。"
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
待平贼垒报天子,莫指仙山示武夫。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
身弃言不动,爱才心尚惊。恨无羊角风,使尔化北溟。
"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月,文武珂声叠晓天。


宛丘 / 景安

少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。
湜也困公安,不自闲穷年。枉智思掎摭,
道直身还在,恩深命转轻。盐梅非拟议,葵藿是平生。
纵使他时能早达,定知不作黑头公。"
体骸撑拄。末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌脍脯。
昔升君子堂,腰下绶犹黄。汾阴有宝气,赤堇多奇铓。


沁园春·寒食郓州道中 / 罗宏备

"清机果被公材挠,雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实,
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
"一辞温室树,几见武昌柳。荀谢年何少,韦平望已久。
饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。百巢同一树,栖宿不复疑。
初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。
"悠悠旱天云,不远如飞尘。贤达失其所,沉飘同众人。


鹤冲天·清明天气 / 何天宠

品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。
薰梅染柳将赠君。铅华之水洗君骨,与君相对作真质。"
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
"溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。
"杨子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。


惜誓 / 杨世清

相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。
浪兴豁胸臆,泛程舟虚空。既兹吟仗信,亦以难私躬。
"蚁子生无处,偏因湿处生。阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤咛。
行到泾州塞,唯闻羌戍鼙。道边古双堠,犹记向安西。
共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。


咏史二首·其一 / 赵士哲

泷吏垂手笑,官何问之愚。譬官居京邑,何由知东吴。
越水净难污,越天阴易收。气鲜无隐物,目视远更周。
傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"
"越地缯纱纹样新,远封来寄学曹人。便令裁制为时服,
"塞上如今无战尘,汉家公主出和亲。邑司犹属宗卿寺,
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。


寻陆鸿渐不遇 / 耶律隆绪

红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江,无因重寄双琼珰。"
俭教先勉力,修襟无馀佗。良栖一枝木,灵巢片叶荷。
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"
唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"
乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
恂恂乡门老,昨夜试锋镝。走马遣书勋,谁能分粉墨。


送綦毋潜落第还乡 / 宋敏求

戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
"樽前花下长相见,明日忽为千里人。
寒龟饮气受泥涂。东隅有失谁能免,北叟之言岂便无。
暖日晴云知次第,东风不用更相催。"
柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"
已种千头橘,新开数脉泉。闲游携酒远,幽语向僧偏。