周颂·般
两轴蚌胎骊颔耀，枉临禅室伴寒灰。"
"偶引群仙到世间，熏风殿里醉华筵。
虽然情断沙咤后，争奈平生怨恨深。"
山中精灵安可睹，辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容，
电光瞥然起，生死纷尘埃。寒山特相访，拾得常往来。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。
叶扑仙槎摆欲沉，下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛，
清冷之泉候朝汲，桑绠相牵常出入。 ——水桶
"高心休拟凤池游，朱绂银章宠已优。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外，门掩寒云寂寞中。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定，凿空何止发冲冠。
周颂·般拼音解释:
liang zhou bang tai li han yao .wang lin chan shi ban han hui ..
.ou yin qun xian dao shi jian .xun feng dian li zui hua yan .
sui ran qing duan sha zha hou .zheng nai ping sheng yuan hen shen ..
shan zhong jing ling an ke du .zhe ji ren zong mi lu ju .chan juan xi zi qing guo rong .
dian guang pie ran qi .sheng si fen chen ai .han shan te xiang fang .shi de chang wang lai .
bai yun dui li yin fei quan .bu han bu re shen dang dang .dong lai xi qu qi mian mian .
ye pu xian cha bai yu chen .xia tou ying shi li long ku .xi nian zeng yao she peng ying .
qing leng zhi quan hou chao ji .sang geng xiang qian chang chu ru . ..shui tong
.gao xin xiu ni feng chi you .zhu fu yin zhang chong yi you .
jian zhong luan ying yi shi kong .fen sheng ku wu cang mang wai .men yan han yun ji mo zhong .
shi li si wen bai xue nan .kou ji po tong xin zai ding .zao kong he zhi fa chong guan .
译文及注释
译文
知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的(de)(de)尸骨。
出山回望山中景色，树木都笼罩着烟云，一片模糊；有一只野鹘，在佛塔上空盘旋回互。
白(bai)得叫人心惊的月光，映照在水晶帘上；我俩遥遥相隔，看不到(dao)你如云的秀发，嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添(tian)件衣裳，却毫无办法；月挂西天，梧桐的树阴已经拉得很长。
六朝皇城一朝比一朝豪华，陈后主的结绮临春最豪奢。
抬头远望长声叹息，长途跋涉思绪如潮。
秦朝得到了120座雄关，得以兼并诸侯；齐国得到了12座雄关，田生才得以献出筹略。况且这种关口，是国土的边缘。一个人在此防守，千万人马都踌(chou)躇不前。地形如此的地方，不是亲信可千万不能派他坚守此地！
千万不要助长他族，使他族逼近、居住在这里，来和我郑(zheng)国争夺这地方。如果那样，我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾，又怎能祭祀许国的山川呢？我之所以让你住在这里，不单是为许国着想，也借以巩固我们郑国的边防啊。”
梁鸿(hong)虽然家庭贫困，然而他推崇礼节，广泛阅读（书本），没有不通晓的（事情）。并且他不死记硬背章句。读完书，就到上林苑放猪，曾经不小心留下火种，蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家，问他损失的财物，用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。（梁鸿）于是勤奋做工，从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人，于是就一同责备批评那家主人，并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此，（主人）开始敬佩梁鸿，把猪还给他，梁鸿没有接受，返回自己的家乡 。
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里，吟诵着《野望》这首诗。
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
几枝初开的杏花红雪般堆在土状，点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季，能有几天这样明媚、晴朗？阳春三月的景致令人陶醉，只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
现在清谈虽可驱散饿感，平生梦想却是来之无由。
注释
（34）颠沛：跌仆，此指树木倒下。揭：举，此指树根翻出。
烈：刚正，不轻易屈服。
3.迢迢（tiáo）：遥远。牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。
逸：隐遁。
⑥甘泉：汉宫名。故址在今陕西淳化西北甘泉山。
赏析
领联是通过想象，描写战败的惨状：“无人收废帐，归马识残旗。”因为是全军覆没，不是战死就是被俘，所以唐军的营帐无人去收拾，散乱地堆在战场上，任凭风撕雨浇，惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马，战马能辨认出己方的军旗，故能逃归旧营。人是一个没剩，只有几匹马逃脱回来，这—笔真如雪(ru xue)上加霜，令人想见战争的残酷。
