行香子·题罗浮
"紫陌绝纤埃，油幢千骑来。剖辞纷若雨，奔吏殷成雷。
缅怀山阳笛，永恨平原赋。错莫过门栏，分明识行路。
嫩绿卷新叶，残黄收故枝。色经寒不动，声与静相宜。
"洛阳纸价因兄贵，蜀地红笺为弟贫。
绿水青山虽似旧，如今贫后复何为。"
昔岁褒衣梁甫吟，当时已有致君心。专城一鼓妖氛静，
子去东堂上，我归南涧滨。愿君勤作书，与我山中邻。"
早晚泛归舟，吾从数君子。"
"春还不得还，家在最深山。蕙圃泉浇湿，松窗月映闲。
"长相思，陇云愁，单于台上望伊州。雁书绝，蝉鬓秋。
行香子·题罗浮拼音解释:
.zi mo jue xian ai .you chuang qian qi lai .po ci fen ruo yu .ben li yin cheng lei .
mian huai shan yang di .yong hen ping yuan fu .cuo mo guo men lan .fen ming shi xing lu .
nen lv juan xin ye .can huang shou gu zhi .se jing han bu dong .sheng yu jing xiang yi .
.luo yang zhi jia yin xiong gui .shu di hong jian wei di pin .
lv shui qing shan sui si jiu .ru jin pin hou fu he wei ..
xi sui bao yi liang fu yin .dang shi yi you zhi jun xin .zhuan cheng yi gu yao fen jing .
zi qu dong tang shang .wo gui nan jian bin .yuan jun qin zuo shu .yu wo shan zhong lin ..
zao wan fan gui zhou .wu cong shu jun zi ..
.chun huan bu de huan .jia zai zui shen shan .hui pu quan jiao shi .song chuang yue ying xian .
.chang xiang si .long yun chou .dan yu tai shang wang yi zhou .yan shu jue .chan bin qiu .
译文及注释
译文
夏启急于朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。
登车而去何曾有(you)所眷顾，飞车直驰那秦国的(de)官廷。
山色葱茏，烟水(shui)渺茫，大小二孤山，耸立江水中央。
新雨中草色多么青翠葱绿，晚风将松涛声送进窗户里。
将军离世，部下功勋被废，他们不久也将被分调。
山深林密充满险阻。
已经有些年迈，有心爱惜花，可心已懒散(san)，却独喜欢那江村边围绕的梅花。一(yi)枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子(zi)，呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色，为它（梅花）写些清新的诗句。水从竹根流过，溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景，浑然忘记了时间，归家时已是月上柳梢，时已黄昏了。
父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均(jun)。
燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。
清晨起来刚一开门，看到山头已被一场大雪覆盖。此时，天 空已放晴，初升太阳的光芒，透过淡淡的白云，也变得寒冷了。
他们夺去我席上的好酒，又抢走我盘中的美飧。
今日像涧底的青松，明日像山头的黄檗。
入春已经七天了，离开家已经有两年了。
我年轻时在楚汉一带落魄失意，到处受到冷遇，流落风尘而郁郁寡欢。
司农曹竹虚说：他的族兄从歙县去扬州，途中经过朋友家。此时正是盛夏时节，此兄停下行程坐到友人书屋中，觉得这间屋子十(shi)分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里，友人说：“这里有鬼，晚上不能住在这里的。”此人不管，强要住下。深夜，有东西从门缝间慢慢进入，像夹带的纸一样薄。进入房间后，便逐渐展开化为人的模样，原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌，变成吊死鬼的样子。曹笑着说：“同样是头发，只是有些凌乱；同样是舌头，只不过稍稍长了些，有什么好怕的？”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说：“有头的我尚且不怕，何况你这没有头的东西！”鬼的招数出尽了，便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来，再次住到这里，深夜，门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋，曹便唾骂到：“又是那个倒霉的东西吗？”鬼竟然没有进去。
十年如梦，梦醒后倍觉凄凉，恰似那西湖上燕子飞去，人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门，百感交集，像从前一样唤酒品尝。急雨
注释
当待：等到。
②深禁：深宫。禁，帝王之宫殿。
楚水巴山：泛指蜀楚之地的山水。
3.辽邈（miǎo）：辽远。
⑼远：久。
赏析
尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
诗的开头四句，直叙作者乘坐小轿任性而适，遇到胜景便游览一番。或焚香探幽；或品茗开筵，筵席上都是素净之物，以见其是在寺中游览，四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
大丈夫言而有信，一言九鼎。现代人早就认识到，信用是人们立身处事的原则，他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
海棠花比(hua bi)桃花、李花开得晚，而且花朵儿红白相间，色彩淡雅，深藏在浓密的绿叶之中，并不起眼，不像桃花、李花那样，在春天争相开放，吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述，赞美海棠洁身自爱，甘于清静的品性。
“东林送客处，月出白猿啼。”李白在庐山，以“谪仙人”的身分漫游，所到之处，无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后，在“月出白猿啼”之时辞僧下山，可谓潇洒之极。
