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殿前欢·楚怀王

先秦 / 凌兴凤

赏异出嚣杂,折芳积欢忻。文心兹焉重,俗尚安能珍。
秋水清无力,寒山暮多思。官闲不计程,遍上南朝寺。
绵绵相纠结,状似环城陴。四隅芙蓉树,擢艳皆猗猗。
六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。
鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
寇昏以狂,敢蹈愬疆。士获厥心,大袒高骧。
寒日吐丹艳,赪子流细珠。鸳鸯花数重,翡翠叶四铺。
大厦栋方隆,巨川楫行剡。经营诚少暇,游宴固已歉。


殿前欢·楚怀王拼音解释:

shang yi chu xiao za .zhe fang ji huan xin .wen xin zi yan zhong .su shang an neng zhen .
qiu shui qing wu li .han shan mu duo si .guan xian bu ji cheng .bian shang nan chao si .
mian mian xiang jiu jie .zhuang si huan cheng pi .si yu fu rong shu .zhuo yan jie yi yi .
liu guo wei qiu ke .qian jin sui zhu tai .ruo ling feng sheng dai .qiao cui guo sheng hui .
que xin ling xian fei guai dan .tao yuan mi lu jing mang mang .zao xia bei ge tu zuan zuan .
xi zuo yun xiang lv .san zai bu zan li .dai zi hu xiang shi .dan xi meng hun si .
yao tao ding xiang xiao .you ji ken hui kan .jun wen diao jin ding .fang zhi zheng wei nan ..
ri shang cang long que .xiang han zi jin lin .qing guang wu yun die .chun se jiu zhong shen .
xiu gong jiu bie ru xiang wen .chu ke feng qiu xin geng bei ..
xuan cheng wen ya di .xie shou sheng wen rong .zheng yu yi wei li .bian min shui bu tong .
peng xi feng huan qi .feng gui lin zheng qiu .sui pan xiao shan gui .ci di bu yan liu ..
kou hun yi kuang .gan dao su jiang .shi huo jue xin .da tan gao xiang .
han ri tu dan yan .cheng zi liu xi zhu .yuan yang hua shu zhong .fei cui ye si pu .
da xia dong fang long .ju chuan ji xing shan .jing ying cheng shao xia .you yan gu yi qian .

译文及注释

译文
不(bu)必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
雨后初晴,山色青翠,白云悠(you)悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
  君子说:学习不可以停止(zhi)的。
漫漫长夜满怀深情地银(yin)筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
只要是读(du)书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当(dang)还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林(lin)紫桑就要飘出成熟的果香。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。

注释
既:已经。
⑤烟:夜雾。
18、是皆率民而出于孝情者也:这些都是带领百姓行孝的行为。
叶下:叶落。
55. 俾(bì)倪(bì):同“睥睨”,斜着眼睛看,表示旁若无人的傲慢神态。
(13)反:同“返”

赏析

  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  父母居京,《入都》李鸿章 古诗则可拜见,故云“到家”也。“征人北上日西斜”,谓己由皖《入都》李鸿章 古诗,时值下午也。“槐厅”,沈括《梦溪笔谈.故事一》云:“学士院第三厅……当前有一巨槐,素号槐厅。旧传居此閤者,多至入相。”“明经”,贡生。“谬附”,自谦之言。“桂苑”,科举考场。句谓己以优贡入试,中式之席,折桂之位,正虚以己待也。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬(nan chou),不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  尾联“平生不下泪,于此泣无穷。”真情爆发,陡起陡落,给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情,可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”,似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻,毕竟也经历了一些人生坎坷,宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀(qing huai)。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘(mi wang)的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全(dan quan)诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  第二段写《远游》屈原 古诗者的心境,反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”,定下全诗感情基调:悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境,和诗人关怀现实的热烈内心,形成一对矛盾,从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

凌兴凤( 先秦 )

收录诗词 (7126)
简 介

凌兴凤 凌兴凤,字清湘,衡阳人。谭积林室。有《清湘楼诗集》。

贺新郎·梦冷黄金屋 / 傅壅

遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
恰似有意防奸非。药成满臼不中度,委任白兔夫何为。
"每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄。
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
春色若可借,为君步芳菲。"
"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。


贾人食言 / 赵偕

撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。
"县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
何言资羽族,在地得天倪。应笑翰音者,终朝饮败醯。"
处贱无溷浊,固穷匪淫慆。踉跄辞束缚,悦怿换煎熬。
可怜岸边树,红蕊发青条。东风吹渡水,冲着木兰桡。
"正初天子亲郊礼,诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道,
六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。


/ 叶向高

秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。
"楚俗不事事,巫风事妖神。事妖结妖社,不问疏与亲。
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
"借问炎州客,天南几日行。江连恶谿路,山绕夜郎城。
从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。


秋胡行 其二 / 曾镐

云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"
二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。
危事经非一,浮荣得是空。白头官舍里,今日又春风。
合取药成相待吃,不须先作上天人。"
嘱即直须为生死。我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。
"秋山无云复无风,溪头看月出深松。
白昼遮长道,青溪蒸毒烟。战龙苍海外,平地血浮船。"
"塞上如今无战尘,汉家公主出和亲。邑司犹属宗卿寺,


重叠金·壬寅立秋 / 丘士元

"不似人手致,岂关地势偏。孤光袅馀翠,独影舞多妍。
褒德符新换,怀仁道并遮。俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。
汲汲来窥戒迟缓。"
天公行道何由行。吾见阴阳家有说,望日蚀月月光灭,
妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。
竞多心转细,得隽语时嚣。潭罄知存寡,舷平觉获饶。


解连环·怨怀无托 / 闵叙

其危既安,有长如林。曾是讙譊,化为讴吟。
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。
"秋灯点点淮阴市,楚客联樯宿淮水。
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。
夫子亦如盲,所以空泣麟。有时独斋心,仿佛梦称臣。
永怀同年友,追想出谷晨。三十二君子,齐飞凌烟旻.
"为国谋羊舌,从来不为身。此心长自保,终不学张陈。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 陆惠

步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
"湖上收宿雨,城中无昼尘。楼依新柳贵,池带乱苔青。
梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。
露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"
输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 罗泰

万绕不再止,千寻尽孤幽。藻涩讶人重,萍分指鱼游。
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
干戈长浩浩,篡乱亦纷纷。纵有明在下,区区何足云。
此时游子心,百尺风中旌。"
寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。
"漳滨卧起恣闲游,宣室征还未白头。旧隐来寻通德里,
辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,
先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,


赠秀才入军 / 吴逊之

山木行剪伐,江泥宜墐途。邑臣不必曾,何用征越巫。"
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
云母屏风即施设,可怜荣耀冠当时。"
"御服沾霜露,天衢长蓁棘。金隐秋尘姿,无人为带饰。
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,
"昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
"长安旧游四十载,鄂渚一别十四年。后来富贵已零落,


长相思·长相思 / 陈为

闻君得所请,感我欲沾巾。今人重轩冕,所重华与纷。
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"
城险疑悬布,砧寒未捣绡。莫愁阴景促,夜色自相饶。"
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄,大陵高岸失岧峣.