译文
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清(qing)还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决(jue)疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
楚国的威势(shi)雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
湘君降落在北洲之上,极(ji)目远眺啊使我惆怅。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
夺人鲜肉,为人所伤?
夺人鲜肉,为人所伤?
想到海天之外去寻找明月,
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财(cai),该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
注释
微躯:微贱的身躯,是作者自谦之词。
107.酎(zhou4胄):醇酒。
15.樊(fán)笼:蓄鸟工具,这里比喻官场生活。樊,藩篱,栅栏。
(20)琴心三叠:道家修炼术语,一种心神宁静的境界。
(1)喟然:叹息声。
①锦字书:这里运用的是典故。前秦苻坚时,秦州刺史窦涛被流放在边远之地,他的妻子思念他,就织锦为文,在丝锦上写信赠给丈夫,她的词作写得凄婉动人。
存为世珍:生前被世人所尊重。存:指在世之时。