首句 欧阳修胸襟旷达，虽处逆境之中，仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》，末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字，但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美，这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景，别是一番情味。首句写景，点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州，朝廷的公文是在那一年闰正月下达的，抵达扬州为二月。滁州地处南方，气候较暖，这里与作者在夷陵（今湖北宜昌）所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯，二月山城未见花”不同，而是花光浓烂，柳丝轻明。这样，此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征，也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素，也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说，但又有他自己新的内涵，是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”，恰是六朝浮靡诗风的缺失，因此，这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立(shu li)唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
综观全文，虽以问构篇，却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化，二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用，增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生，气韵又在前后几组问句中层层推进，一浪高过一浪。在这种整齐之中，又穿插以参差错落的零散问句，点染以灵动变幻的一般陈述句；同时排比句式本身又不拘一格，时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错，力量与韵致并生，为文增色不少。
牡丹、娇贵富丽，红妆异香，有天香国色、倾国倾城之称。或写花，衬以美人，或写人，衬以娇花；或者人花合写，彼此交融，李白的《清平调》就是一篇杰作，而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之，这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗，正可谓此尽其致。
其首句“晚艳出荒篱”，意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残，百卉纷谢，连园菊也枯黄萎落的时候，却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照，叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景；再着一个“出”字，不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目，亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗，诗歌描写了洞庭的风光，并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。
颔联转入议论，还是表现“苦热”，又照应“暑旱”。三伏干旱，其热尤盛，天旱得久了，眼前的小河小沟便都干涸，但干旱似乎没有尽头，使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候，如此干旱，收成即将无望，生计将出现危机，于是诗人由担心变成对上天的责问：“天难道不怕银河也会因此而干枯吗？”这联虽是议论，但由地上的江海而想到天上的银河，思路广阔奇特。
苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧，又三次还俗。尤其是第三次出家(chu jia)后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰(wei)。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
另外，需要说明的是，此诗既属《邶风》，为何却咏卫国之事？原来(yuan lai)“邶”、“鄘”、“卫”连地，原为殷周之旧都，武王灭殷后，占领殷都朝歌一带地方，三分其地。邶在朝歌之北，鄘。卫都朝歌，为成王封康叔之地，“邶、鄘始封，及后何时并入于卫，诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫，诗多卫风，而犹系其故国之名。”（方玉润《诗经原始》）所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外，方玉润认为此诗可能即为邶诗，“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并，其未亡也，国事必孱。......当此之时，必有贤人君子，......故作为是诗，以其一腔忠愤，不忍弃君，不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
全文纯系对话，一气呵成，可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜，并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜，只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起，对比色彩强烈，产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面，也可见高纬生活之荒淫，然而，如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接，就难以产生那种“当局者迷，旁观者清”的惊险效果，就会显得十分平庸，艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局，与“更请君王猎一围”的荒唐行(tang xing)径作对比。一面是十万火急，形势严峻；一面却是视若无睹，围猎兴浓。两种画面对照出现，令旁观者为之心寒，从而有力地表明当事者处境的可笑可悲，不着一字而含蓄有力。这种手法的运用，也是诗人巧于构思的具体表现之一。
