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大林寺桃花

宋代 / 葛闳

鹦鹉惊飞苔覆地。满箱旧赐前日衣,渍枕新垂夜来泪。
疾起扬雄赋,魂游谢客诗。从今好文主,遗恨不同时。
侠客条为马,仙人叶作舟。愿君期道术,攀折可淹留。"
林引梧庭凤,泉归竹沼龙。小轩恒共处,长坂属相从。
霜华净天末,雾色笼江际。客子常畏人,何为久留滞。"
暝色生前浦,清晖发近山。中流澹容与,唯爱鸟飞还。"
壮士不曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌先泪垂。
险巇惟有世间路,一向令人堪白头。贵人立意不可测,
遗馀毫末不见保,躝跞涧壑何当存。群材未成质已夭,
试马依红埒,吹箫弄紫霞。谁言东郭路,翻枉北门车。"
幽禽释网便翔空。舜泽尧曦方有极,谗言巧佞傥无穷。
赏春惟逐胜,大宅可曾归。不乐还逃席,多狂惯衩衣。
醉后乐无极,弥胜未醉时。动容皆是舞,出语总成诗。
荷生无以谢,尽瘁竟何酬。"


大林寺桃花拼音解释:

ying wu jing fei tai fu di .man xiang jiu ci qian ri yi .zi zhen xin chui ye lai lei .
ji qi yang xiong fu .hun you xie ke shi .cong jin hao wen zhu .yi hen bu tong shi .
xia ke tiao wei ma .xian ren ye zuo zhou .yuan jun qi dao shu .pan zhe ke yan liu ..
lin yin wu ting feng .quan gui zhu zhao long .xiao xuan heng gong chu .chang ban shu xiang cong .
shuang hua jing tian mo .wu se long jiang ji .ke zi chang wei ren .he wei jiu liu zhi ..
ming se sheng qian pu .qing hui fa jin shan .zhong liu dan rong yu .wei ai niao fei huan ..
zhuang shi bu zeng bei .bei ji wu hui qi .ru he yi shui shang .wei ge xian lei chui .
xian xi wei you shi jian lu .yi xiang ling ren kan bai tou .gui ren li yi bu ke ce .
yi yu hao mo bu jian bao .lan li jian he he dang cun .qun cai wei cheng zhi yi yao .
shi ma yi hong lie .chui xiao nong zi xia .shui yan dong guo lu .fan wang bei men che ..
you qin shi wang bian xiang kong .shun ze yao xi fang you ji .chan yan qiao ning tang wu qiong .
shang chun wei zhu sheng .da zhai ke zeng gui .bu le huan tao xi .duo kuang guan cha yi .
zui hou le wu ji .mi sheng wei zui shi .dong rong jie shi wu .chu yu zong cheng shi .
he sheng wu yi xie .jin cui jing he chou ..

译文及注释

译文
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
饮宴送行的有万人之(zhi)多,帐蓬遥遥相望。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
夜里城外下了一尺厚的大(da)雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
面对长(chang)风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问(wen)泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤(feng),就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受(shou)天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继(ji)承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘(piao)流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,

注释
135、惟:通“唯”,只有。
逆旅之馆:迎宾的客舍,比喻人生如寄。
②笮(zuó):竹制盛箭器,引申为射击。
(1)遂:便,就。
29.行:去。
⑩尔:你。
(24)斫(zhuó,浊):砍削。雕:指雕刻的花纹。朴(pǔ,仆):本。此指本来的状态。此句说汉代法律重视本质,不重形式。

赏析

  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子(bie zi)的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意(zhi yi)。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如(dan ru)果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别(que bie)出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。

创作背景

  这首词是苏轼贬谪黄州期间,于元丰五年(1082年)重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。

  

葛闳( 宋代 )

收录诗词 (6913)
简 介

葛闳 (1003—1072)宋建德人,字子容。仁宗天圣五年进士。为大理评事,知信州上饶县,徙知蒙州,转殿中丞、太常博士、通判常州。皇祐中知江阴军,以募得粟二万斛大浚运河,长四十里。有《治安策》。

殿前欢·楚怀王 / 俎韵磬

璧带金釭皆翡翠,一朝零落变成空。"
江汉水之大,鹄身鸟之微。更无相逢日,安可相随飞。"
城临南岘出,树绕北津长。好学风犹扇,夸才俗未忘。
"自嫁单于国,长衔汉掖悲。容颜日憔悴,有甚画图时。
妾家青河边,七叶承貂蝉。身为最小女,偏得浑家怜。
"汉国明妃去不还,马驼弦管向阴山。
蔚兮朝云,沛然时雨。雨我原田,亦既有年。烛龙煌煌,
人老自多愁,水深难急流。清宵歌一曲,白首对汀洲。


游南阳清泠泉 / 鞠南珍

九江杳无际,七泽纷相错。云雨散吴会,风波腾鄬鄀.
"城上归时晚,庭前宿处危。月明无叶树,霜滑有风枝。
馀晖渐西落,夜夜看如昨。借问映旌旗,何如鉴帷幕。
昆明御宿侍龙媒,伊阙天泉复几回。西夏黄河水心剑,
即事聊独欢,素怀岂兼适。悠悠咏靡盬,庶以穷日夕。"
凤琴调上客,龙辔俨群仙。松石偏宜古,藤萝不记年。
迥瞰周平野,开怀畅远襟。独此三休上,还伤千岁心。"
德备三苗格,风行万国随。小臣同百兽,率舞贺昌期。"


