译文
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
君(jun)主的尊贵，就好像宫殿的厅堂，群臣就好像厅堂下的台阶，百姓就好像平地。所以，如果设置多(duo)层台阶，厅堂的侧边远离地面，那么，堂屋就显得很高大；如果没有台阶，厅堂的侧边靠近地面，堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登，低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列，朝内有公、卿、大夫、士四个等级，朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵，下面还有官师、小吏，一直到普通百姓，等级分明，而天子凌驾于(yu)顶端，所以，天子的尊贵是高不可攀的。俗话说：“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物，人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它，更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢！君主用廉耻礼义来约束正人君子，所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此，刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上，因为他们离君主不远。按照礼的规定：臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小，用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料，就要受到处罚；见到君主用的扶几和手杖就要起身；在路上遇到君主的辇车就要下车恭候；进入宫殿的正门就得小步快走；对于君主的宠臣，即使犯了罪，也不对他施加杀戮之刑，这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为，是为了尊重大臣，勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员，都是天子理应郑重地以礼相待的人物，相当于古代天子所称的伯父、伯舅，而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚，这样不是正如厅堂没有台阶一样吗？遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗？不讲廉耻伦理，那些手握大权的大臣，不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗？至于秦二世被(bei)杀的望夷官事变，秦二世亲近被判重罪的赵高，就是投鼠而不忌器的结果。
回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫(mo)非是我的丈夫快要回来。
顾盼跂乌，群鸦猜详：
名声就像辉煌的太阳，照耀四海光焰腾腾。
丞相的祠庙就在先王庙临近，君臣共同享受着礼仪和祭礼。
是我邦家有荣光。
尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
更有那白鹭千点观不尽，穿过云烟来向这画(hua)中飞。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
更深烛尽，烛光暗淡，画屏上的美人蕉模糊不辨。
那个容貌美丽性格文静的姑娘，正在乡间岔路口忙着采桑。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信？关塞一片萧条寻找归路艰难。
注释
④关山：边防关塞。尽关山：完全来自边防前线。
⑸青楼：豪华的楼房。也指妓院。
（30）曾（zēng）观弈者之不若已：简直连看棋的人都赶不上了。曾，乃，竟。不若，不如。已，同“矣”。
⑷荞麦：一年生草本植物，秋季开白色小花，果实呈黑红色三棱状。
⒂挂冠：辞官归隐。
83. 就：成就。
⑷“鹊辞”句：《七夕》李贺 古诗乌鹊填河成桥，以渡织女。事见应劭《风俗通义》。又《七夕》李贺 古诗妇女结彩缕，穿七孔针，陈瓜果于庭除，以乞巧。事见宗懔《荆楚岁时记》。