神童庄有恭
自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史，玉籍人谁访蔡经？
予生二贤末，得作升木狖。兼济与独善，俱敢怀其臭。
莫嫌无事闲销日，有事始怜无事人。"
"不肯迂回入醉乡，乍吞忠梗没沧浪。
更被夜来风雨恶，满阶狼藉没多红。"
从容未归去，满地生青苔。谢公寄我诗，清奇不可陪。
"晴江春暖兰蕙薰，凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命，
几时御水声边住，却梦潺湲宿此溪。"
破檗供朝爨，须怜是苦辛。晓天窥落宿，谁识独醒人。
仙谣珠树曲，村饷白醅缸。地里方吴会，人风似冉厖。
二千馀字终天别，东望辰韩泪洒襟。"
神童庄有恭拼音解释:
zi kan xin li dou yao ming .zhu gong feng he ying xiao shi .yu ji ren shui fang cai jing .
yu sheng er xian mo .de zuo sheng mu you .jian ji yu du shan .ju gan huai qi chou .
mo xian wu shi xian xiao ri .you shi shi lian wu shi ren ..
.bu ken you hui ru zui xiang .zha tun zhong geng mei cang lang .
geng bei ye lai feng yu e .man jie lang jie mei duo hong ..
cong rong wei gui qu .man di sheng qing tai .xie gong ji wo shi .qing qi bu ke pei .
.qing jiang chun nuan lan hui xun .fu yi ran ran ou zhuo qun .luo yang jia yi zi wu ming .
ji shi yu shui sheng bian zhu .que meng chan yuan su ci xi ..
po bo gong chao cuan .xu lian shi ku xin .xiao tian kui luo su .shui shi du xing ren .
xian yao zhu shu qu .cun xiang bai pei gang .di li fang wu hui .ren feng si ran mang .
er qian yu zi zhong tian bie .dong wang chen han lei sa jin ..
译文及注释
译文
内心自省：挂冠辞官是正确做法，追溯往事叹何时公平。
南北形成狭长地势，长出地方有几何？
渐渐吹尽了，枝梢上淡香的柳絮，到处人家，柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去，暮色里云帆凌乱，匆忙往返，究竟奔向哪里？看人间离别(bie)多矣，谁能比长亭的柳树悄然冷寂？柳树若是有情时，定不会长得如此青翠碧绿。
山(shan)的四面环(huan)绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳(yang)。
君王唐玄宗放弃东北河北，整个地区都(du)由安禄山横行无忌，犹如长鲸在海洋横行。
飞转的漩涡，犹如滚滚车轮；水声轰响，犹如秦地焦雷。
我既然无缘有如此奇遇，乘月色唱着歌(ge)荡桨而归。
百年共有三万六干日，我要每天都畅饮它三百杯。
我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。
荆轲去后，壮士多被摧残。
天气寒冷，衣衫显得分外单薄，黄昏时分，独自倚在修长的竹子上。韵译
听说她相思恹恹，害怕玉梳将鬓发拢得稀散，面容消瘦而不照金镜，渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节，潮风湿雨，青苔(tai)滋生，满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目，变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我，像才尽的江淹，无心写诗赋词，又像是伤情的荀倩，哀伤不已，这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空，只见银河茫茫，还有几颗稀疏的星星，点点闪闪。
天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变，仍然招纳平民士子。
弹筝美人用金杯劝我饮酒，谓我年轻，前程未知当自勉。
九重天的关门都守着虎豹，咬伤下界的人尝鲜。
注释
23．漂漂：同“飘飘”。
⑵白铜鞮：歌名。相传为梁武帝所制。一说为南朝童谣名，流行于襄阳一带。
②勒：有嚼口的马络头。
96.吴羹：吴地浓汤。
挽：拉。
赏析
认真阅读，全诗处处写蝉，实际是处处写自己，让人有一种悲哀之感。那么，我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢？只要回到首联去感知，就会发现“避雀乔枝里，飞空华殿曲”很难解释，也就是说，很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以，后三联对蝉原本的意义和声音的描述，在首联大背景暗示下，发生了变化，产生了言外之意，变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声，不仅仅渲染了一种悲凉的氛围，而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻，蝉栖高树，饮晨露，不是为了故意显示自己的清雅高洁；自己为官清廉，也非故意显示与众不同，而是自己知道知足常乐；但“知足”这个词语来自于《老子》，“祸莫大于不知足”，由于有了首联实写的提示，可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀，在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态，隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的(cheng de)。
第三是双关隐语的运用。双关隐语，是南朝乐府民歌中一个显明的特征，它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关，而“怜”又是“爱”的意思，隐语极言女子对情人的爱恋。同时，“莲子清如水”暗示感情的纯洁，而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始(kai shi)了。“挂席东南望”，开篇就揭出“望”字，可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边(an bian)，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”，是直接来写，“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她，是曲折来写。而归结到男子，又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