《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样，叙事诗的“叙述人”不是作者，而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉，既无人为他送别，又无人可以告别，然而在踏上征途之际，依然情不自禁地自言自语，仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
诗的开头四句，直叙作者乘坐小轿任性而适，遇到胜景便游览一番。或焚香探幽；或品茗开筵，筵席上都是素净之物，以见其是在寺中游览，四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
大丈夫言而有信，一言九鼎。现代人早就认识到，信用是人们立身处事的原则，他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
海棠花比(hua bi)桃花、李花开得晚，而且花朵儿红白相间，色彩淡雅，深藏在浓密的绿叶之中，并不起眼，不像桃花、李花那样，在春天争相开放，吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述，赞美海棠洁身自爱，甘于清静的品性。
“东林送客处，月出白猿啼。”李白在庐山，以“谪仙人”的身分漫游，所到之处，无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后，在“月出白猿啼”之时辞僧下山，可谓潇洒之极。
首句 欧阳修胸襟旷达，虽处逆境之中，仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》，末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字，但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美，这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景，别是一番情味。首句写景，点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州，朝廷的公文是在那一年闰正月下达的，抵达扬州为二月。滁州地处南方，气候较暖，这里与作者在夷陵（今湖北宜昌）所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯，二月山城未见花”不同，而是花光浓烂，柳丝轻明。这样，此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征，也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素，也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说，但又有他自己新的内涵，是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”，恰是六朝浮靡诗风的缺失，因此，这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立(shu li)唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
综观全文，虽以问构篇，却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化，二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用，增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生，气韵又在前后几组问句中层层推进，一浪高过一浪。在这种整齐之中，又穿插以参差错落的零散问句，点染以灵动变幻的一般陈述句；同时排比句式本身又不拘一格，时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错，力量与韵致并生，为文增色不少。
牡丹、娇贵富丽，红妆异香，有天香国色、倾国倾城之称。或写花，衬以美人，或写人，衬以娇花；或者人花合写，彼此交融，李白的《清平调》就是一篇杰作，而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之，这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗，正可谓此尽其致。
其首句“晚艳出荒篱”，意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残，百卉纷谢，连园菊也枯黄萎落的时候，却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照，叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景；再着一个“出”字，不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目，亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗，诗歌描写了洞庭的风光，并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。
颔联转入议论，还是表现“苦热”，又照应“暑旱”。三伏干旱，其热尤盛，天旱得久了，眼前的小河小沟便都干涸，但干旱似乎没有尽头，使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候，如此干旱，收成即将无望，生计将出现危机，于是诗人由担心变成对上天的责问：“天难道不怕银河也会因此而干枯吗？”这联虽是议论，但由地上的江海而想到天上的银河，思路广阔奇特。
苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧，又三次还俗。尤其是第三次出家(chu jia)后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰(wei)。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
另外，需要说明的是，此诗既属《邶风》，为何却咏卫国之事？原来(yuan lai)“邶”、“鄘”、“卫”连地，原为殷周之旧都，武王灭殷后，占领殷都朝歌一带地方，三分其地。邶在朝歌之北，鄘。卫都朝歌，为成王封康叔之地，“邶、鄘始封，及后何时并入于卫，诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫，诗多卫风，而犹系其故国之名。”（方玉润《诗经原始》）所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外，方玉润认为此诗可能即为邶诗，“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并，其未亡也，国事必孱。......当此之时，必有贤人君子，......故作为是诗，以其一腔忠愤，不忍弃君，不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
