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齐天乐·烟波桃叶西陵路

近现代 / 计元坊

白发欺人故故生。道困古来应有分,诗传身后亦何荣。
红壁耿秋烛,翠帘凝晓香。谁堪从此去,云树满陵阳。"
灯光遥映烛,萼粉暗飘茵。明月分归骑,重来更几春。"
稻粱犹足活诸雏,妒敌专场好自娱。可要五更惊晓梦,不辞风雪为阳乌。
反照临岐思,中年未达情。河梁人送别,秋汉雁相鸣。
流水穿空馆,闲花发故宫。旧乡千里思,池上绿杨风。"
山公仰尔延宾客,好傍春风次第开。"
车轮南北已无限,江上故人才到家。"
尝闻庐岳顶,半入楚江湄。几处悬崖上,千寻瀑布垂。
"杜若洲边人未归,水寒烟暖想柴扉。故园何处风吹柳,
邮亭不暇吟山水,塞外经年皆未归。"
终南与清都,烟雨遥相通。安知夜夜意,不起西南风。
向夜欲归心万里,故园松月更苍苍。"
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
望稼周田隔,登楼楚月生。悬知蒋亭下,渚鹤伴闲行。"
度日还知暮,平生未识春。傥无迁谷分,归去养天真。"
"行止象分符,监州是戏儒。管排蛮户远,出箐鸟巢孤。


齐天乐·烟波桃叶西陵路拼音解释:

bai fa qi ren gu gu sheng .dao kun gu lai ying you fen .shi chuan shen hou yi he rong .
hong bi geng qiu zhu .cui lian ning xiao xiang .shui kan cong ci qu .yun shu man ling yang ..
deng guang yao ying zhu .e fen an piao yin .ming yue fen gui qi .zhong lai geng ji chun ..
dao liang you zu huo zhu chu .du di zhuan chang hao zi yu .ke yao wu geng jing xiao meng .bu ci feng xue wei yang wu .
fan zhao lin qi si .zhong nian wei da qing .he liang ren song bie .qiu han yan xiang ming .
liu shui chuan kong guan .xian hua fa gu gong .jiu xiang qian li si .chi shang lv yang feng ..
shan gong yang er yan bin ke .hao bang chun feng ci di kai ..
che lun nan bei yi wu xian .jiang shang gu ren cai dao jia ..
chang wen lu yue ding .ban ru chu jiang mei .ji chu xuan ya shang .qian xun pu bu chui .
.du ruo zhou bian ren wei gui .shui han yan nuan xiang chai fei .gu yuan he chu feng chui liu .
you ting bu xia yin shan shui .sai wai jing nian jie wei gui ..
zhong nan yu qing du .yan yu yao xiang tong .an zhi ye ye yi .bu qi xi nan feng .
xiang ye yu gui xin wan li .gu yuan song yue geng cang cang ..
zi qu ji chen zai jian yuan .wei ji gan kun san shi gui .bang xing hua xia yi fu yuan .
wang jia zhou tian ge .deng lou chu yue sheng .xuan zhi jiang ting xia .zhu he ban xian xing ..
du ri huan zhi mu .ping sheng wei shi chun .tang wu qian gu fen .gui qu yang tian zhen ..
.xing zhi xiang fen fu .jian zhou shi xi ru .guan pai man hu yuan .chu qing niao chao gu .

译文及注释

译文
在村里走了很久只见空巷,日(ri)色无(wu)光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向(xiang)我怒号的野鼠狐狸。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪(fu)州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
汴水长(chang)流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
逃荒的百(bai)姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内(nei)何时能抹干眼泪恢复自由。

注释
③薄暮:傍晚,太阳快落山的时候。
⑦人传世上情:承上句,意为诗是杜家祖辈以为的事业,人们会以为我在成都给你写诗这只是世间寻常的父子情。
⒁九京:当作“九原”。晋国卿大夫的墓地,在今山西绛县北。
(60)重(chóng)得罪:再加一重罪。
札:信札,书信。
(12)钩弋:汉宫名,赵倢伃所居。
⑷切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。

赏析

  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  第四,文字愈短,愈要注意波澜。时间上,他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日;空间上,由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马;最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场,时空不断变化,层层推进,一层深进一层,使文章的气势蓄得劲头十足,然后逼出“疾驰径去”,一泻千里,非常有章法。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  “结交在相(zai xiang)知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出(shuo chu)。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  考何逊从镇江州,共有两次:第一次在公元510年(天监九年)旧历六月,建安王萧(wang xiao)伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州(今江西九江)刺史,何逊仍从掌书记。第二次在公元517年(天监十六年)旧历六月,庐陵王萧续出为江州剌史,何逊以记室复随府江州。不久即去世。
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内(chu nei)心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观(tong guan)全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

计元坊( 近现代 )

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简 介

计元坊 字维严,江南吴江人。○维严为甫草先生之孙,希深同学之子,硁硁自好,诗有源流。雍正甲辰,访予于葑溪老屋,不值而返。寄诗三章,已臻古淡,今虽散佚,每一追忆,如尘如梦,不胜惘惘也。

雪中偶题 / 鲜于悦辰

海上风来动绮罗。颜子巷深青草遍,庾君楼迥碧山多。
"摇落江天欲尽秋,远鸿高送一行愁。音书寂绝秦云外,
"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
句曲觞金洞,天台啸石桥。晚花珠弄蕊,春茹玉生苗。
藏源重嶂底,澄翳大空隅。此地如经劫,凉潭会共枯。"
光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。
"云物如故乡,山川知异路。年来未归客,马上春色暮。
薤白罗朝馔,松黄暖夜杯。相留笑孙绰,空解赋天台。"


