首页 古诗词 浣溪沙·游蕲水清泉寺

浣溪沙·游蕲水清泉寺

隋代 / 刘一止

"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
"天子幸新丰,旌旗渭水东。寒山天仗外,温谷幔城中。
畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。
二仪齐寿考,六合随休憩。彭聃犹婴孩,松期且微细。
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
朝集咸林城,师言乱啁啾。杀气变木德,凛凛如高秋。
浙中山色千万状,门外潮声朝暮时。"
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
"手疏谢明主,腰章为长吏。方从会稽邸,更发汝南骑。
猜谗却为主恩深。辕门画角三军思,驿路青山万里心。
将从海岳居,守静解天刑。或可累安邑,茅茨君试营。"
歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
少儿多送酒,小玉更焚香。结束平阳骑,明朝入建章。"


浣溪沙·游蕲水清泉寺拼音解释:

.shui shi lin jie zhuan .feng xing dui lu kai .cha cong tian shang de .shi shi hai bian lai .
.tian zi xing xin feng .jing qi wei shui dong .han shan tian zhang wai .wen gu man cheng zhong .
chou xi pian shu mian .tun meng du yong tan .bu cai cheng yong zhong .shi ji si han dan .
er yi qi shou kao .liu he sui xiu qi .peng dan you ying hai .song qi qie wei xi .
.chi chi li si ma .jiu ke lian xiao xiang .ming ri shui tong lu .xin nian du dao xiang .
.qiao mu nan shan jin .lin lv bei guo she .xian ren liu su ye .lao pu zuo lin jia .
jin xi yi yun ba .ming chen fu ru si .he shi neng wei lei .chong ru qi yao ci ..
xia yun ben zou lei tian tian .kong cheng pi li fei shang tian ..
.feng chui sha hai xue .jian zuo liu yuan chun .wan zhuan sui xiang qi .qing ying ban yu ren .
chao ji xian lin cheng .shi yan luan zhao jiu .sha qi bian mu de .lin lin ru gao qiu .
zhe zhong shan se qian wan zhuang .men wai chao sheng chao mu shi ..
.tian men jie li dao tian shu .huo ji xian xu xie huo zhu .
.chang wen yu di ku you ren .zhi wei cang sheng bu wei shen .yi dao yi chao ci bei que .
di zi ge dong ting .qing feng man xiao xiang .huai jun lu mian miao .lan gu qing qi liang .
.shou shu xie ming zhu .yao zhang wei chang li .fang cong hui ji di .geng fa ru nan qi .
cai chan que wei zhu en shen .yuan men hua jiao san jun si .yi lu qing shan wan li xin .
jiang cong hai yue ju .shou jing jie tian xing .huo ke lei an yi .mao ci jun shi ying ..
ge sheng ru kong jin .wu ying dao chi xian .yao miao tong tian shang .fan hua fei dai jian .
shao er duo song jiu .xiao yu geng fen xiang .jie shu ping yang qi .ming chao ru jian zhang ..

译文及注释

译文
  天上的(de)神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
  后来,文长(chang)因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出(chu)狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
他不识金弹的贵重,把(ba)它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
把它的飞絮(xu)想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠(chang),盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。

注释
圣人:最完善、最有学识的人
(06)“青山白浪”,卢纶《送元昱尉义兴》:“白浪缘江雨,青山绕县花”。
(61)易:改变。
16、尔辈不能究物理:你们这些人不能推究事物的道理。尔辈,你们。究,推究。物理,事物的道理、规律。
胡儿:即谢朗。谢朗,字长度,谢安哥哥的长子。做过东阳太守。
⑶营门:军营之门。

赏析

  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
  李白(li bai)的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔(qi ben)放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至(chu zhi)长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指(zhi zhi)画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调(bu diao)一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西(fu xi)归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  诗的第一章是即时的场景:有一位闲雅而又美丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,他早早赶到约会地点,急不可耐地张望着,却被树木房舍之类东西挡住了视线,于是只能抓耳挠腮,一筹莫展,徘徊原地。“爱而不见,搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

刘一止( 隋代 )

收录诗词 (9875)
简 介

刘一止 刘一止(1078~1160)字行简,号太简居士,湖州归安(今浙江湖州)人。宣和三年进士,累官中书舍人、给事中,以敷文阁直学士致仕。为文敏捷,博学多才,其诗为吕本中、陈与义所叹赏。有《苕溪集》。

禾熟 / 马位

愿游薜叶下,日见金炉香。"
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。
梅花一夜遍南枝。初开窗阁寒光满,欲掩军城暮色迟。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
"井底玉冰洞地明,琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞,
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。


木兰花慢·中秋饮酒 / 沈立

心悲常欲绝,发乱不能整。青簟日何长,闲门昼方静。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。
吾兄即时彦,前路良未测。秋水百丈清,寒松一枝直。
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。
"幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。


国风·王风·扬之水 / 陈鹄

自幼输丹恳,何尝玷白圭。承言窜遐魅,雪枉间深狴。
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
洒酒浇刍狗,焚香拜木人。女巫纷屡舞,罗袜自生尘。"
汩清薄厚。词曰:
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
青山数行泪,沧海一穷鳞。牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。"
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 潘咸

地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
公子王孙恣游玩,沙阳水曲情无厌。禽浮似挹羽觞杯,
花缛前茅仗,霜严后殿戈。代云开晋岭,江雁入汾河。
衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 郭明复

衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
双峰褐衣久,一磬白眉长。谁识野人意,徒看春草芳。
"渐老知身累,初寒曝背眠。白云留永日,黄叶减馀年。
玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。
流水从他事,孤云任此心。不能捐斗粟,终日愧瑶琴。"
目尽不复见,怀哉无终极。唯当衡峰上,遥辨湖水色。"
小苑春犹在,长安日更明。星辰归正位,雷雨发残生。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,


花心动·春词 / 释谷泉

"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
岁贡随重译,年芳遍四时。番禺静无事,空咏饮泉诗。"
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时,择木谁容托身处。


小重山·一闭昭阳春又春 / 王岱

"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
相去千馀里,西园明月同。"
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。


重过圣女祠 / 辛次膺

"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
(《赠怀素》,见《颜真卿序》)"
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
"不识黔中路,今看遣使臣。猿啼万里客,鸟似五湖人。


醉桃源·赠卢长笛 / 宋思远

公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方士,东海访蓬瀛。"
"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"


忆江南·衔泥燕 / 苏大璋

念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
"自从飞锡去,人到沃洲稀。林下期何在,山中春独归。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
褐衣东府召,执简南台先。雄义每特立,犯颜岂图全。
"众星已穷次,青帝方行春。永感易成戚,离居难重陈。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"