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院中独坐

两汉 / 张琚

"桐庐江水闲,终日对柴关。因想别离处,不知多少山。
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇,旧题诗句没苍苔。
貌愧潘郎璧,文惭吕相金。但埋酆狱气,未发爨桐音。
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。"
"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。
羁人此夕如三岁,不整寒衾待曙鸡。"
但是秕糠微细物,等闲抬举到青云。"
"闲坐细思量,唯吟不可忘。食无三亩地,衣绝一株桑。
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
犬牙连蜀国,兵额贯秦州。只作三年别,谁能听邑留。"
"本为荣家不为身,读书谁料转家贫。三年行却千山路,
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"


院中独坐拼音解释:

.tong lu jiang shui xian .zhong ri dui chai guan .yin xiang bie li chu .bu zhi duo shao shan .
yu li fan hua ji mo kai .que zhan yu si wu ye ting .jiu ti shi ju mei cang tai .
mao kui pan lang bi .wen can lv xiang jin .dan mai feng yu qi .wei fa cuan tong yin .
bie li pai yan xiang cang zhou .kun peng bian hua zhi nan ce .long huo sheng shen ge you you .
mo wen ye ren sheng ji shi .chuang qian liu shui zhen qian shu ..
qu ya shan se yuan .jin shui yue guang di .zhong you gao ren zai .sha zhong ye zhang li ..
.lv huai qiu xing zheng wu ya .du yi wei lou si wang she .
ji ren ci xi ru san sui .bu zheng han qin dai shu ji ..
dan shi bi kang wei xi wu .deng xian tai ju dao qing yun ..
.xian zuo xi si liang .wei yin bu ke wang .shi wu san mu di .yi jue yi zhu sang .
.yue cheng wu guo jie liang yin .jiao fa fu rong mu nei bin .zi gu you shen huai sheng ji .
zhi he feng ti ji lie hou .xue juan xiao bing chang pa zhan .jie pu han shui bu jiao liu .
quan ya lian shu guo .bing e guan qin zhou .zhi zuo san nian bie .shui neng ting yi liu ..
.ben wei rong jia bu wei shen .du shu shui liao zhuan jia pin .san nian xing que qian shan lu .
ping qi rong diao shang .xian shan xu you kui .shu lian jin kou chu .si mian kui qiu wei ..

译文及注释

译文
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪(ji)本不该断绝。
昔日石人何在,空(kong)余荒草野径。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终(zhong)极之处。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
海燕无(wu)心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜(cai)忌、中伤。
只有造访了这幽幽的山(shan)谷,才知道什么叫静者安闲。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
朝廷用很(hen)重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥(qiao),也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。

注释
⑹翕歘(音唏嘘):即倏忽,如火光之一现。云亡:死去。“云”字无义。
(1)宋公:宋襄公,名兹父。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋楚两军交战于泓.。
①离宫:指上林苑有离宫三十六所,有建章、承光等一十一宫,平乐等二十五馆。
非:不是
然则:既然这样,那么。

赏析

  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在(huan zai)南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉(shen wan)。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  首联是全诗总领。“春”字和“独”字,看似出于无心,实则十分着力。春日兵回,边关平静无事,乃有登台览物之逸兴;虽曰春日,下文却了无春色,更显出塞外的荒凉。独上高台,凝思注目,突出诗人超然独立的形象。
  此诗之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  韩愈在诗中,也举了反面的例,就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道,国人批评他,他不但不改,反而派卫巫监谤,加以镇压。大臣召公劝说,“防民之口,甚于防川”,建议他多方设法听取各种意见,然后斟酌采行。但是,厉“王弗听,于是国人莫敢出言,三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训,子产才能悟出乡校不可毁的道理(前面引述的子产的一些话和召公的话很相似)。
  诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致(yi zhi)诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去冬衣会令人焕然一新,轻松爽快,所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中,他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成 ”,这两句照应诗题,写夜间因为没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  按照时间顺序(shun xu)依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

张琚( 两汉 )