五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭，周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻，后句用比较，表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山，极目远眺，一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高，这是从虚处落笔，让读者充分发挥想象，后两句再从实处写。极目南望，巨大的云梦泽只有巴掌大小，而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊，横于大江南北，方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。沿溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市，即使望得再远，也不可能望见湖南的梦泽和桃源，而且沧桑变换，唐时云梦已大多成为陆地，名存实亡。诗利用视觉的近大远小，把千里大的云梦缩成巴掌大小，把本来不可见的桃花源写得隐约可见，正是通过想象与夸张，渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云，而这里将云梦武陵缩小，作为望楚山的陪衬，不落窠臼，别有意趣。这样，诗在表现望楚山高的同时，也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美，诗意盎然。
“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字，突出了六月西湖风光的独特、非同一般，给人以丰富美好的想象。首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。
《《夜夜曲》沈约 古诗》，乐府杂曲歌辞的一种，它的创始人便是沈约。《乐府解题》云：“《《夜夜曲》沈约 古诗》，伤独处也。”沈作有二首，皆写同样的主题。此为第一首，写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
“海神来过恶风回，浪打天门石壁开”，“海神”，指海潮，这里刚刚涨潮，潮还没退，狂风又来了，浪打在天门石壁上，似乎打开了天门的大门(da men)。天门，即天门山。“浙江八月何如此？涛似连山喷雪来！”“浙江八月”一词很令人费解，诗写的是江东，写到浙江去的原因，实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮：“八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水(shui)击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候，那凶险的程度非比寻常，而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的，随手捡来，不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起，实指那种“气寒(qi han)西北何人剑”的经世雄心，可是现实中哪里能寻得这样一个舞台？早在十年前，他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内，纸上苍生而已！似春水、干卿甚事”（《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》），如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么？那么所谓“幽恨”又何指？诗人尝自陈：“怨去吹箫，狂来说剑，两样销魂味”（《湘月·壬申夏泛舟西湖……》），或者大展雄才，或者远避尘嚣，这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消”（《己亥杂诗》之96），于是有下文“负尽狂名”的情极之语，郁勃苍凉，令人耸然动容。
第四章用赋法着意对比，黎臣丧亡流离，衣衫破弊，寄居他国，凄凉萧索，而卫国群臣非但毫无同情心，而且袖手旁观，趾高气扬。诗人有些出离愤怒了，他批评卫国群臣装聋作哑，见死不救(bu jiu)。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较，黎臣彻底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥卫国君臣。
此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。
（四）巧妙运用比兴手法，加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯，维丰之垣；四方攸同，王后维翰”四句，是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑，武王岂不仕”二句，是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
《毛诗序》说：“《《灵台》佚名 古诗》，民始附也。文王受命，而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实，《孟子·梁惠王》云：“文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰《灵台》佚名 古诗，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说，如果从今天读者的一面来说，会同意这样的题解：“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”（程俊英《诗经译注》）
本诗用乐府旧题，以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景，通过筑城役卒夫妻对话，揭露了无休止的徭役，给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式，揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂，赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动，真挚感人。
