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桂殿秋·思往事

近现代 / 蜀翁

"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
羊侃多应自古豪,解盘金槊置纤腰。
知是从来贡金处,江边牧竖亦披沙。"
干时退出长如此,频愧相忧道姓名。"
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"
连拳百丈尾,下拔湖之洪。捽为一雪山,欲与昭回通。
殷勤绕焙复长叹。官府例成期如何!吴民吴民莫憔悴,
"大志无心守章句,终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在,
遥通河汉口,近抚松桂顶。饭荐七白蔬,杯酾九光杏。
沙屿扫粉墨,松竹调埙篪。山果红靺鞨,水苔青wK髵。
累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。
槛前题竹有僧名。问人远岫千重意,对客闲云一片情。
"山中畿内邑,别觉大夫清。簿领分王事,官资寄野情。
"殿角钟残立宿鸦,朝元归驾望无涯。
荷笠渔翁古,穿篱守犬狞。公衫白纻卷,田饷绿筲擎。


桂殿秋·思往事拼音解释:

.zheng che qian li zhi .nian bian liu jie chen .xiang ci you ying di .hu feng wu shi ren .
yang kan duo ying zi gu hao .jie pan jin shuo zhi xian yao .
zhi shi cong lai gong jin chu .jiang bian mu shu yi pi sha ..
gan shi tui chu chang ru ci .pin kui xiang you dao xing ming ..
jing wei jian song fen .yun gen zhuo jing ping .chen lao ru zui meng .dui ci zan neng xing ..
lian quan bai zhang wei .xia ba hu zhi hong .zuo wei yi xue shan .yu yu zhao hui tong .
yin qin rao bei fu chang tan .guan fu li cheng qi ru he .wu min wu min mo qiao cui .
.da zhi wu xin shou zhang ju .zhong huai shang lue zhi shu gong .bao ning di ye qing ping zai .
yao tong he han kou .jin fu song gui ding .fan jian qi bai shu .bei shi jiu guang xing .
sha yu sao fen mo .song zhu diao xun chi .shan guo hong mo he .shui tai qing wKer .
lei lei zuo e piao .jian zhi xin ruo cui .qi fu si feng ren .qi shi wei chen ai .
jian qian ti zhu you seng ming .wen ren yuan xiu qian zhong yi .dui ke xian yun yi pian qing .
.shan zhong ji nei yi .bie jue da fu qing .bu ling fen wang shi .guan zi ji ye qing .
.dian jiao zhong can li su ya .chao yuan gui jia wang wu ya .
he li yu weng gu .chuan li shou quan ning .gong shan bai zhu juan .tian xiang lv shao qing .

译文及注释

译文
关闭什么门使得(de)天黑?开启什么门使得天亮?
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就(jiu)常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况(kuang)是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即(ji)使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
  粉(fen)刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过(guo)了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
又除草来又砍树,
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游(you)没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全(quan)当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。

注释
136. 冠盖相属:指使者相连续。冠:帽子,借指礼服。盖:车盖,借指华美的车子。冠盖:指使者。相属(zhǔ):连续不断。
③清孤:凄清孤独
⑹蒿:又叫青蒿、香蒿,菊科植物。
⑹金镜:圆月。《七夕》李贺 古诗,月未圆,故云“分金镜”,又借用陈代徐德言与妻子乐昌公主分镜的故事(《本事诗》),暗喻自己与所眷恋的女子不能团圆。
⑴癸卯岁:即唐代宗广德元年(763年)。
(25)憩(气qì)——休息。书斋(摘xhāi)——书房。
15、“谈笑”二句:据《晋书·谢安传》记载:苻坚攻晋时,谢安镇静如常,与其侄谢玄对局下棋.谈笑自若、遏:阻挡,此二二句意为:谢安谈笑自若地扣。败了前秦军,老自姓希望他执掌朝政。
⑺高风:高尚的品格。在这里并指陶与菊。自陶潜后,历来文人《咏菊》曹雪芹 古诗,或以“隐逸”为比,或以“君子”相称,或赞其不畏风霜,或叹其孤高自芳,而且总要提到陶渊明。

赏析

  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。
  这首诗抒发了她满怀雄才大志,却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名,这是朝野瞩目的盛事,长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气,心绪难平:科举以诗取士,她枉自写得锦绣诗篇,也备受文人推崇,根本就不会输给男人,却与功名无缘。
  这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中,作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐,凭借海滨的有(you)利条件,发展经济,聚集财物,使国富兵(fu bing)强,与百姓同好恶。他善于“因祸而为福,转败而为功。贵轻重、慎权衡”,内政、外交功名垂著。他辅佐桓公,一匡天下,使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世,节俭力行,严于律己,三世显名于诸候。二人虽隔百余年,但他们都是齐人,都是名相,又都为齐国作出了卓越的贡献,故合传为一。
  这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感,景物描写江中,岸上交递着墨,层次分明,色彩清丽,静中有动,栩栩如生,特别是颈联,是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感,自然真切。全诗八句,无不与“水”相关,但清隽而不堆砌。在章法上,此诗别具一格,不落俗套。按照律诗的一般规律,前后四联,起承转合,各有所归。此诗前三联却递相承接,景物描写得很充分,意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思,但仍从“舟”、“水”絻结,以致转中有合,脉络依然清晰完整。有人说,温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切,气韵清澈,以这首诗来看,确实如此。
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母,曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境,同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶,发出了“ 从此忧来非一事,岂容华发待流年” 的感慨,蕴含着对未来的忧虑之情,表示不能坐待时光的流(de liu)逝,要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿,可是他的凌云之志,未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故;范蠡佐越王勾践,“既雪会稽之耻”,“乃乘扁舟,浮于江湖”(见《史记·货殖列传》)。意谓,自己早有归隐江湖之志,但等回天撼地之日,旋乾转坤之时,头飘白发,身入扁舟。永忆江湖,即怀淡于名利之心;欲回天地,即抱建立功业之志。两者似相反,实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣,便成为争名逐利的禄蠹巧宦,就不会有欲回天地的宏愿。在这里,这个“永”字下得很好,这个字,有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗,既洒脱,又遒劲。从诗的表达形式着眼,锤字坚实,结响凝固,工力固颇近社诗;而更为关键的,这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想,既怀着恬淡的心情,又有担当事业的志气,这与杜甫的胸襟怀抱,极为相似,因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子,所以击节(ji jie)称赏。这是第二层。
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义,而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的(you de)感慨。

