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减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声

宋代 / 胡夫人

岁穷寒气骄,冰雪滑磴栈。音问难屡通,何由觌清盼。"
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐, 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地, 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物, 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气, 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫, 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。
何不远飞去,蓬蒿正繁新。蒿粒无人争,食之足为珍。
劳君又叩门,词句失寻常。我不忍出厅,血字湿土墙。
蓬莱殿后花如锦,紫阁阶前雪未销。"
"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
"月峰禅室掩,幽磬静昏氛。思入空门妙,声从觉路闻。
桂州西南又千里,漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日,
切切别弦急,萧萧征骑烦。临岐无限意,相视却忘言。"
越岭南滨海,武都西隐戎。雄黄假名石,鷣鸟远难笼。
优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声拼音解释:

sui qiong han qi jiao .bing xue hua deng zhan .yin wen nan lv tong .he you di qing pan ..
wa li zan fu shi .guang yan lian cheng zhen .chun wen zi tan shuo .huang jin tong hui chen .
tian wang er yue xing shi ling .bai yin zuo xue man tian ya .shan ren men qian bian shou ci . ping di yi chi bai yu sha .yun tui yue huai gui ying xia .he mao feng jian luan can cha . shan ren wu zhong dong yu si .qian shu wan shu fei chun hua .cai tou chu tu jiao ru di . shan zhuang qu su mai que che .leng xu dao sheng xiao qiao gu .leng ji fu po wei lao ya . bing qi yan yan lei di di .ji ying ku ru sheng nao nao .shi tou bo mi bu yong wu . jiu dian mai jiu bu ken she .wen dao xi feng nong jian ji .chang jie sha ren ru luan ma . tian yan gao kai qi cao ya .wo si wei ken xing tan jie .dan hen kou zhong wu jiu qi . liu ling jian wo xiang yu ye .qing feng jiao chang jin li jue .bai hui ya wu liang zhu xie . sheng ming you dao bao ming han .ke de zai jian chao ri ye .chai men mei jing zhou bu sao . huang hun rao shu qi han ya .wei you he nan han xian ling .shi shi zui bao guo pin jia .
wei he fan zheng xi .qin xing da pei yao .zhang luo yi dao kou .sou quan shang shan yao .
xie yue diao kong bi .lv ren nan du mian .yi sheng neng ji shi .bai lv lai xiang jian .
he bu yuan fei qu .peng hao zheng fan xin .hao li wu ren zheng .shi zhi zu wei zhen .
lao jun you kou men .ci ju shi xun chang .wo bu ren chu ting .xue zi shi tu qiang .
peng lai dian hou hua ru jin .zi ge jie qian xue wei xiao ..
.yu wei huang huang yi bai li .xiao chu du men zang tian zi .qun chen za da chi hou xian .
yu zhe zi wei yu .gu zhe zi wei gu .ji quan feng zhong shi .ren min qi xia du .
li sheng ge qiang zhu .ge qiang ru ge shan .guai wo jiu bu shi .xian lai wen jiao wan .
.xi cheng jin ri tian .su bing qi hou pian .xing zi du zi ke .zhu ren reng mai quan .
.yue feng chan shi yan .you qing jing hun fen .si ru kong men miao .sheng cong jue lu wen .
gui zhou xi nan you qian li .li shui dou shi ma lan gao .yin sen ye ge jiao bi ri .
qie qie bie xian ji .xiao xiao zheng qi fan .lin qi wu xian yi .xiang shi que wang yan ..
yue ling nan bin hai .wu du xi yin rong .xiong huang jia ming shi .yin niao yuan nan long .
you shang jiang li .fu gui zhui zu .bo dui qi jia .su sai qi yu .ai lian zhen mei .

译文及注释

译文
我要早服仙丹去掉尘世情,
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
我要把菱叶裁剪(jian)成上衣,我并用荷花把下裳织就。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰(feng)润胖瘦适中身材匀称。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
繁花似锦的春天独在(zai)《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
在山上建一座小房子,下面(mian)可以看到宛(wan)溪。
经常与人在马上比试胜负(fu)(fu),从不珍惜七尺身躯。
人间从开始到现在已(yi)经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
天空黑暗,大风卷着江湖(hu)上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。

注释
⑸游说(shuì):战国时,有才之人以口辩舌战打动诸侯,获取官位,称为游说。万乘(shèng):君主。周朝制度,天子地方千里,车万乘。后来称皇帝为万乘。苦不早:意思是恨不能早些年头见到皇帝。
4伏谒(yè):行礼拜见。谒:拜见,请求。
(36)推:推广。
⑹杀:用在动词后,表示程度深。
⑹觑(qù):细看。

