译文
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白(bai)帆驶过枫林。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡(xiang)的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失(shi)(shi)为有道德(de)有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
注释
13.曙空:明朗的天空。
⑽此下四句收归夔州古柏。是说夔州庙柏生在高山,苦于烈风,不如成都庙柏之生于平原。落落,出群貌。因生在孔明庙前,有人爱惜,故曰得地,但树高招风,又在高山上,就更要经常为烈风所撼。冥冥,高空的颜色。
(19)惠:恩惠,这里作表示敬意的词。 徼(yāo):求;本义是巡查、巡逻,读(jiào)。 敝邑(yì):对自己国家的谦称。
⑺上将:即大将,指封常清。旄:旄节,古代君王赐给大臣用以标明身份的信物。
171.昏:黄昏。微:通“昧”。
(12)昔:从前。此指秦朝。网:法网。