全文纯系对话，一气呵成，可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜，并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜，只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起，对比色彩强烈，产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面，也可见高纬生活之荒淫，然而，如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接，就难以产生那种“当局者迷，旁观者清”的惊险效果，就会显得十分平庸，艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局，与“更请君王猎一围”的荒唐行(tang xing)径作对比。一面是十万火急，形势严峻；一面却是视若无睹，围猎兴浓。两种画面对照出现，令旁观者为之心寒，从而有力地表明当事者处境的可笑可悲，不着一字而含蓄有力。这种手法的运用，也是诗人巧于构思的具体表现之一。
《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样，叙事诗的“叙述人”不是作者，而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉，既无人为他送别，又无人可以告别，然而在踏上征途之际，依然情不自禁地自言自语，仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
创作背景
此诗是天宝五载（746）李白在鲁郡瑕丘（今兖州）所作。
蒿里
剑壁秋云断，巴江夜月多。无穷别离思，遥寄竹枝歌。"
"凋残精舍在，连步访缁衣。古殿门空掩，杨花雪乱飞。
"白发放櫜鞬，梁王爱旧全。竹篱江畔宅，梅雨病中天。
俗富行应乐，官雄禄岂微。魏舒终有泪，还识宁家衣。"
"竹影朦胧松影长，素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满，
雷陈美交契，雨雪音尘继。恩顾各飞翔，因诗睹瑰丽。
"草枯马蹄轻，角弓劲如石。骄虏初欲来，风尘暗南国。
候晓传清跸，迎风引彩旒。共瞻宫辂出，遥想望陵愁。
贺新郎·甚矣吾衰矣
"早夏宜初景，和光起禁城。祝融将御节，炎帝启朱明。
时果连枝熟，春醪满瓮香。贫家仍有趣，山色满湖光。"
"桃花流出武陵洞，梦想仙家云树春。
"月在沃洲山上，人归剡县溪边。
岚气船间入，霜华衣上浮。猿声虽此夜，不是别家愁。"
行客思乡远，愁人赖酒昏。檀郎好联句，共滞谢家门。"
云峰劳前意，湖水成远心。望望已超越，坐鸣舟中琴。"
千官欣肆觐，万国贺深恩。锡宴云天接，飞声雷地喧。
河湟
莺稀春木上，草遍暮阶间。莫道归繻在，来时弃故关。"
昔在羲和，湎淫不修。我筮我龟，莫我告繇。胤乃征之，
更乞大贤容小隐，益看愚谷有光辉。"
杉松交日影，枕簟上湖光。衮衮承嘉话，清风纳晚凉。"
笑语且无聊，逢迎多约略。三山不可见，百岁空挥霍。
迥入千门彻，行催五夜频。高台闲自听，非是驻征轮。"
暮云冥冥，双垂雪翎。晨光炯炯，一直朱顶。
"新从刘太尉，结束向并州。络脑青丝骑，盘囊锦带钩。
贺新郎·把酒长亭说
授我出云路，苍然凌石屏。视之有文字，乃古黄庭经。
误着青袍将十载，忍令渔浦却垂竿。"
浴蚕当社日，改火待清明。更喜瓜田好，令人忆邵平。"
传镜看华发，持杯话故乡。每嫌儿女泪，今日自沾裳。"
去官惭比谢，下榻贵同徐。莫怪沙边倒，偏沾杯酌馀。"
渔沪拥寒熘，畲田落远烧。维舟更相忆，惆怅坐空宵。"
塞口云生火候迟，烟中鹤唳军行早。黄花川下水交横，
"成器虽因匠，怀刚本自天。为怜持寸节，长拟静三边。
渔家傲·独木小舟烟雨湿
"妍艳照江头，春风好客留。当垆知妾惯，送酒为郎羞。
云中下营雪里吹。"
交疏贫病里，身老是非间。不及东溪月，渔翁夜往还。"
意合辞先露，心诚貌却闲。明朝若相忆，云雨出巫山。"
"闭门不出自焚香，拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井，
"好勇知名早，争雄上将间。战多春入塞，猎惯夜登山。
孤村绿塘水，旷野白云山。方念此中去，何时此路还。"
"五年承乏奉如纶，才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓，
庭前菊
天涯莫道无回日，上岭还逢向北人。"
"好鸟共鸣临水树，幽人独欠买山钱。
宗通知不染，妄想自堪哀。或结西方社，师游早晚回。"
"一径萦纡至此穷，山僧盥漱白云中。
神仙杳难准，中寿稀满百。近世多夭伤，喜见鬓发白。
曙烟深碧筱，香露湿红蕖。瑶瑟含风韵，纱窗积翠虚。
观瀑布，海风吹不断，江月照还空，余爱此两句；
"耒水波纹细，湘江竹叶轻。（耒口，见《衡州名胜志》）。
小星
"外孙争乞巧，内子共题文。隐映花奁对，参差绮席分。
唤人呈楚舞，借客试吴钩。见说秦兵至，甘心赴国仇。"
已矣玄凤叹，严霜集灵苕。君其勉我怀，岁暮孰不凋。"
逼逼仆仆春冰裂，磊磊落落桃花结。"
"朝与佳人期，碧树生红萼。暮与佳人期，飞雨洒清阁。
岘首当时为风景，岂将官舍作池笼。"
"青门几度沾襟泪，并在东林雪外峰。
筑城奕奕，于以固敌。咨尔寺兮，发郊外冢甓。
吊万人冢
地分三蜀限，关志百牢名。琬琰攀酬郢，微言鼎饪情。"
流年看共老，衔酒发中悲。良会应难再，晨鸡自有期。"
禁琐天浆嫩，虞行夜月寒。一瓢那可醉，应遣试尝看。
上人一向心入定，春鸟年年空自啼。
逼逼仆仆春冰裂，磊磊落落桃花结。"
持杯凝远睇，触物结幽情。树色参差绿，湖光潋滟明。
"深山穷谷没人来，邂逅相逢眼渐开。
前悲涕未干，后喜心已戚。而我方老大，颇为风眩迫。
峨眉山月歌
老作三公经献寿，临时犹自语差池。
"忆昔门馆前，君当童子年。今来见成长，俱过远所传。
松间寂寂无烟火，应服朝来一片霞。"
"莎栅东行五谷深，千峰万壑雨沈沈。
古乐从空尽，清歌几处闻。六和成远吹，九奏动行云。
情均皆挟纩，礼异贲丘园。庆洽时方泰，仁沾月告存。
晚色连秦苑，春香满汉宫。操将金石固，材与直臣同。
夜静溪声近，庭寒月色深。宁知尘外意，定后便成吟。"
水调歌头·中秋
"武陵源在朗江东，流水飞花仙洞中。
上公留凤沼，冠剑侍清祠。应念端居者，长惭补衮诗。"
"若过并州北，谁人不忆家。寒深无伴侣，路尽有平沙。
玉珂光赫奕，朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋，名高谢脁篇。
有僧飞锡到，留客话松间。不是缘名利，好来长伴闲。"
"鸣笳已逐春风咽，匹马犹依旧路嘶。
非才长作客，有命懒谋身。近更婴衰疾，空思老汉滨。"
万籁悄然星汉空。徒言凡质千钧重，一夫之力能振动。