五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭，周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻，后句用比较，表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山，极目远眺，一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高，这是从虚处落笔，让读者充分发挥想象，后两句再从实处写。极目南望，巨大的云梦泽只有巴掌大小，而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊，横于大江南北，方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。沿溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市，即使望得再远，也不可能望见湖南的梦泽和桃源，而且沧桑变换，唐时云梦已大多成为陆地，名存实亡。诗利用视觉的近大远小，把千里大的云梦缩成巴掌大小，把本来不可见的桃花源写得隐约可见，正是通过想象与夸张，渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云，而这里将云梦武陵缩小，作为望楚山的陪衬，不落窠臼，别有意趣。这样，诗在表现望楚山高的同时，也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美，诗意盎然。
“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字，突出了六月西湖风光的独特、非同一般，给人以丰富美好的想象。首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。
《《夜夜曲》沈约 古诗》，乐府杂曲歌辞的一种，它的创始人便是沈约。《乐府解题》云：“《《夜夜曲》沈约 古诗》，伤独处也。”沈作有二首，皆写同样的主题。此为第一首，写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
“海神来过恶风回，浪打天门石壁开”，“海神”，指海潮，这里刚刚涨潮，潮还没退，狂风又来了，浪打在天门石壁上，似乎打开了天门的大门(da men)。天门，即天门山。“浙江八月何如此？涛似连山喷雪来！”“浙江八月”一词很令人费解，诗写的是江东，写到浙江去的原因，实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮：“八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水(shui)击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候，那凶险的程度非比寻常，而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的，随手捡来，不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起，实指那种“气寒(qi han)西北何人剑”的经世雄心，可是现实中哪里能寻得这样一个舞台？早在十年前，他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内，纸上苍生而已！似春水、干卿甚事”（《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》），如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么？那么所谓“幽恨”又何指？诗人尝自陈：“怨去吹箫，狂来说剑，两样销魂味”（《湘月·壬申夏泛舟西湖……》），或者大展雄才，或者远避尘嚣，这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消”（《己亥杂诗》之96），于是有下文“负尽狂名”的情极之语，郁勃苍凉，令人耸然动容。
第四章用赋法着意对比，黎臣丧亡流离，衣衫破弊，寄居他国，凄凉萧索，而卫国群臣非但毫无同情心，而且袖手旁观，趾高气扬。诗人有些出离愤怒了，他批评卫国群臣装聋作哑，见死不救(bu jiu)。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较，黎臣彻底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥卫国君臣。
此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。
（四）巧妙运用比兴手法，加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯，维丰之垣；四方攸同，王后维翰”四句，是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑，武王岂不仕”二句，是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
《毛诗序》说：“《《灵台》佚名 古诗》，民始附也。文王受命，而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实，《孟子·梁惠王》云：“文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰《灵台》佚名 古诗，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说，如果从今天读者的一面来说，会同意这样的题解：“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”（程俊英《诗经译注》）
本诗用乐府旧题，以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景，通过筑城役卒夫妻对话，揭露了无休止的徭役，给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式，揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂，赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动，真挚感人。
创作背景
以上为此诗写作年代的争论情况，但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”，认为是汉末之作。