赏析

  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了(liao)作者(zuo zhe)的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨,以刺“彼子”为主。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时(bie shi)的情景。这两句是互文,“悲”的不(de bu)仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人(shi ren)描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  “天平山上《白云泉》白居易 古诗”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓《白云泉》白居易 古诗也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与(ze yu)之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月(xi yue)沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返(zhi fan),否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。

创作背景

  由此推知,廖燕在1747年(康熙十二年)初至广州,为时一年。这一年十二月,吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱,三藩之乱起。数月之间,连陷辰州、沅州等地,据岭南六省。此时,斗争性质未明,廖燕寄予复明厚望。于是,在广州写了这首诗,时间当在1747年末,或1748年春。

  

胡夫人( 宋代 )

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简 介

胡夫人 宋平江人,号蕙斋居士。尚书胡元功女,长洲黄由妻。善画梅竹小景,精琴工书,诗文可观,时人以比李清照。

早发焉耆怀终南别业 / 微生兰兰

结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
东城南陌昔同游,坐上无人第二流。
岂无新知者,不及小相得。亦有生岁游,同年不同德。
"沈沈延阁抱丹墀,松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃,
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。


国风·邶风·日月 / 开寒绿

皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"
"先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。
今来过此驿,若吊汨罗洲。祠曹讳羊祜,此驿何不侔。
古声久埋灭,无由见真滥。低心逐时趋,苦勉祗能暂。
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
明日还独行,羁愁来旧肠。"
"青窗朱户半天开,极目凝神望几回。晋国颓墉生草树,


临江仙·一番荷芰生池沼 / 玉协洽

"贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。
不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。
云衢念前侣,彩翰写冲襟。凉菊照幽径,败荷攒碧浔。
摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,
夜景卧难尽,昼光坐易消。治旧得新义,耕荒生嘉苗。
其友名子舆,忽然忧且思。搴裳触泥水,裹饭往食之。
大道母群物,达人腹众才。时吟尧舜篇,心向无为开。


古风·五鹤西北来 / 郦婉仪

诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。
"端州石砚人间重,赠我因知正草玄。阙里庙堂空旧物,
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。
"为爱逍遥第一篇,时时闲步赏风烟。
"尽说青云路,有足皆可至。我马亦四蹄,出门似无地。
使星上三蜀,春雨沾衣襟。王程促速意,夜语殷勤心。


懊恼曲 / 桥秋夏

暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。
"当代知文字,先皇记姓名。七年天下立,万里海西行。
目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"
"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,


同李十一醉忆元九 / 谷梁丑

大道母群物,达人腹众才。时吟尧舜篇,心向无为开。
"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
"潆渟幽壁下,深净如无力。风起不成文,月来同一色。
"志士不得老,多为直气伤。阮公终日哭,寿命固难长。
旧房到日闲吟后,林下还登说法台。"
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。


归国遥·香玉 / 呼延玉佩

闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
"澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。
"马踏尘上霜,月明江头路。行人朝气锐,宿鸟相辞去。
蘧瑗亦屡化,左丘犹有耻。桃源访仙宫,薜服祠山鬼。
清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气,未若竹下莓苔地。
唯有太学生,各具粮与糇。咸言公去矣,我亦去荒陬。
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 歧壬寅

皇家瑞气在楼台。千条水入黄河去,万点山从紫塞来。
金张好车马,于陵亲灌畦。在梁或在火,不变玉与鹈。
望路烟霞外,回舆岩岫间。岂唯辽海鹤,空叹令威还。"
"帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,
郎家居近御沟水,豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干,
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
晴磬无短韵,古灯含永光。有时乞鹤归,还访逍遥场。"
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。


念奴娇·书东流村壁 / 东方瑞珺

但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
"一别三年在上京,仙垣终日选群英。
昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"
别后诗成帙,携来酒满壶。今朝停五马,不独为罗敷。"
怜我窜逐归,相见得无恙。开筵交履舄,烂漫倒家酿。
可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。
谁采中原菽,徒巾下泽车。俚儿供苦笋,伧父馈酸楂。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。


游山上一道观三佛寺 / 澹台卫红

羽以类万物,祆物神不歆。徵以节百事,奉事罔不钦。
玉堂调笑金楼子,台下戏学邯郸倡。口吟舌话称女郎,
兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。
城阙沈沈向晓寒,恩当令节赐馀欢,瑞烟深处开三殿,
仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息,官班高后少过从。
业峻谢烦芜,文高追古昔。暂遥朱门恋,终立青史绩。
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,