译文
推举俊杰坐镇朝廷，罢免责罚庸劣之臣。
江边的几树梅花真是令人(ren)惆怅，我拄着藜杖在树下徘徊，离开，又回来。
那河边、远处，萧瑟秋风中，有片稀疏的树林，林后是耸立的高山，一半沐浴着西斜的阳光。
现在魏君离开吴县已经三年了，一天,他与我同在内庭，取出这幅《吴山图》给我看，一边欣赏，一边叹息，就命我写篇文章记载这件事情。唉！魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情，又怎能使我们吴县百姓忘记他呢！
怀念起往日的君主，铜人流下如铅水的泪滴。
频频叹息花被狂风吹落太多，芳香渐消失又要过一个春天。
我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不(bu)得安宁。
曹将军画马出名已有三十载，人间又见古代真正神马“乘黄”。
一片经霜的红叶离开树枝，飞近(jin)身来让我题诗。
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士，贤士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能说是得到了贤士！如果不是这样，（孟尝君）拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，（齐国）就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。
白鹭忽然飞到水稻田上来，在一片绿色的秧苗上点上了白点。
为何浮云漫布泛滥天空啊，飞快地遮蔽这一轮明月。
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
入春已经七天了，离开家已经有两年了。
春天，隐公准备到棠地观看渔民(min)捕鱼。臧僖伯进谏说：“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上，或者所用材料不能制作礼器和兵器，那么，国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以，讲习大事以法度为准则进行衡量，叫做‘轨’，选取材料制作器物以显示它的文彩，叫做‘物’。事情不合乎轨、物，叫做乱政。屡屡乱政，这就是所以败亡的原因了。所以，春、夏、秋、冬四季的狩猎活动，都是在农闲时节进行，并（借这个机会）讲习军事。每三年演练一次，回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告，宴饮庆贺，清点军用器物和猎获物。（在进行这些活动的时候，）要（使车马、服饰、旌旗等）文彩鲜艳，贵贱分明，等级井然，少长有序：这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里，皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物，这样的鸟兽，君主就不会去射它，这是自古以来的规矩啊！至于山林川泽的物产，一般器物的材料，这都是仆役们去忙活，有关官吏按职分去管理的事，而不是君主所应涉足的事。”隐公说：“我准备到那里去巡视。”于是就去了（棠地），让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼，他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说：“隐公在棠地陈设渔具。”（这是说他棠地观鱼这一行为）不合礼法啊，并且说他去的地方远离国都。
人生如寄，岁月消逝得如此迅速，长期旅客的游子，怎不触目(mu)惊心只有及早返回故乡，以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
怎么那样地秾丽绚烂？如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好，齐侯之子风度也翩翩。
详细地表述了自己的苦衷。
注释
逆竖：叛乱的贼子，指朱眦。
⑺迷津：迷失道路。津，渡口。
⑵倦：厌倦 。水宿：栖住于水中的船上。此句意谓厌倦了水上长途旅行。
（11）有：用作朝代名前，无实意。
海门：今江苏省南通市东，宋初，犯死罪获贷者，配隶于此。
⑥“晓镜”句以妇女的梳妆镜比喻江面、湖面。