释自回( 近现代 )
收录诗词 (3367) 首
简 介
释自回 释自回，合州石照（今重庆合川）人。世为石工，目不识字，求人口授《法华》，颇能成诵。弃家投大随静和尚供役。一日凿石，火光迸出，忽然彻悟，遂为僧，人因称石头和尚。居合州钓鱼台寺，《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。
九日和韩魏公
入门独慕相如侣，欲拨瑶琴弹凤凰。"
案后一腔冻猪肉，所以名为姜侍郎。"
谁云青云险，门前是平道。洪民亦何幸，里巷清如扫。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻，
"流阳为役者，相访叶纷纷。有句虽如我，无心未似君。
感郎金针赠，欲报物俱轻。一双连素缕，与郎聊定情。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀，独自行时轻拂拂。
"妾闭闲房君路岐，妾心君恨两依依。
江南春
至人忘祸福，感变靡定期。太冲杳无朕，元化谁能知。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息，白云无迹莫追寻。
宠辱不可累，飘然在云空。独与造化友，谁能测无穷。"
平生何所忧，此世随缘过。日月如逝波，光阴石中火。
"我亦游山者，常经旧所经。雪消天外碧，春晓海中青。
名长意短，口正心邪。弃忠贞于郑国，忘信义于吾家。
"寂寂旧桑田，谁家女得仙。应无鸡犬在，空有子孙传。
玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。知是一般真个术，
贺新郎·送陈真州子华
"客程终日风尘苦，蓬转还家未有期。林色晓分残雪后，
"多病多慵汉水边，流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹，
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断，天子昭昭本如日。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻，如龙似凤不须夸。
"荆门归路指湖南，千里风帆兴可谙。
"吴门顾子予早闻，风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子，
旰食炉烟细，宵衣隙月明。还闻夔进曲，吹出泰阶平。"
何能向外求攀折，岩桂枝条拂石梯。"
剑客 / 述剑
薄烟漠漠覆桑枣，戴嵩醉后取次扫。"
"不名兼不利，相遇海西濆。白字未干发，清时错爱云。
"遗篇三百首，首首是遗冤。知到千年外，更逢何者论。
零林秋露响，穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地，怀安却败名。"
"万事何须问，良时即此时。高秋半夜雨，落叶满前池。
"郁蒸夏将半，暑气扇飞阁。骤雨满空来，当轩卷罗幕。
举陟幽期阻，沿洄客意赊。河梁非此路，别恨亦无涯。"
电光瞥然起，生死纷尘埃。寒山特相访，拾得常往来。
海棠
犬熟护邻房。
佳城今已开，虽开不葬埋。漆灯犹未灭，留待沈彬来。
"三清宫殿隐昆巅，日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液，
不负三光不负人，不欺神道不欺贫。
"高松多悲风，萧萧清且哀。南山接幽垄，幽垄空崔嵬。
打来只是没心肝，空腹被人谩。"
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
渐凌孤烛白，偏激苦心清。堪笑同文友，忘眠坐到明。"
杏花天·鬓棱初翦玉纤弱
"已得浮生到老闲，且将新句拟玄关。自知清兴来无尽，
"色比丹霞朝日，形如合浦筼筜.
莫笑今来同腐草，曾经终日扫朱门。"
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天，怨气冲星成彗孛。
二气播万有，化机无停轮。而我操其端，乃能出陶钧。
"负局高风不可陪，玉霄峰北置楼台。注参同契未将出，
如今衰飒成多病，黄叶风前昼掩关。"
"惨惨寒城望，将军下世时。高墉暮草遍，大树野风悲。
疏影·苔枝缀玉
瑟瑟初离涧，青青未识尘。宁同买花者，贵逐片时春。"
"湖上见秋色，旷然如尔怀。岂惟欢陇亩，兼亦外形骸。
"日日加衰病，心心趣寂寥。残阳起闲望，万木耸寒条。
"五色文章类彩鸾，楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻，
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论，果遂吴都使者传。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽，乱山羸马恨无穷。
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
"高吟欲继沃州师，千里相寻问课虚。残腊江山行尽处，
大雅·既醉
"主圣臣贤日，求名莫等闲。直须诗似玉，不用力如山。
"中司出华省，副相晋阳行。书答偏州启，筹参上将营。
"羞解明珰寻汉渚，但凭春梦访天涯。
伟哉桐江守，雌黄出金口。为文能废兴，谈道弭空有。
"真心不废别，试看越溪清。知汝机忘尽，春山自有情。
树叠藏仙洞，山蒸足爆雷。从他嫌复笑，门更不曾开。
玉兔银蟾似多意，乍临棠树影裴回。"
吾心不觉侵衣冷，曾向此中居几年。"
惠子相梁
万水千山一鹤飞，岂愁游子暮何之。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝，枕边梧叶雨声疏。
瓦恶频蒙cv，墙虚屡被叉。映树便侧睡，过匮即放乖。
六龙齐驾得升干，须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹，
鬓发泉边剃，香灯树下烧。双峰诸道友，夏满有书招。"
愿满事圆归去路，便风相送片帆轻。"
思山石藓净，款客露葵肥。果得宗居士，论心到极微。"
辟蛇行者今何在，花里唯闻鸠鸟声。
瞻彼洛矣
偎岩拍手葫芦舞，过岭穿云拄杖飞。
我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。
剑光既陆离，琼彩何璘玢。夙驾别情远，商弦秋意新。
"寻仙何必三山上，但使神存九窍清。
"敢谓神仙手，多怀老比丘。编联来鹿野，酬唱在龙楼。
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新，四时常绿不关春。
三宫发明景，朗照同郁仪。纷然驰飙欻，上采空清蕤。
撷芳生影风洒怀，其致翛然此中足。"