金字经·樵隐 / 殳雁易

醉倚西楼人已远,柳溪无浪月澄澄。"
"君将海月珮,赠之光我行。见知言不浅,怀报意非轻。
多士还鱼贯,云谁正骏奔。暂能诛倏忽,长与问干坤。
想彼石房人,对雪扉不闭。"
早勒勋庸燕石上,伫光纶綍汉廷中。"
白向庚辛受,朱从造化研。众开成伴侣,相笑极神仙。
"自尔归仙后,经秋又过春。白云寻不得,紫府去无因。
枉道紫宸谒,妨栽丹桂丛。何如随野鹿,栖止石岩中。"


九日送别 / 咸雪蕊

笑筵歌席反惆怅,明月清风怆别离。庄叟彭殇同在梦,
"门前不改旧山河,破虏曾轻马伏波。
却愁明诏徵非晚,不得秋来见海槎。"
"日夕是西风,流光半已空。山光渐凝碧,树叶即翻红。
心感膺门身过此,晚山秋树独徘徊。"
"九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。
"入户道心生,茶间踏叶行。泻风瓶水涩,承露鹤巢轻。
"肯时玉为宝,昆山过不得。今时玉为尘,昆山入中国。


乔山人善琴 / 史柔兆

"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
"忆昔明皇初御天,玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳,
雁截斜阳背塞云。渭水自流汀岛色,汉陵空长石苔纹。
地有经冬草,林无未老松。竹寒溪隔寺,晴日直闻钟。"
建议庸何所,通班昔滥臻。浮生见开泰,独得咏汀苹."
迅濑从天急,乔松入地深。仰观唯一径,俯瞰即千寻。
"松篁台殿蕙香帏,龙护瑶窗凤掩扉。无质易迷三里雾,
游人闲起前朝念,折柳孤吟断杀肠。"


吴孙皓初童谣 / 马佳瑞腾

是时兄弟正南北,黄叶满阶来去风。"
褒中秋鼓角,渭曲晚旌旗。仗义悬无敌,鸣攻故有辞。
今日逢君倍惆怅,灌婴韩信尽封侯。"
缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。
"斜掩朱门花外钟,晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在,
择地依兰畹,题诗间锦钱。何时成五色,却上女娲天。"
后代声华白日悬。邪佞每思当面唾,清贫长欠一杯钱。
"骀荡清明日,储胥小苑东。舞衫萱草绿,春鬓杏花红。


撼庭秋·别来音信千里 / 拓跋丁卯

(题同上,见《纪事》)
洒岳摧馀雪,吹江叠远苹.东城与西陌,晴后趣何新。"
刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影,催入景阳人不知。
所思杳何知,侧身仰皇州。苍烟晦楚野,寒浪埋昭丘。
烧起明山翠,潮回动海霞。清高宜阅此,莫叹近天涯。"
"相逢听一吟,惟我不降心。在世忧何事,前生得至音。
路傍豪家宅,楼上红妆满。十月庭花开,花前吹玉管。
"宛溪垂柳最长枝,曾被春风尽日吹。


过云木冰记 / 佟佳冰岚

宁歌还夜苦,宋赋更秋悲。的的遥相待,清风白露时。"
老树呈秋色,空池浸月华。凉风白露夕,此境属诗家。"
衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。
因汝华阳求药物,碧松根下茯苓多。"
物情多与闲相称,所恨求安计不同。"
"偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。
"火云初似灭,晓角欲微清。故国行千里,新蝉忽数声。
"尘埃终日满窗前,水态云容思浩然。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 始甲子

我知雪山子,谒彼偈句空。必竟获所实,尔焉遂深衷。
"禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。四隅咸启圣,万古赖成功。
"一束龙吟细竹枝,青娥擎在手中吹。
浣花笺纸桃花色,好好题诗咏玉钩。"
枕边云起剡溪山。吴江水色连堤阔,越俗舂声隔岸还。
"飞阁极层台,终南此路回。山形朝阙去,河势抱关来。
"采药陶贞白,寻山许远游。刀圭藏妙用,岩洞契冥搜。
闲吟一寄清朝侣,未必淮阴不拜侯。"


凉州词 / 公羊春红

"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
云间二室劳君画,水墨苍苍半壁阴。"
平仲朝归卧一裘。醉后独知殷甲子,病来犹作晋春秋。
月里谁无姊,云中亦有君。樽前见飘荡,愁极客襟分。"
好育顾栖息,堪怜泛浅清。凫鸥皆尔类,惟羡独含情。"
自有才华作庆霄。鸟影参差经上苑,骑声断续过中桥。
到后定知人易化,满街棠树有遗风。"
"梁园纵玩归应少,赋雪搜才去必频。


谪仙怨·晴川落日初低 / 张简丁巳

卷帘花影里,倚槛鹤巢边。霞焰侵旌旆,滩声杂管弦。
"出关寒色尽,云梦草生新。雁背岳阳雨,客行江上春。
剩肯新年归否,江南绿草迢迢。"
"近知名阿侯,住处小江流。腰细不胜舞,眉长惟是愁。
羌儿吹玉管,胡姬踏锦花。却笑江南客,梅落不归家。"
自怜羁客尚飘蓬。三春月照千山道,十日花开一夜风。
"久绝音书隔塞尘,路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜,
"东征辽水迥,北近单于台。戎衣挂宝剑,玉箸衔金杯。