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

蜀翁( 近现代 )

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简 介

蜀翁 蜀翁,姓名未详。与熊禾(退斋)有交(《武夷山志》卷二二)。

西江月·真觉赏瑞香二首 / 刘子翚

"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
去住楼台一任风,十三天洞暗相通。
若于岩洞求伦类,今古疏愚似我多。"
报仇冲雪去,乘醉臂鹰回。看取歌钟地,残阳满坏台。"
遂使世间多感客,至今哀怨水东流。"
至道亦非远,僻诗须苦求。千峰有嘉景,拄杖独巡游。"
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
他时瓜镜知何用,吴越风光满御筵。"


鹦鹉灭火 / 达受

处处萦空百万枝,一枝枝好更题诗。
许国轻妻子,防边重战耕。俄分上尊酒,骤厌五侯鲭。
寒阡随日远,雪路向城开。游子久无信,年年空雁来。"
"才子醉更逸,一吟倾一觞。支颐忍有得,摇笔便成章。
"鹊衔龟顾妙无馀,不爱封侯爱石渠。
从今有计消闲日,更为支公置一床。"
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
丝牵汀鸟足,线挂岳猿头。天地昏同醉,寰区浩欲浮。


汉宫春·梅 / 唐文凤

"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
不须轻列宿,才可拟孤灯。莫倚隋家事,曾烦下诏征。"
"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
露裛山花小朵愁。信越功名高似狗,裴王气力大于牛。
"九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开,
半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意,自有潺湲济物功。
"炊琼爇桂帝关居,卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里,


南乡子·端午 / 钱允

刘项真能酿得平。酒德有神多客颂,醉乡无货没人争。
吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
禅客笑移山上看,流莺直到槛前来。"
乃知子猷心,不与常人共。"
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
"紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手,
抚论如敦行,归情自合盟。回期佩印绶,何更见新正。"
"南渡人来绝,喧喧雁满沙。自生江上月,长有客思家。


山亭柳·赠歌者 / 沈端节

见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。
但有五云依鹤岭,曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听,
"汉江波浪渌于苔,每到江边病眼开。半雨半风终日恨,
尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐紫泉光,甘如酌天酒。
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
平生只耻凌风翼,随得鸣珂上禁林。"
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时,新芽茁茁嫌生迟。


九字梅花咏 / 姚湘

"惆怅冰颜不复归,晚秋黄叶满天飞。迎风细荇传香粉,
试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。"
试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。"
"旋取山上材,驾为山下屋。门因水势斜,壁任岩隈曲。
倚仗遍吟春照午,一池冰段几多消。"
不放残年却到家,衔杯懒更问生涯。
"何代驱生灵,筑之为酿地。殊无甲兵守,但有糟浆气。
"不知何处是前程,合眼腾腾信马行。两鬓已衰时未遇,


山中问答 / 山中答俗人问 / 汪寺丞

琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。"
柱史从来非俗吏,青牛道士莫相疑。"
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
"远山高枝思悠哉,重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入,
"粉洞二十里,当中幽客行。片时迷鹿迹,寸步隔人声。
"药成平地是寥天,三十人中最少年。白雪振声来辇下,
尽泻判狂药,禁敲任浩歌。明朝与君后,争那玉山何。"
"阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。


杨花 / 金坚

"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。
燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在,剑珮应和愧色埋。
长安高盖多,健马东西街。尽说蒿簪古,将钱买金钗。
料峭入楼于阗风。水榭初抽寥泬思,作窗犹挂梦魂中。
"蚌死留夜光,剑折留锋铓。哲人归大夜,千古传珪璋。
"西风才起一蝉鸣,便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别,
多朝轩冕冠干坤,四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉,
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合,树接帆樯晚思来。


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 潘耒

绛树彤云户半开,守花童子怪人来。
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
"皇州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
水榭花繁处,春晴日午前。鸟窥临槛镜,马过隔墙鞭。
"潮西来兮又东下,日染中流兮红洒洒。汀葭苍兮屿蓼枯,
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。


浣溪沙·和无咎韵 / 堵霞

一车甘雨别皇州。尚书碛冷鸿声晚,仆射陂寒树影秋。
"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
大雅何人继,全生此地孤。孤云飞鸟什,空勒旧山隅。"
白云有根虬有须。云虬涧鹿真逸调,刀名锥利非良图。