前两句一起一承，围绕眼前景物(jing wu)生发，第三句纵笔远扬，转身虚际，出人意外地从咸阳的雨景，一下转到了洞庭的春色。论地域，天远地隔；论景致，晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介，乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观，但在洞庭泽国，却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点，发挥艺术的想象，利用“还似”二字作有力的兜转，就把它们巧妙在联到一起，描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸，气蒸波撼，吞天无际。在诗人看来，湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字，可说是笔挟云涛。
这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇（其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》）。
这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子，在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客，而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客，她的丈夫为何不回家。女子以春花自比，一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘，“应”字写出青春虽然未逝，女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子，也许他早已知道丈夫有了新欢，却故意隐瞒说行路太远，更也许只是女子自己的猜测而已。
转入第二章，写自从丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
这首诗，诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断，却反映了广阔的社会背景，写得连环承转，意脉相连，而且迂徐从容，曲尽情致。在构思上，不用典故来支撑诗架；在语言上，不用艳藻来求其绮丽；在抒情上，不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄，平易而炽热，读来觉得舒畅自若，饶有韵味。
杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情，陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感(qian gan)慨，都是以乐景写哀情，起到倍增其哀的强烈艺术效果。
“兴”以下的正文中，主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外，三章竟然完全相同，反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵，写来又直露无碍，如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐，表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态，其句式由四言而五言而七言，正是这种心态的表露，尤其每章句末的四个“矣”字，俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人，若如此，似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇，但无论更换的是动词、名词，诗意上多有所递进或拓展，比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”，一字之差，却记叙了一个完整的劳动过程；若此诗中三姓实指一人，一者整首诗三章全为重复，不免过于臃肿拖沓，毫无意味；二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。
第三是双关隐语的运用。双关隐语，是南朝乐府民歌中一个显明的特征，它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关，而“怜”又是“爱”的意思，隐语极言女子对情人的爱恋。同时，“莲子清如水”暗示感情的纯洁，而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始(kai shi)了。“挂席东南望”，开篇就揭出“望”字，可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边(an bian)，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”，是直接来写，“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她，是曲折来写。而归结到男子，又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
前两句一起一承，围绕眼前景物(jing wu)生发，第三句纵笔远扬，转身虚际，出人意外地从咸阳的雨景，一下转到了洞庭的春色。论地域，天远地隔；论景致，晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介，乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观，但在洞庭泽国，却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点，发挥艺术的想象，利用“还似”二字作有力的兜转，就把它们巧妙在联到一起，描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸，气蒸波撼，吞天无际。在诗人看来，湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字，可说是笔挟云涛。
这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇（其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》）。
这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子，在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客，而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客，她的丈夫为何不回家。女子以春花自比，一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘，“应”字写出青春虽然未逝，女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子，也许他早已知道丈夫有了新欢，却故意隐瞒说行路太远，更也许只是女子自己的猜测而已。
