首页 古诗词 承宫樵薪苦学

承宫樵薪苦学

宋代 / 褚亮

倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
君心本如此,天道岂无知。
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
吾窃悲尔徒,此生安得全。"
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。


承宫樵薪苦学拼音解释:

yi shu kan huang ye .feng ren su bai tou .jia qi bu ke shi .luo ri zi deng lou ..
xi hu wang jia .zeng you xiong wang .zhong shi shi guo .qi fei jiao huang .
.ning yin hui chang bo .ji xue man tong chuan .zheng ke han you qu .chou ren zhou geng mian .
.ju huang lu bai yan chu fei .qiang di hu jia lei man yi .
lou gong bu yu song gong yu .shang yi xian huang rong zhi chen ..
jun xin ben ru ci .tian dao qi wu zhi .
hui lian qun cong zong neng shi .yan qian hua luo chun shen hou .gu li ying ti ri mu shi .
.zheng dang chu ke shang chun di .qi shi sao ren dao bie shi .ju xun kong ming jie yu lao .
xun lian qiang bing dong gui shen .xiang xi bu de gui guan yu .he nei you yi jie kou xun .
wu qie bei er tu .ci sheng an de quan ..
jie jiang yi yong shu bai lin .zhong yu chang cai jin que qi .chi li teng chu ru you shen .
.mian zhou zhou fu he lei luo .xian qing nian zhong yue wang zuo .gu cheng xi bei qi gao lou .
.nan er gui de yi .he bi xiang zhi zao .piao dang yu wu yong .cuo tuo jue nian lao .
.he shi xiu guan zao .gui lai zuo zheng ren .yun shan sui ban lv .fu la jian xiang qin .
zheng yue xuan ying mo .zi chen fang yi chu .xue li mei ke zhe .feng xie liu wei shu .

译文及注释

译文
他们(men)口称是为皇上伐木营造的(de)人,隶属皇上的神策军。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定(ding)下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
走入相思之门,知道相思之苦。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后(hou)人所耻笑。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
厨房(fang)里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头

注释
(26)尔:这时。
何:多么。
素:白色的生绢。
27.怡然:安适、愉快的样子。然,……的样子。
⒆嶂:指直立像屏障一样的山峰。
⑩龙须席:用龙须草编织的席子。从他生网丝:任它生蛛网。青陵台:战国时宋康王所筑造。在今河南商丘。康王的舍人韩凭的妻子何氏长得貌美出众,被康王所夺,夫妻二人先后自杀。康王非常愤怒,把他们分开埋葬,后来两人的坟上长出连理枝,根交于下,枝错于上,人称相思树。树上有鸳鸯一对,交颈悲鸣,声音感人。
①《江南曲》李益 古诗:古代歌曲名。 乐府《相和歌》曲名。这是一首拟乐府,写得很有民歌色彩。
⑥情怀:心情。旧家:从前。《诗词曲语辞汇释》卷六:“旧家犹言从前,家为估量之辞。”其所引例中即有此句。
24、陈、项:陈涉、项羽。
⑿画角:古代管乐器,出自西羌。

赏析

  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景(xie jing)同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  此诗所咏之风,不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的(shang de)共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年,时值清秋,正是黄叶飘零的时候,诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了,这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根,诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗,同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔,讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人,仕途前景似乎灰暗无光,漂泊在外,失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕,然而情深梦浅,此时听闻城头角声响起,就此便不能复睡。“角”是军中乐器,本就容易引起金戈铁马的联想,况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”,写的就是这种肃杀之感,更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至,清夜梦醒之后的清冷,秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
结构分析  全诗层次(ceng ci)井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北(nan bei)山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  第一段:写陈尧咨善射,《卖油翁》欧阳修 古诗略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍,他”善射”,”当世无双”并”以此自矜”。射技高超,以常理而论,定然是人人赞赏,射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是,卖油老头对其”发矢十中八九”,却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾,在读者心中产生了悬念,就自然地引出了下文。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  1、写景的艺术特色:《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句,写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物特点,写出了景色的生机一片;"山衔落日浸(jin)寒漪",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。这些景物,色彩和谐,基调清新,有了这样的环境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情致……

创作背景

  唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。”(南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》)这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说:“一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

  

褚亮( 宋代 )

收录诗词 (7553)
简 介

褚亮 褚亮,字希明,杭州钱塘人,祖籍河南阳翟(今河南禹州),唐初十八学士之一。曾祖湮,梁御史中丞;祖蒙,太子中舍人;父玠,陈秘书监,并着名前史。业中,授太常博士。大业十三年(617年),金城校尉薛举称王,任褚亮为黄门侍郎。大业十四年,秦王李世民灭薛举之子薛仁杲,以褚亮为铠曹参军。贞观元年(627年),与杜如晦等十八人授弘文馆学士,被封为封阳翟县男,褚亮支持唐太宗拓疆政策,命子褚遂良从军,出兵突厥。累迁至通直散骑常侍,十六年,进爵为阳翟县侯。后致仕归家。贞观二十一年(647年)卒,年八十八。谥号曰康,赠太常卿,陪葬昭陵。

七绝·刘蕡 / 司徒聪云

晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。


宣城见杜鹃花 / 子规 / 第五高潮

"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。


香菱咏月·其一 / 百里杰

"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"


上行杯·落梅着雨消残粉 / 谷乙

危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
潮乎潮乎奈汝何。"
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
日暮黄云千里昏,壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑,
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。


千秋岁·半身屏外 / 图门红娟

粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。


题宗之家初序潇湘图 / 益戊午

弥望无端倪,北风击林箊.白日渺难睹,黄云争卷舒。
"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"
"中郎石经后,八分盖憔悴。顾侯运炉锤,笔力破馀地。


喜春来·春宴 / 汤如珍

沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
雾雨银章涩,馨香粉署妍。紫鸾无近远,黄雀任翩翾.
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"
消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 佟佳森

山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩.
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。


鄘风·定之方中 / 左丘戊寅

巫峡蟠江路,终南对国门。系舟身万里,伏枕泪双痕。
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。


九思 / 纳喇清雅

"江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引,
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。