收录诗词 (1547)
简 介

张琚 张琚(一六〇八-?),字居玉。程乡(今梅州梅县)人。明思宗崇祯十二年(一六三九)举人。隐居不仕,与李楩诸人为烟霞四友。学者称为旋溪先生。有《旋溪集》。清光绪《嘉应州志》卷二三有传。

冬晚对雪忆胡居士家 / 郑昌龄

楼上人垂玉箸看。柳陌虽然风袅袅,葱河犹自雪漫漫。
解佩他年更可期。临去莫论交颈意,清歌休着断肠词。
"大河波浪激潼关,青兕胡为伏此山。
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,
莫问流离南越事,战馀空有旧山河。"
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
来误宫窗燕,啼疑苑树莺。残阳应更好,归促恨严城。"


客中行 / 客中作 / 尹蕙

共嗟含恨向衡阳,方寸花笺寄沈郎。
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
"封章才达冕旒前,黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用,
"闲坐细思量,唯吟不可忘。食无三亩地,衣绝一株桑。
"承家拓定陇关西,勋贵名应上将齐。金库夜开龙甲冷,
"杜陵归客正裴回,玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去,
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽,珠箔低垂水影寒。
寒猿啸月人心孤。时逆帽檐风刮顶,旋呵鞭手冻粘须。


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 张怀瓘

春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒,塞外翻闻有汉村。
"松窗楸局稳,相顾思皆凝。几局赌山果,一先饶海僧。
"有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠。
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
"绝岛跨危栏,登临到此难。夕阳高鸟过,疏雨一钟残。
忽逢碧树含清风。清风留我移时住,满地浓阴懒前去。
世乱他乡见落梅,野塘晴暖独徘徊。船冲水鸟飞还住,袖拂杨花去却来。季重旧游多丧逝,子山新赋极悲哀。眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"


减字木兰花·去年今夜 / 吕公着

远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼,紫旄兼合见东卿。
不会苍苍主何事,忍饥多是力耕人。"
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
七盘岭上一长号,将谓青天鉴郁陶。
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"


战城南 / 蒋存诚

久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
"碧桐阴尽隔帘栊,扇拂金鹅玉簟烘。扑粉更添香体滑,
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽,洞箫应或讽金闺。
仍道不愁罗与绮,女郎初解织桑篮。"
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
细滴高槐底,繁声叠漏间。唯应孤镜里,明月长愁颜。"


春词 / 安策勋

座中亦有江南客,莫向春风唱鹧鸪。"
"李白曾歌蜀道难,长闻白日上青天。
夜寒春病不胜怀,玉瘦花啼万事乖。
"园密花藏易,楼深月到难。酒虚留客尽,灯暗远更残。
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
猩猩鹦鹉无端解,长向人间被网罗。"
"北岩泉石清,本自高僧住。新松五十年,藤萝成古树。
"长贪山水羡渔樵,自笑扬鞭趁早朝。


酒泉子·楚女不归 / 恬烷

北逐归人达渭城。澄处好窥双黛影,咽时堪寄断肠声。
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
别有阑干压行路,看人尘土竟流年。"
"一自王乔放自由,俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕,
迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中,金锒铛撼龟山下。
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
履带阶前雪,衣无寺外尘。却嫌山翠好,诗客往来频。"
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)


西江怀古 / 郝答

"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
"因极还应有甚通,难将粪壤掩神踪。
归来满把如渑酒,何用伤时叹凤兮。"
"何为先生死,先生道日新。青山明月夜,千古一诗人。
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
"山顶绝茅居,云泉绕枕虚。烧移僧影瘦,风展鹭行疏。
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
"钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如。白羽鸟飞严子濑,


纵游淮南 / 储龙光

仙吏不知何处隐,山南山北雨濛濛。"
此时若有人来听,始觉巴猿不解啼。"
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。
十日醉眠金雁驿,临岐无恨脸波横。"
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别,莫恋苹汀暖不回。
一种风流一种死,朝歌争得似扬州。"
正值僧归落照时。万事已为春弃置,百忧须赖酒医治。


长相思·秋眺 / 高文照

"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
"笔下龙蛇似有神,天池雷雨变逡巡。
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网,半树斜阳鸟傍巢。
从到世人都不识,也应知有杜兰香。