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咏怀八十二首·其七十九

近现代 / 陈裴之

"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
静笑刘琨舞,闲思阮籍吟。野花和雨劚,怪石入云寻。
还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
题名登塔喜,醵宴为花忙。好是东归日,高槐蕊半黄。"
"怀君非一夕,此夕倍堪悲。华发犹漂泊,沧洲又别离。
"为郡东吴只饮冰,琐闱频降凤书征。随行已有朱衣吏,
不及此时亲执绋,石门遥想泪沾襟。"
"落日停桡古渡边,古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树,
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
"院深尘自外,如佛值玄公。常迹或非次,志门因得中。
庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。
一春新酒兴,四海旧诗声。日使能吟者,西来步步轻。"
"愿结交加梦,因倾潋滟尊。醒来情绪恶,帘外正黄昏。


咏怀八十二首·其七十九拼音解释:

.jiu ke yan qi lu .chu men yin qie bei .ping sheng wei dao chu .luo ri du xing shi .
jing xiao liu kun wu .xian si ruan ji yin .ye hua he yu zhu .guai shi ru yun xun .
huan yuan bu ji hong er mao .que de sheng jiao ru chu gong .
.shan si qu liang dang xia ye .gong seng dun zuo shi jie qian .liang san tiao dian yu wei yu .
.fen qiang can yue zhao gong ci .yan que yin ping yi ban yi .
ti ming deng ta xi .ju yan wei hua mang .hao shi dong gui ri .gao huai rui ban huang ..
.huai jun fei yi xi .ci xi bei kan bei .hua fa you piao bo .cang zhou you bie li .
.wei jun dong wu zhi yin bing .suo wei pin jiang feng shu zheng .sui xing yi you zhu yi li .
bu ji ci shi qin zhi fu .shi men yao xiang lei zhan jin ..
.luo ri ting rao gu du bian .gu jin zong ji yi cang ran .ping sha jin chu yun cang shu .
yuan xiang ming chao jian you zhi .mian jiao hao qi chu deng yong ..
.yuan shen chen zi wai .ru fo zhi xuan gong .chang ji huo fei ci .zhi men yin de zhong .
yu lou en hua tong shen sheng .he ji neng jiao zhi de lu .
yi chun xin jiu xing .si hai jiu shi sheng .ri shi neng yin zhe .xi lai bu bu qing ..
.yuan jie jiao jia meng .yin qing lian yan zun .xing lai qing xu e .lian wai zheng huang hun .

译文及注释

译文
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头(tou)发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐(yin)若现,草木长(chang)得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地(di)方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候(hou),他(ta)的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹(tan)道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。

注释
⑶方:《全唐诗》校:“一作初,又作相。”
18、顾:但是
⑸怕:一作“恨”。
(104)两女——袁枚的双生女儿。也是钟氏所生。牙牙——小孩学话的声音。这里说两个女儿还很幼小。
⑤伯舅:周天子尊称同姓诸侯为伯父或叔父,尊称异姓诸侯为伯舅。周,姬姓;齐,姜姓。
⑵墅:田庐、圃墅。杳:幽暗,深远,看不到踪影。

赏析

  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用(mian yong)语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿(nv er)已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故(wang gu)台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波(bo)?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  就是这样一个繁盛所在,如今所见,则是:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景:仰望空中,晚照中乱鸦聒噪;平视前方,一片萧条,唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”(枚乘《梁王兔园赋》)的各色飞禽不见了,宫观楼台也已荡然无存。不言感慨,而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句,极自然,却极工巧:人们对事物的注意,常常由听觉引起。一片聒噪声,引得诗人抬起头来,故先写空中乱鸦。“日暮”时分,众鸟投林,从天空多鸦,自可想见地上少人,从而自然引出第二句中的一派萧条景象。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

陈裴之( 近现代 )

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简 介

陈裴之 陈裴之,字孟楷,号小云,又号朗玉,钱塘人。诸生,官云南府南关通判。有《澄怀堂集》。

赠人 / 崔玄亮

"君人为理在安民,论道求贤德自新。
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。
却成青桂偶然攀。身居剑戟争雄地,道在干坤未丧间。
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
酒酣狂兴依然在,其奈千茎鬓雪何。"
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。


夏至避暑北池 / 申蕙

陋容枉把雕弓射,射尽春禽未展眉。
"五陵豪侠笑为儒,将为儒生只读书。
怅望添燕琯,蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨,冤匣正冲霄。
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨,暮鸦凌乱报秋寒。
"三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷,
水香剩置金盆里,琼树长须浸一枝。"
恩地未酬闲未得,一回醒话一沾巾。"


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 梁本

道废固命也,瓢饮亦贤哉。何事葬江水,空使后人哀。
"炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊,
名姓暗投心暗祝,永期收拾向门前。"
白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,
此中一日过一日,有底闲愁得到心。"
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
雨夜扁舟发,花时别酒空。越山烟翠在,终愧卧云翁。"
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。"


江村晚眺 / 梁诗正

"对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
不知白发谁医得,为问无情岁月看。"
"雪霁凝光入坐寒,天明犹自卧袁安。
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
"石罅引根非土力,冒寒犹助岳莲光。
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
"事事朝朝委一尊,自知无复解趋奔。试期交后犹为客,


喜迁莺·晋师胜淝上 / 闵叙

莫问流离南越事,战馀空有旧山河。"
致君期折槛,举职在埋轮。须信尧庭草,犹能指佞人。"
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
孤根深有托,微雨正相宜。更待金英发,凭君插一枝。"
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"


周颂·访落 / 刘树堂

树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人。"
莫言一匹追风马,天骥牵来也不看。
"朝别使君门,暮投江上村。从来无旧分,临去望何恩。
下是地。"
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 罗虬

才喜相逢又相送,有情争得似无情。"
对此不思人力困,楼门何可更高张。"
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。


闻籍田有感 / 董元恺

"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
笑说留连数日间,已是人间一千日。
南朝天子欠风流,却重金莲轻绿齿。"
"从容无限意,不独为离群。年长惊黄叶,时清厌白云。
方诸沧海隔,欲去忧沦覆。群玉缥缈间,未可量往复。
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署,荣着绯衣从板舆。


剑客 / 述剑 / 石赓

风莺移树啭,雨燕入楼飞。不觉春光暮,绕篱红杏稀。"
"箫韶九奏韵凄锵,曲度虽高调不伤。
且醉登楼客,重期出郭人。因酬郢中律,霜鬓数茎新。"
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
"金风渐利露珠团,广陌长堤黛色残。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
"鬓惹新霜耳旧聋,眼昏腰曲四肢风。
"夜倚临溪店,怀乡独苦吟。月当山顶出,星倚水湄沈。


望江南·幽州九日 / 梁梓

"林上梨花雪压枝,独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处,
日暮鸟归人散尽,野风吹起纸钱灰。"
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。"
肉红宫锦海棠梨。因狂得病真闲事,欲咏无才是所悲。
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。