首页 古诗词 前有一樽酒行二首

前有一樽酒行二首

南北朝 / 段克己

"院凉松雨声,相对有山情。未许谿边老,犹思岳顶行。
"二年寒食住京华,寓目春风万万家。金络马衔原上草,
"王谢遗踪玉籍仙,三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦,
香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。"
"人间莫谩惜花落,花落明年依旧开。
鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。"
试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。"
"乱离寻故园,朝市不如村。恸哭翻无泪,颠狂觉少魂。
毒草通蛮徼,秋林近漏天。一生从此去,五字有谁怜。"
文字为人弃,田园被债收。此名如不得,何处拟将休。"
金磬泠泠水南寺,上方僧室翠微连。"
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,
结根毕竟输桃李,长近都城紫陌间。"
骨肉在南楚,沈忧起常早。白社愁成空,秋芜待谁扫。
留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。
"夹浪分堤万树馀,为迎龙舸到江都。
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"
阻他罗网到柴扉,不奈偷仓雀转肥。


前有一樽酒行二首拼音解释:

.yuan liang song yu sheng .xiang dui you shan qing .wei xu xi bian lao .you si yue ding xing .
.er nian han shi zhu jing hua .yu mu chun feng wan wan jia .jin luo ma xian yuan shang cao .
.wang xie yi zong yu ji xian .san nian xian shang e jun chuan .shi huai bai ge seng yin ku .
xiang san yan xiao ru yi meng .dan liu feng yue ban yan luo ..
.ren jian mo man xi hua luo .hua luo ming nian yi jiu kai .
niao bo qian tan suo .hua kong ya hao zhong .yuan ren si hua qie .xiu shang wu yi feng ..
shi ku jun men kan shui wen .jiu lai huan si mi xian sheng ..
.luan li xun gu yuan .chao shi bu ru cun .tong ku fan wu lei .dian kuang jue shao hun .
du cao tong man jiao .qiu lin jin lou tian .yi sheng cong ci qu .wu zi you shui lian ..
wen zi wei ren qi .tian yuan bei zhai shou .ci ming ru bu de .he chu ni jiang xiu ..
jin qing ling ling shui nan si .shang fang seng shi cui wei lian ..
.shen cao yan nian chu dao jia .shi shui pi lu ji san ya .kai shi de ding han yun ye .
jie gen bi jing shu tao li .chang jin du cheng zi mo jian ..
gu rou zai nan chu .shen you qi chang zao .bai she chou cheng kong .qiu wu dai shui sao .
liu hou que li shang weng qu .jia di he ren yi qi gui .
.jia lang fen di wan shu yu .wei ying long ge dao jiang du .
lin qi feng yi zhen xiang si .qiu zhu can can pi liang er .qing yun xing rui san pi mao .
xiang shui ye kong wu xia yuan .bu zhi gui lu yu ru he ..
zu ta luo wang dao chai fei .bu nai tou cang que zhuan fei .

译文及注释

译文
牛郎织女(nv)每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮(yin),有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
灾民们受不了时才离乡背井。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照(zhao)耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残(can)阳斜照在大殿上。荒芜的庭(ting)院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为(wei):国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平(ping)了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。

注释
⑴浣溪沙:本唐代教坊曲名,因西施浣纱于若耶溪,故又名《浣溪纱》或《浣沙溪》。上下片三个七字句。四十二字。分平仄两体。平韵体流传至今。最早的是唐人韩偓词,是正体。上片三句全用韵,下片末二句用韵。过片二句用对偶句的居多。仄韵体始于南唐李煜。又有《小庭花》等二十余种异名。另有《摊破浣溪沙》,又名《山花子》,上下片各增三字,韵位不变。此调音节明快,句式整齐,易于上口,为婉约、豪放两派词人所常用。
莫之违——没有人敢违背他
[11]通谷:山谷名。在洛阳城南。
17.向者:刚才。向,从前,往昔。
花神:掌管花的神。
谬称:不恰当地赞许。这是作者的谦词。
眼儿媚:词牌名,又名《秋波媚》。双调四十八字,前片三平韵,后片两平韵。
更何有:更加荒凉不毛。

赏析

  傍晚散步的人很多,也有一些人登上浔阳城楼看(lou kan)风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经如此美丽了,那我没看到的美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把祖国的美丽河山都看透。”
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止(zhi zhi),于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  颔联(han lian)“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在(tong zai)这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼(fu yan)里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安排上,此诗倒很有特色,三换韵脚,先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  第一首的主要特色在善用赋笔,也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题,开篇用了整整十二句诗,即占全诗三分之二的篇幅,着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中,用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间,得以从容落笔,淋漓写情,整个画面情景相生,气氛浓郁。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所(juan suo)不能到的精妙。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

