译文
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地(di)酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里(li)之地作(zuo)为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯(bo)子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实(shi)是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带(dai)饰樊膺闪闪明。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛(luo)嫔?
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
播撒百谷的种子,
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
注释
(22)寝庙:周代宗庙的建筑有庙和寝两部分,合称寝庙。
①不知何年少:《玉台新咏》作“如何两少年”。
奋:扬起,举起,撩起。
⑼敌手:能力相当的对手。
3、西湖:此指安徽阜阳西三里的西湖,为颍河合诸水汇流处。