译文
我(wo)与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
赤骥终能驰骋至天边。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在(zai)寒冷的天气里(li)静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗(zong)庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
当初虞舜、夏(xia)禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰(jian)难!
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
注释
⑴扶桑:神话传说中的大树。《山海经·海外东经》:“(黑齿国)下有汤谷,汤谷上有扶桑。”
⑫妒(dù):嫉妒。
③“纵浮槎(chá)”三句:张华《博物志》记载,天河与海可通,每年八月有浮槎,来往从不失期。有人矢志要上天宫,带了许多吃食浮槎而往,航行十数天竟到达了天河。此人看到牛郎在河边饮牛,织女却在很遥远的天宫中。浮槎:指往来于海上和天河之间的木筏。此三句系对张华上述记载的隐括,借喻词人与其夫的被迫分离之事。
⑻平海:宽广平静的江水。漫漫:水广大貌。
(4)载:乃,则。离:经历。
(5)大事:指战争。古时战争和祭祀是大事。
[21]蹊:路。揽辔:拉住马缰。踟蹰:徘徊不前。
② 闲泪:闲愁之泪。