段克己( 南北朝 )

收录诗词 (8459)
简 介

段克己 段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。

画蛇添足 / 吴说

"一别一相见,须臾老此生。客衣寒后薄,山思夜深清。
陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
繁华朱翠尽东流,唯有望楼对明月。"
知己秦貂没,流年贾鵩悲。中原正兵马,相见是何时。"
不唯空饲犬,便可将贻蚁。苟负竭泽心,其他尽如此。"
至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"
"柳下江餐待好风,暂时还得狎渔翁。
"柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陈廷瑚

"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。
贞同柏有心,立若珠无胫。枝形短未怪,鬣数差难定。
金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。客亦无言征绮罗,
短蛟龙尾袅轻烟。节环腻色端匀粉,根拔秋光暗长鞭。
皮肤坼甲胄,枝节擒貙犴。罅处似天裂,朽中如井眢。
须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。
两杖一挥行缆解,暮天空使别魂惊。"
"青楼枕路隅,壁甃复椒涂。晚梦通帘柙,春寒逼酒垆。


蔺相如完璧归赵论 / 许中应

"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
"霜白山村月落时,一声鸡后又登岐。居人犹自掩关在,
(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)
晓景乍看何处似,谢家新染紫罗裳。"
殷勤润取相如肺,封禅书成动帝心。"
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
顾予客兹地,薄我皆为伧。唯有陆夫子,尽力提客卿。
棋声花院闭,幡影石坛高。


山鬼谣·问何年 / 正嵓

新梅岭外鹧鸪声。邮亭已送轻车发,山馆谁将候火迎。
碨礧还无极,伶俜又莫持。坚应敌骏骨,文定写bm皮。
贱子生桂州,桂州山水清。自觉心貌古,兼合古人情。
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
战舰百万辈,浮宫三十馀。平川盛丁宁,绝岛分储胥。
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。"
漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由。
"斩蛟青海上,射虎黑山头。(见《纪事》)。


江上寄元六林宗 / 冯有年

"白兔轮当午,儒家业敢慵。竹轩吟未已,锦帐梦应重。
雨色春愁里,潮声晓梦中。虽为半年客,便是往来鸿。"
"一庙争祠两让君,几千年后转清芬。
"烟雨晚来好,东塘下罱去。网小正星bI,舟轻欲腾翥。
"二年岐路有西东,长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继,
"五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。
归荣便累千金赠,为报当时一饭恩。"
才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。


殿前欢·畅幽哉 / 严公贶

留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。
知将何事酬公道,只养生灵似养身。"
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。
"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。
"幽慵不觉耗年光,犀柄金徽乱一床。野客共为赊酒计,
"不曾照青镜,岂解伤华发。至老未息肩,至今无病骨。
"霞骨坚来玉自愁,琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏,


春思二首 / 程垓

无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
"西风才起一蝉鸣,便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别,
如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。
"紫菊馨香覆楚醪,奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累,
闲禽啼叫窕,险狖眠硉矹.微风吹重岚,碧埃轻勃勃。
"剪得机中如雪素,画为江上带丝禽。


菩萨蛮(回文) / 黄得礼

辽阳音信近来稀,纵有虚传逼节归。
短檐难得燕传书。广云披日君应近,倒影裁花我尚疏。
世间争那人先老,更对残花一醉眠。"
忽然山家犬,起吠白日傍。公心与神志,相向如玄黄。
凌风捩桂柁,隔雾驰犀船。况当玄元家,尝着道德篇。
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧,五云长往不还家。
"二年岐路有西东,长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继,
青龙寺里三门上,立为南山不为僧。"


咏怀古迹五首·其五 / 文化远

寂寂春塘烟晚时,两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳,
篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。
衰鬓闲生少,丹梯望觉危。松须依石长,鹤不傍人卑。
却教鹦鹉唿桃叶,便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久,
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。"
"云南背一川,无雁到峰前。墟里生红药,人家发白泉。
"楚老相逢泪满衣,片名薄宦已知非。
净扫蓬莱山下路,略邀王母话长生。


后十九日复上宰相书 / 陈纡

寡合无深契,相期有至諴.他年如访问,烟茑暗髟髟。"
越山无计可归耕。穷途若遣长堪恸,华发无因肯晚生。
若将明月为俦侣,应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上,
不似新声唱亦新,旋调玉管旋生春。
石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。
"壮岁分罙切,少年心正同。当闻千里去,难遣一尊空。
即是清霜剖野,乘闲莫厌来重。"
"结束佐戎旃,河西住几年。陇头随日去,碛里寄星眠。