转入第二章，写自从丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
这首诗，诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断，却反映了广阔的社会背景，写得连环承转，意脉相连，而且迂徐从容，曲尽情致。在构思上，不用典故来支撑诗架；在语言上，不用艳藻来求其绮丽；在抒情上，不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄，平易而炽热，读来觉得舒畅自若，饶有韵味。
杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情，陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感(qian gan)慨，都是以乐景写哀情，起到倍增其哀的强烈艺术效果。
“兴”以下的正文中，主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外，三章竟然完全相同，反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵，写来又直露无碍，如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐，表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态，其句式由四言而五言而七言，正是这种心态的表露，尤其每章句末的四个“矣”字，俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人，若如此，似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇，但无论更换的是动词、名词，诗意上多有所递进或拓展，比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”，一字之差，却记叙了一个完整的劳动过程；若此诗中三姓实指一人，一者整首诗三章全为重复，不免过于臃肿拖沓，毫无意味；二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。
创作背景
萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年（唐玄宗天宝六载）春，地点在长安，它是杜甫集中最早的一首七言古诗。
洛阳春·雪
"先生颛顼后，得道自何人。松柏卑于寿，儿孙老却身。
"石室扫无尘，人寰与此分。飞来南浦树，半是华山云。
舟轻通萦纡，栈堕阻指掌。携桡将寻君，渚满坐可往。"
"羁栖愁霖中，缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼，竹滴复触鹤。
"酒里藏身岩里居，删繁自是一家书。
泪珠不可收，虫丝不可织。知君绿桑下，更有新相识。"
不唯空饲犬，便可将贻蚁。苟负竭泽心，其他尽如此。"
量泉将濯足，阑鹤把支颐。以此将为赠，惟君尽得知。"
惊雪
珊瑚高架五云毫，小小不须烦藻思。"
沙岛香愁似蕴情。雪骨夜封苍藓冷，练衣寒在碧塘轻。
数瓢留顷刻，残照迫从容。好去烟霞县，仙人有旧踪。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上，芦花风起夜潮来。
"甸外山川无越国，依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗，
"欲出穷吾道，东西自未能。卷书唯对鹤，开画独留僧。
调高非郢雪，思静碍箕瓢。未可重吟过，云山兴转饶。"
茧稀初上簇，醅尽未干床。尽日留蚕母，移时祭麹王。
梁甫行
春风漫折一枝桂，烟阁英雄笑杀人。"
"曾是皇家几世侯，入云高第照神州。柳遮门户横金锁，
分明不得同君赏，尽日倾心羡索郎。"
贵崇已难慕，谄笑何所长。东堂桂欲空，犹有收萤光。"
艳魄逐波涛，荒宫养麋鹿。国破沟亦浅，代变草空绿。
若使只凭三杰力，犹应汉鼎一毫轻。
闻道彩鸾三十六，一双双对碧池莲。"
河汉东西直，山川远近明。寸心遥往处，新有雁来声。"
山中杂诗
花下偶然吹一曲，人间因识董双成。
"吴越思君意易伤，别君添我鬓边霜。
"此生何处遂，屑屑复悠悠。旧国归无计，他乡梦亦愁。
江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片，又见书边聚雪堆。
帆冒新秋雨，鼓传微浪风。闰牵寒气早，何浦值宾鸿。"
欲访先生问经诀，世间难得不由身。"
"通蜀连秦山十二，中有妖灵会人意。斗艳传情世不知，
翳烛蒹葭雨，吹帆橘柚风。明年见亲族，尽集在怀中。"
虢国夫人夜游图
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑，丹砂埋久染泉红。
醺应烂地轴，浸可柔天壤。以此献吾君，愿铭于几杖。"
每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。"
"此曲太古音，由来无管奏。多云采樵乐，或说林泉候。
风光当日入沧洲。"
闻说故园香稻熟，片帆归去就鲈鱼。"
寻思仙骨终难得，始与回头问玉皇。"
材似人形不可寻。品第已闻升碧简，携持应合重黄金。
在军登城楼
"凿开山岭引湘波，上去昭回不较多。
殷勤润取相如肺，封禅书成动帝心。"
四海终须作一家。自古经纶成世务，暂时朱绿比朝霞。
千扉不当路，未似开一门。若遣绿珠丑，石家应尚存。
"二十属卢龙，三十防沙漠。平生爱功业，不觉从军恶。
宜尔子孙，实我仓庾。"
撼晚梳空不自持，与君同折上楼时。
鸦鬟未成髻，鸾镜徒相知。翻惭效颦者，却笑从人迟。"
行香子·树绕村庄
"此生居此世，堪笑复堪悲。在处有岐路，何人无别离。
直待玉窗尘不起，始应金雁得成行。
以上见《纪事》）"
归计未成书半卷，中宵多梦昼多眠。"
独向灞陵东北望，一封书寄万重心。"
"一旦秦皇马角生，燕丹归北送荆卿。
夜来因得思乡梦，重读前秋转海书。"
顶木晴摩日，根岚晓润衣。会于猿鸟外，相对掩高扉。"
江城子·晚日金陵岸草平
"地耸苍龙势抱云，天教青共众材分。孤标百尺雪中见，
"乐退安贫知是分，成家报国亦何惭。
"莲花峰下得佳名，云褐相兼上鹤翎。
绣凤不教金缕暗，青楼何处有寒砧。
箓字多阶品，华阳足弟兄。焚香凝一室，尽日思层城。
愔愔清庙，仪仪象服。我尸出矣，迎神之谷。
楚山花木怨啼鹃。春风掩映千门柳，晓色凄凉万井烟。
一带长溪渌浸门，数声幽鸟啄云根。
风赋
"王浚戈鋋发上流，武昌鸿业土崩秋。
"数年铁甲定东瓯，夜渡江山瞻斗牛。
"溪畔维舟问戴星，此中三害有图经。
一曲骊歌两行泪，更知何处再逢君。"
马卿官傲少人同。世危肯使依刘表，山好犹能忆谢公。
汉卒闻笳泣，胡儿击剑歌。番情终未测，今昔谩言和。"
"拜象驯犀角抵豪，星丸霜剑出花高。
似说玉皇亲谪堕，至今犹着水霜袍。"
晚春二首·其一
客省高且敞，客床蟠复奇。石枕冷入脑，笋席寒侵肌。
当时布衣士，亦作天子客。至今东方生，满口自夸白。
语合茶忘味，吟欹卷有棱。楚南山水秀，行止岂无凭。"
意下纷纷造化机，笔头滴滴文章髓。明月清风三十年，
"叔夜傲天壤，不将琴酒疏。制为酒中物，恐是琴之馀。
虽然自小属梨园，不识先皇玉殿门。
雕倚霜风上画旗。官职不须轻远地，生灵只是计临时。
就中堪恨隋堤上，曾惹龙舟舞凤凰。"