石苍舒醉墨堂 / 亓辛酉

禅草回中使,生刍引吊宾。同游秘府日,方驾直城闉。
"上帝临下,鉴亦有光。孰云阴骘,惟圣克彰。六月徂暑,
"玄游乘落晖,仙宇蔼霏微。石梁萦涧转,珠旆扫坛飞。
醉把金船掷,闲敲玉镫游。带盘红鼹鼠,袍砑紫犀牛。
仙娥今下嫁,骄子自同和。剑戟归田尽,牛羊绕塞多。
日用诚多幸,天文遂仰观。"
飒飒风叶下,遥遥烟景曛。霸陵无醉尉,谁滞李将军。
蕙帐晨飙动,芝房夕露清。方叶栖迟趣,于此听钟声。"


鹤冲天·清明天气 / 太叔嘉运

烟沙分两岸,露岛夹双洲。古树连云密,交峰入浪浮。
皇天无亲,惟德是辅。载诞英明,永光圣祚。"
长薄秋烟起,飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶,山虫咬桂枝。
单于下阴山,砂砾空飒飒。封侯取一战,岂复念闺阁。"
"凤出秦郊迥,鹑飞楚塞空。苍梧云影去,涿鹿雾光通。
薄雾销轻縠,鲜云卷夕鳞。休光灼前曜,瑞彩接重轮。
杨叶垂金砌,梨花入井阑。君王好长袖,新作舞衣宽。"
河伯怜娇态,冯夷要姝妓。寄言游戏人,莫弄黄河水。"


耶溪泛舟 / 巫马孤曼

山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。"
原下荆棘丛,丛边有新墓。人间痛伤别,此是长别处。
龙行踏绛气,天半语相闻。混沌疑初判,洪荒若始分。
"明月有馀鉴,羁人殊未安。桂含秋树晚,波入夜池寒。
"升坛预洁祀,诘早肃分司。达气风霜积,登光日色迟。
可嗟牧羊臣,海外久为客。"
柳色烟相似,梨花雪不如。春风真有意,一一丽皇居。
"侍帝金华讲,千龄道固稀。位将贤士设,书共学徒归。


哀江南赋序 / 蒋玄黓

"玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。
圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时长。
仁心及草木,号令起风雷。照烂阴霞止,交纷瑞雨来。
石似支机罢,槎疑犯宿来。天潢殊漫漫,日暮独悠哉。"
"玄游乘落晖,仙宇蔼霏微。石梁萦涧转,珠旆扫坛飞。
锦袋归调箭,罗鞋起拨球。眼前长贵盛,那信世间愁。"
辟土欣耕稼,销戈遂偃兵。殊方歌帝泽,执贽驾升平。"
单于不敢射,天子伫深功。蜀山余方隐,良会何时同。"


将进酒 / 章佳振营

"石榴酒,葡萄浆。兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍,
焚香忏在昔,礼足誓来今。灵异若有对,神仙真可寻。
"贞寂虑兮淮山幽,怜芳若兮揽中洲。崩湍委咽日夜流,
"离别无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
忧与忧兮相积,欢与欢兮两忘。
自君之出矣,万物看成古。千寻葶苈枝,争奈长长苦。
"将军带十围,重锦制戎衣。猿臂销弓力,虬须长剑威。
具物衣如在,咄嗟长不见。既哀薤露词,岂忘平生眷。"


东风齐着力·电急流光 / 母新竹

竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"
拂筵红藓上,开幔绿条间。物应春偏好,情忘趣转闲。
理诣归一处,心行不二中。有无双惑遣,真俗两缘同。
尚言春花落,不知秋风起。娇爱犹未终,悲凉从此始。
"汲汲复营营,东西连两京。关繻古若在,山岳累应成。
劳歌徒欲奏,赠别竟无言。唯有当秋月,空照野人园。"
欲将此意与君论,复道秦关尚千里。"
得意失意由一言。少年但饮莫相问,此中报仇亦报恩。"


岁夜咏怀 / 公甲辰

走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
彩鸾琴里怨声多,飞鹊镜前妆梳断。谁家夫婿不从征,
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻,
旅馆月宿永,闭扃云思兴。伊人美修夜,朋酒惠来称。
我思仙人,乃在碧海之东隅。 海寒多天风,白波连山倒蓬壶。长鲸喷涌不可涉,抚心茫茫泪如珠。西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。
独有衔恩处,明珠在钓矶。"
潘年三十外,蜀道五千中。送君秋水曲,酌酒对清风。"
只应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。"


宝鼎现·春月 / 姓秀慧

鸳鸾济济,鸟兽跄跄。一人有庆,万福无疆。"
锦袋归调箭,罗鞋起拨球。眼前长贵盛,那信世间愁。"
"吐谷浑盛强,背西海以夸。岁侵扰我疆,退匿险且遐。
春风罥纨袖,零露湿罗襦。羞将憔悴日,提笼逢故夫。"
经过柳陌与桃蹊,寻逐风光着处迷。
凉苑虚庭空澹白。霜花飞飞风草草,翠锦斓斑满层道。
遗子后黄金,作歌先紫芝。明德有自来,奕世皆秉彝。
尝抱野间意,而迫区中缘。尘事固已矣,秉意终不迁。