译文
送了一程又一程前(qian)面(mian)有很多艰难(nan)的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
悲风(feng)猎猎,吹起大江呜咽声。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯(bo)子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他(ta)的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
其二
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
注释
【寻蒙国恩,除臣洗马】
⑶今朝:今日。
②《小梅》:乐曲名。唐《大角曲》里有《大梅花》、《小梅花》等曲。
③揽衣:犹言“披衣”,“穿衣”。揽,取。
⑶风:一作“春”。
[9]忙郎:一般农民的称谓。